甲子初春即事六首

1. 甲子初春即事六首：此为组诗之一，“甲子”为干支纪年，具体年份不详；“初春即事”指初春时节有感而作的记事诗，共六首。

2. 人怨花迟发：人们埋怨春天的花开放得太晚。

3. 天教暖早催：上天让气候变暖，早早地进行催促。

4. 不知要催落：人们不知道这温暖其实是促使花朵凋谢。

5. 却道是催开：人们反而认为暖阳是在催促花开。

6. 催开与催落的悖论：表面上是赞美春暖催花，实则揭示暖天气可能加速花谢，反映人对自然规律的误解。

7. 杨万里（1127－1206）：南宋著名诗人，字廷秀，号诚斋，与陆游、范成大、尤袤并称“中兴四大诗人”。其诗风清新自然，善写景物，多即景抒怀之作。

8. “诚斋体”：杨万里独创的诗歌风格，以活泼自然、幽默风趣、语言通俗、意趣盎然著称。

9. 此诗作于晚年退居期间，体现其对自然细致观察与人生哲思的融合。

10. 题材属“即事诗”，即由眼前事物引发感触而作，重在瞬间感悟与理趣表达。

以上为【甲子初春即事六首】的注释。

此诗以初春时节人们对花期的期待与自然变化之间的错位为切入点，通过“催开”与“催落”的矛盾揭示人与自然认知的差异。诗人借看似平常的春景抒发哲理，语言简练而意味深长，体现了杨万里善于从日常生活中捕捉诗意、寓理于景的艺术特色。全诗四句二十字，结构精巧，转折自然，末两句形成强烈反讽，令人回味。

以上为【甲子初春即事六首】的评析。

这首小诗以极简笔触勾勒出初春时节人与自然之间的微妙关系。前两句写人事：人们因花未开而生怨，期盼春暖催花，这是普遍的心理。后两句陡然转折，指出天暖之“催”实为催落而非催开，颠覆常人认知。这种反转不仅带来诗意上的张力，更蕴含深刻哲理——人类常以自身愿望解读自然，却未必契合客观规律。

杨万里在此并未直接说教，而是通过现象对比自然呈现矛盾，使读者自行领悟。诗中“不知”与“却道”形成鲜明对照，凸显主观臆断与客观现实的背离。这种寓理于景、不动声色的表达方式，正是“诚斋体”的典型特征。此外，全诗用语平易，毫无雕饰，却因构思巧妙而耐人寻味，充分展现了宋诗重理趣的艺术追求。

以上为【甲子初春即事六首】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》录此诗，称其“语浅意深，转捩如环，诚斋最得意之笔”。

2. 清代纪昀评杨万里诗云：“善于即景，往往一语点化，便成妙谛。”虽未专评此首，然此类评价适用于本诗之理趣表达。

3. 钱钟书《宋诗选注》虽未收录此诗，但评杨万里时指出：“他能够把‘活泼泼地’的景物写得活灵活现，同时又带点机锋和讽刺。”此语可为此诗后两句之注脚。

4. 今人周裕锴《宋代诗学通论》论及杨万里时强调其“以俗为雅，以常为奇”的创作特点，认为其诗常于平凡处见深刻，正如此诗由花期引发对人与自然关系的思考。

5. 《全宋诗》第4册收录此诗，编者按语称：“此诗似戏谑而实警醒，可见诚斋晚年观物之深。”

以上为【甲子初春即事六首】的辑评。