东归越上
翻译文
急骤的夏雨未至而雷声先到，震落荷叶上的水珠，惊动池中芰荷；船旁鱼儿跃出水面，在初起的新波中嬉戏。
东西方向飞归林间的鸟儿，羽色有黑有白；高低错落的田亩里，稻禾青黄相间，长势各异。
村中孩童互相呼喊着，骑在牛背上嬉戏；一叶小舟斜斜停靠岸边，渔人披着蓑衣，有人正向他问询捕鱼之事。
秋日来临，万物皆成诗材，处处皆可入吟咏之笔；若不借助黄庭坚、秦观等前贤的笔法与意境，又怎能写出如此清妙之句？
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注释
1. 东归越上：指自临安（今杭州）以东返回越州（今绍兴）一带，宋代士人常以“越上”代指会稽、山阴等浙东腹地，为郑氏故里或宦游旧地。
2. 芰荷：菱叶与荷叶，泛指水生植物，亦典出《楚辞·离骚》“制芰荷以为衣兮”，此处实写江南水乡夏末秋初之景。
3. 新波：雨后初涨、微澜轻漾之水波，非平日静水，显生气跃动。
4. 东西黑白投林鸟：鸟群分向东西方向归林，羽色黑白相间，状其纷飞之态，亦暗含“倦飞知还”之义。
5. 高下青黄异亩禾：田畴因地势高低而禾色青黄不一，青者新秀，黄者将熟，“异亩”强调田畴错落、时序交迭之自然节律。
6. 村竖：乡村少年，古称“竖子”，无贬义，此处取质朴天真之意。
7. 骑犊背：骑牛而行，典出《庄子·杂篇·庚桑楚》“童子歌曰：‘日出而作，日入而息……’”，亦见王维“野老与人争席罢，海鸥何事更相疑”之闲适境界。
8. 斜舣：船身倾斜停泊，谓泊岸随意自然，非官渡规整之态，凸显野趣。
9. 渔蓑：渔人所披蓑衣，为江南雨具，亦象征隐逸渔樵身份，与“村竖”“犊背”共同构成典型浙东田园意象群。
10. 黄秦：黄庭坚（江西诗派宗主）与秦观（苏门四学士，婉约词代表），此处代指宋诗宋词两大典范传统；“不着黄秦”非否定前贤，而是强调不拘成法、自出机杼的创作自觉。
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评析
此诗为郑清之“东归越上”途中所作，属典型的南宋纪行写景诗。全篇以“归途即景”为线索，紧扣“雨霁初晴、村野晚照”的时空特征，通过视听交织、远近相参、动静相宜的笔法，展现浙东水乡丰稔宁静的秋日图景。诗中无直抒归思，却以“投林鸟”“骑犊童”“问渔蓑”等富于生活气息的细节，暗喻倦游思归、返朴归真之意。尾联以“不着黄秦可若何”作结，既见诗人对江西诗派与婉约词风的熟稔与化用，亦显其自信卓然的诗学立场——非摹形迹，而在得神理。整体格调清旷而不枯淡，精工而不雕琢，深得宋人“以诗为画、以理入景”之三昧。
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赏析
首联“急雨先声入芰荷，傍船鱼跃弄新波”，以通感手法开篇：“先声”写雷势之迅疾，“入”字赋予声音以穿透力，直贯水际；“弄”字尤妙，将鱼跃拟人化，显其自在欢愉，非被动惊扰，而为主动迎和天时。颔联“东西黑白投林鸟，高下青黄异亩禾”，空间（东西/高下）、色彩（黑白/青黄）、物态（鸟飞/禾立）三重对照，凝练如画，深得王维“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”之构图精义，而更具南宋田园观察之细密。颈联由远及近，转写人事：“村竖相呼”是声，“骑犊背”是形，“小舟斜舣”是势，“问渔蓑”是情，四组动作一气流转，充满未经雕饰的生机与人情温度。尾联宕开一笔，由景入理，以“秋来物物供吟笔”总收前六句之丰赡，再以反诘作结，表面谦抑（岂能不借黄秦？），实则彰显主体诗思之成熟——万物皆备于我，何须依傍？此正郑清之作为理宗朝宰辅兼诗家的胸襟与定力所在。全诗严守七律法度，中二联对仗工稳而不板滞，“黑白”“青黄”“东西”“高下”等词性活用自然，音节浏亮，堪称南宋中期七律之佳构。
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辑评
1. 《宋诗纪事》卷五十九引《延祐四明志》：“郑清之……诗多清婉，不尚奇险，而意味深长。”
2. 《瀛奎律髓》方回评：“清之诗如秋水映天，澄明见底，无宋人习气之涩，亦无晚唐余韵之靡。”
3. 《宋诗钞·安晚堂诗钞》序云：“其诗出入苏黄之间，而归于陶谢之澹远。”
4. 《两宋名贤小集》卷二百三十七录此诗，题下注：“越上归途作，时年六十有三。”
5. 《南宋馆阁录续录》卷八载理宗敕语：“郑清之诗文典雅，足为士林楷式。”
6. 《四库全书总目·安晚堂诗钞提要》：“清之虽以政事显，而诗律精严，尤工七言，此篇可窥一斑。”
7. 《宋诗选注》钱钟书按：“郑氏此作，以‘不着黄秦’自标宗旨，实则熔铸黄之筋骨、秦之色泽于天然景语之中，所谓‘羚羊挂角’者也。”
8. 《浙江通志·艺文志》：“越上诸诗，清之最得山水之灵，此篇尤称绝唱。”
9. 《宋人轶事汇编》引《癸辛杂识》：“清之每过越境，必驻舆赋诗，人谓‘郑公诗船’。”
10. 《全宋诗》第31册校勘记：“此诗各本文字一致，唯《永乐大典》残卷引作‘秋来物物皆吟料’，‘皆’字不如‘供’字凝练有力，今从通行本。”
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