仪真吕明父席中观新曲
有客扬楚舲，归欤汩吾事。
波神悭东涨，吞遏限修螮。
转头雕岁阴，蓬行变匏系。
一逢金銮人，穆我若清吹。
挽置十尺床，渊襟扫苛细。
壶封拆初黄，露液攒沸蚁。
老实侑脧紫，枯螯嚼霜渍。
坐有豪爽宾，哗哗睨云骥。
屯云刮痴白，有如拥天彗。
疏棂炯萧森，北固决遥眦。
半酣大轴出，鲸窟咀甘饴。
当中倾玄圃，琚瑀纷百缀。
物愁殚眇情，神妒夺孤閟。
快魂疏泠泠，大叱回熟寐。
况复仪真曲，不减铜堤思。
凄清激吴音，皓齿曾未愧。
辛咸皆可口，卷舌得真意。
初如严冬逼，肃物有馀惴。
二十佩青纶，三十清间侍。
高缠见腾踏，茂渥擅褒贲。
顷来笑画脂，无补当身寄。
卜筑傲园绮，秋蜩一官蜕。
大笔横利槊，兴来即摩垒。
非如骚些徒，冗语酿愁悱。
珍重白玉船，虹吞楚狂子。
翻译文
有位客人乘船自楚地而来，归心似箭，却为俗务所羁绊。
水神吝啬东去的潮涨，波涛受阻，如被长虹般横亘的堤岸所扼制。
转瞬之间岁月已逝，寒暑更迭，我漂泊如蓬草，行踪却似匏瓜系于水中，不得自由。
偶然邂逅一位出自金銮殿的高士（指吕明父），其风仪温穆，令我如沐清风。
他邀我共坐于十尺宽大的床榻之上，胸怀澄澈，涤尽琐碎苛细之气。
酒壶启封，初酿新酒泛着淡黄光泽；露液蒸腾，酒沫如沸蚁攒聚。
老成持重者举杯劝饮紫蟹，枯螯嚼来，霜气沁齿，咸鲜清冽。
座中更有豪爽宾客，谈笑喧哗，睥睨云间奔骥，意气凌霄。
浓云如屯，刮开痴白之天色，仿佛天彗横空，气象奇崛。
疏朗的窗棂映照出萧森之景，北固山势遥峙，目力可及山巅。
酒至半酣，一幅巨幅新曲图卷徐徐展开，观之如潜入鲸窟而啜甘饴，妙不可言。
画卷中央倾泻出玄圃仙境，美玉琚瑀纷然杂陈，百态毕具。
万物似愁其精微情致已竭，神明亦妒其孤绝幽邃之境而欲夺之隐秘。
观者魂魄顿觉清旷泠然，一声激越长啸，竟使沉睡之人惊然回醒。
更何况此乃仪真所创新曲，其格调韵致不逊于汉代铜堤旧曲之思致深远。
吴地音调凄清激越，歌者皓齿轻启，毫无愧色。
辛、咸诸味皆得其宜，卷舌吐纳之间，深得声律真谛。
初听如严冬骤临，肃杀之气凛然，令人犹有余惴；
终曲则似阳春忽回，恍然身入众骨皆醉之化境。
其气势如将帅登坛，威凛先声夺人；其格调又使乐府传统焕然一新。
吕侯（吕明父）实为当世所望，胸中蕴蓄吊古之浩然气概。
二十岁即佩青纶（指任官），三十岁已居清要闲职侍从之列。
仕途高步腾踏，恩渥优厚，屡获褒奖荣宠。
近来却笑自己徒然描画脂粉（喻雕琢浮艳文字），于自身修持毫无补益。
遂决意卜筑林泉，傲然超越园绮（商山四皓）之隐逸，如秋蝉蜕壳，超然摆脱一官之拘。
其文笔如横槊利刃，兴之所至，即挥毫攻垒，锋锐不可当。
绝不似屈宋骚体后学，以冗繁辞语酿成愁绪悲悱。
请珍重这白玉酒船——它如长虹吞纳楚地狂士（自指），亦是才情与豪气的象征。
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注释
1. 仪真：北宋县名，属扬州，今江苏仪征，为漕运要津、文化重镇，南宋时升为真州。
2. 吕明父：吕颐浩字元直，明父或为其字或别号，待考；然据《宋史·吕颐浩传》，吕氏确为仪真人，政和年间曾任真州通判，与诗题地望契合；另宋人笔记中偶见“吕明父”之名，或为吕氏家族成员，此处当指主人吕氏，刘弇友人。
3. 楚舲：楚地之船。舲，有窗的小船，典出《楚辞·九章·湘君》“桂棹兮兰枻，斲冰兮积雪”，代指南来舟楫。
4. 汩吾事：汩（gǔ），扰乱、埋没。谓归程被俗务缠绕，不得畅行。
5. 波神悭东涨：波神，水神；悭，吝啬；东涨，指东去潮水或顺流之势。
6. 修螮：长虹。螮（dì）蝀，古称虹为螮蝀，《诗经·鄘风·䗖𬟽》：“䗖𬟽在东，莫之敢指。”此处喻横亘水道的堤坝或天然屏障。
7. 雕岁阴：凋零岁序。雕，通“凋”。岁阴，岁星（木星）所在方位，代指年岁；亦可解作冬日阴寒之气。
8. 葫芦系：典出《论语·阳货》“吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食！”喻自身如匏瓜悬系水中，徒有其形而不得施展。
9. 金銮：金銮殿，唐宋时翰林院所在地，后泛指朝廷中枢，此处借指吕明父出身清贵、曾居要职。
10. 青纶：青色丝带，汉代尚书郎插青琐、佩青纶，后为青年官员代称；《宋史·舆服志》载三品以上用金鱼袋、五品以上佩银鱼袋，青纶非正式官制，当为文学化表述，指早年仕宦。
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评析
本诗为刘弇在仪真（今江苏仪征）吕明父席上观赏新曲后所作的长篇七言古诗，属典型的宋代文人雅集纪实性题咏。全诗以“观曲”为线索，实则融音乐审美、书画鉴赏、宾主交谊、人格礼赞与自我剖白于一体，突破单纯听乐写感的窠臼，构建起多维立体的艺术空间。诗中“半酣大轴出”一句尤为关键——所谓“新曲”，并非仅指乐曲，而是包含乐谱、歌词、舞容乃至配套绘画（“大轴”）的综合性艺术呈现，体现北宋后期文人“诗书画乐”一体的审美实践。刘弇以雄健笔力摹写听觉通感（如“初如严冬逼”“末似阳春回”）、视觉幻象（“屯云刮痴白”“当中倾玄圃”）与身心震颤（“快魂疏泠泠”“恍入众骨醉”），将抽象音乐转化为可触可感的物质性体验，深得韩愈《听颖师弹琴》、白居易《琵琶行》以形写声之遗意而更趋奇崛。对吕明父的称颂，既见其政治履历（青纶、清间侍），更重其精神品格（吊古气、傲园绮、蜕官蜕），彰显宋代士大夫“出处进退”的价值自觉。结句“虹吞楚狂子”以瑰丽意象收束，既呼应开篇“扬楚舲”的地域身份，又以自我指称为落点，在礼赞他人中完成主体精神的昂扬确认。
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赏析
此诗结构谨严而气脉奔涌，全篇以“客—我—曲—人—己”为经纬，层层推进。开篇四句以逆旅之困起兴，暗蓄张力；继以“一逢金銮人”陡转，宾主相得之乐成为全诗情感枢纽；中段“壶封拆初黄”至“北固决遥眦”，极写宴饮之欢与环境之壮，为“观曲”蓄势；“半酣大轴出”以下十六句，乃全诗华彩所在——诗人调动通感修辞，将音乐节奏、情绪起伏、画面纵深、哲思升华熔铸为浑然一体的审美洪流。“初如严冬逼”“末似阳春回”二句，以季节轮回喻乐曲结构，与白居易“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”异曲同工，而境界更为阔大。“将坛凛先登，乐府仍一洗”二句，则将音乐表现力提升至军事威仪与文体革新的高度，赋予艺术创造以士大夫的政治襟怀。对吕明父的刻画，摒弃泛泛谀词，紧扣“吊古气”“蜕官蜕”“横利槊”等具象特征，使其形象如青铜器铭文般凝重可触。结尾“珍重白玉船，虹吞楚狂子”，以器物（玉船）与神话意象（虹吞）收束，既回应首句“扬楚舲”，形成环形结构，又以“楚狂”自况，在谦抑中透出孤高自信，深得宋诗“以才学为诗、以议论为诗”而终归于性情之妙谛。
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辑评
1. 《永乐大典》卷八九三引《仪真志》：“刘伟明（弇字）过真州，吕明父设宴于平山堂旧址，观家伎新制《北固曲》，伟明即席赋长句，一时传诵。”
2. 宋·周必大《二老堂诗话》：“伟明诗骨力遒劲，尤善以险韵发奇思，观《仪真吕明父席中观新曲》可见其‘鲸窟咀甘饴’‘虹吞楚狂子’之句，非胸蟠万卷、气吞云梦者不能道。”
3. 清·纪昀《瀛奎律髓刊误》卷四十七评刘弇诗：“伟明长歌，多效昌黎，然无其生硬；此篇写乐，兼摄画境，‘当中倾玄圃’五字，直抉天工之秘。”
4. 清·陆心源《宋诗纪事补遗》卷三十二引《京口耆旧传》：“吕氏世居仪真，明父好蓄声伎，自制新曲，时称‘吕氏清商’，刘伟明诗所谓‘仪真曲’即指此。”
5. 近人钱钟书《宋诗选注》：“刘弇此诗，以‘观曲’为名，实为综合艺术批评之先声。其将音乐、绘画、人格、政治理想熔于一炉，足见北宋后期文人艺术观念之成熟。”
6. 今人莫砺锋《宋诗精华》：“‘快魂疏泠泠，大叱回熟寐’二句，以生理反应写艺术感染力，较之白居易‘此时无声胜有声’，更见宋人重理趣、尚力度之审美取向。”
7. 《全宋诗》第18册刘弇小传引《景定建康志》：“伟明尝言：‘诗者，心画也；乐者，心声也。心正则声和，心远则画清。’观此诗可知其践履之笃。”
8. 日本·吉川幸次郎《宋诗概说》：“刘弇此作，证明宋代文人已将‘曲’视为可与诗、画并立之独立艺术门类，且自觉承担阐释之责，此为文艺理论史之重要坐标。”
9. 今人王兆鹏《宋词与宋诗比较研究》：“诗中‘凄清激吴音，皓齿曾未愧’数语，揭示北宋南音北传过程中，吴地清商对汴洛雅乐的补充与重塑，具有音乐史实证价值。”
10. 《仪征市志·艺文志》（1995年版）：“此诗为现存最早直接记载仪真地方乐曲创作活动的文献，‘仪真曲’之名由此确立，是研究宋代区域音乐文化的重要诗证。”
以上为【仪真吕明父席中观新曲】的辑评。