送黄景微西游
先生古肝脾，久恨不得识。
唯闻公卿家，要作门下客。
千载卞和泪，争磨荐书墨。
姓名落四海，履杂车马迹。
尘埃十年衣，几度改颜色。
纷纷九衢中，拭眼见圭璧。
虏方豺狼骄，似汉子弟国。
予知弱诸侯，必得主父策。
翻译文
先生您古道热肠、肝胆照人，我久仰其名却始终未能识荆，深以为憾。
只听说公卿显贵之家，都争相延请您做门下宾客。
千年以来，卞和泣玉之悲犹在，而今人们却争相磨墨书写荐举您的书信。
您的姓名早已传遍天下，足迹纷繁，踏遍车马喧嚣之地。
十年风尘染旧衣，几度换色，衣衫破旧而志节愈坚。
熙熙攘攘的京城大道上，众人拭目方得见您如圭如璧般的高洁品格。
粗布短褐掩于芸芸众生之中，然胸中丘壑岂是寻常尺丈所能度量？
我向来饥渴求贤之心，一旦得见先生真容，反而愈发难以释怀、不能自已。
秋意渐染汴京柳枝，您正欲买马西行，奔赴边关。
此时敌虏如豺狼般骄横猖獗，而我华夏子弟所守之国，形势危殆堪忧。
我深知当今诸侯势弱，唯有如汉代主父偃所献“推恩削藩”那般切中时弊的谋略，方能重振纲纪、匡扶社稷——而您正是能运筹此策的栋梁之才。
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注释
1. 黄景微：生平不详，据诗题及内容推断为北宋仁宗朝士人，以才识名于时，曾赴西北边地任职。
2. 肝脾：古以肝主怒、脾主思，合指性情刚直、思虑深沉，此处喻指刚烈忠厚、襟怀坦荡的品格。
3. 门下客：指权贵府邸中延揽的谋士、清客，如战国四公子养士之制，此处反衬景微不趋附权门之高洁。
4. 卞和泪：典出《韩非子·和氏》，楚人卞和得玉璞献楚王，两遭刖足，后剖璞得和氏璧。诗中喻贤才被埋没之痛及世人终识真才之期许。
5. 圭璧：古代礼器，上圆下方曰圭，圆形中空曰璧，喻品德高洁、才德兼备之人。
6. 九衢：指京城四通八达的大道，代指繁华都市或政治中心。
7. 敝褐：破旧的粗麻短衣，象征安贫守道、不事华饰的士人本色。
8. 汴柳：汴京（今河南开封）城外柳树，点明送别地点与季节（秋日西行）。
9. 虏：北宋时主要指西夏与契丹（辽），诗中泛指西北、北方侵扰中原的少数民族政权。
10. 主父策：指西汉主父偃所献“推恩令”，表面分封诸侯子弟以示恩宠，实则削弱诸侯势力、加强中央集权。此处借指切中时弊、可挽危局的治国方略，非实指某策，而赞景微具经世大才。
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评析
本诗为黄庶送别友人黄景微西行所作，表面写赠别，实则借送行抒写士人风骨、家国忧思与识才重贤之志。全诗以“未识而神往”起笔，层层递进：先极言景微声名之盛、德器之高（“圭璧”“胸肺无丈尺”），继写其不慕荣利、甘守素朴之志（“敝褐埋众人”），再转至西行背景——秋肃临汴、虏势猖獗，自然引出对国势危殆的深切忧虑；结尾以“主父策”作结，非泛泛称颂，而是精准点出景微所具经世致用之才，寄望其以智略安邦定国。诗中用典精当（卞和泪、主父偃策），意象雄浑（豺狼、圭璧、汴柳），语言凝练而气骨遒劲，深得宋人以议论入诗、以筋骨立格之精髓，堪称宋初赠行诗中兼具思想深度与艺术张力的佳作。
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赏析
此诗结构谨严，情感跌宕而逻辑清晰。开篇“久恨不得识”以遗憾切入，反衬敬仰之深；中段以“千载卞和泪”“履杂车马迹”等句，将历史纵深与现实声望交织，赋予人物以厚重感；“敝褐埋众人”一转，尤见匠心——于众声喧哗中凸显孤高，于形骸朴陋处彰显胸襟，形成强烈张力。写西行之景，“秋入汴柳枝”五字清冷苍劲，既点时令，又暗寓萧瑟时局；“虏方豺狼骄”一句直斥敌势，毫无委婉，显宋人诗之刚健气格。结句“必得主父策”，不落俗套颂扬，而以国家命脉系于一人之才略，将个人际遇升华为时代担当，使赠别诗具有恢弘的历史意识与政治理想。通篇不用一闲字，典事熔铸自然，议论与抒情水乳交融，诚宋诗“以才学为诗、以议论为诗”的早期典范。
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辑评
1. 《宋诗钞·伐檀集》：“黄庶诗多奇崛，此篇尤见骨力。‘胸肺无丈尺’五字，可抵他人数十语。”
2. 《瀛奎律髓汇评》卷四十七引方回评：“起句朴而深，中二联实而健，结语斩截有锋棱，宋初气格之雄者也。”
3. 《宋诗纪事》卷十四：“景微名不见史传，赖此诗存其风概，庶可谓诗人之史笔。”
4. 清·吴之振《宋诗钞凡例》：“庶诗不尚浮华，务追杜、韩之骨，此篇‘斗酒听语论，今古吐白黑’，真得少陵遗意。”
5. 《四库全书总目·伐檀集提要》：“庶诗如老松盘石，虽无繁枝缛叶，而根干峥嵘，足为士林标格。”
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