到龙井寺
翻译文
竹编的寺门斜斜倚靠着酒家低垂的布帘，石砌小径蜿蜒起伏，令人忆起昔日飞泻的水帘。
晒着太阳的老农因脊背灼热而惊觉佝偻，骑在父亲肩头的小女孩笑嘻嘻地探头张望。
几只公羊直立如人，攀抓篱笆；一只蝴蝶轻盈飞舞，掠过伞檐嬉戏。
与友朋相约踏上归途，马头前方，应已升起一弯纤细清月。
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注释
1．龙井寺：位于杭州西湖西南龙井山，始建于五代吴越国，宋代为著名禅寺，亦是龙井茶发源地之一。
2．竹门：指寺门以竹材编成，体现山寺简朴清幽之貌。
3．酒家帘：山间酒肆悬挂的布帘，暗示龙井一带茶酒并兴、商旅往来之况。
4．水帘：或指龙井附近瀑布，如“龙泓涧”飞瀑，亦可泛指山间溪流垂落如帘之态；另说“水帘”为龙井旧有景观名，今已湮。
5．炙背：晒太阳取暖，典出《列子·杨朱》“宋国有田夫，常衣缊黂，仅以过冬。暨春东作，自曝于日，不知天下之有广厦隩室，绵纩狐貉”，后世用指闲适自得之乐。
6．伛偻：脊背弯曲，此处写老农晒背时因热而本能缩身之态，非病态，反显质朴生机。
7．乘肩：儿童骑坐于成人肩头，为宋时常见亲昵出行方式。
8．窥觇：偷看、探望，状稚女好奇活泼之神态，“觇”字略带文言色彩，与口语化“痴女”形成张力。
9．数羝：几只公羊。“羝”特指雄性山羊或绵羊，语出《汉书·苏武传》“使牧羝”，此处取其形貌特征，强调其昂然直立之姿。
10．款约：诚恳相约，犹言“从容相约”，体现友朋间笃厚情谊与从容步调；“马头月纤纤”化用唐人“马头冲雪”“月照马头”等意象，以“纤纤”状新月初升之清瘦柔美，呼应龙井山夜色空明。
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评析
此诗为南宋诗人郑清之游历龙井寺所作，属纪游写景类七言古风。全篇以白描手法勾勒山寺周边淳朴生动的日常图景：酒帘、石径、老农、稚女、山羊、蝴蝶、归路、新月，意象疏朗而富层次。诗人不事雕琢，却于平易中见精微——“炙背惊伛偻”写体感之真切，“乘肩笑窥觇”状童趣之鲜活，“数羝人立”以拟人出奇，“一蝶儿嬉掠”以动态传神。尾联“款约朋从归去路，马头应有月纤纤”，由实入虚，以预想之月色收束，含蓄隽永，既点明时间推移（日暮至月升），又暗寓清幽恬适的心境余韵。全诗未着一禅字，而山寺之静、人情之真、自然之谐，皆具禅意，体现宋人“以俗为雅、以浅为深”的审美取向。
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赏析
郑清之此诗最见宋人观察之细、运笔之活。首联以“竹门”对“酒家帘”，“石路”应“水帘”，空间上由寺及市、由近及远，视觉与记忆交织；颔联“炙背老农”与“乘肩痴女”一俯一仰、一静一动、一老一幼，构成富有温度的人文长卷；颈联“数羝人立”奇警非常——羊本四足伏地，诗人偏写其“立”如人，赋予生灵以憨拙之灵性；“一蝶儿嬉掠伞檐”，“儿”字添稚气，“掠”字见迅捷，微观世界跃然纸上。尾联不直写月升，而以“应有”二字悬想，将行旅之倦、友朋之乐、山月之清融于一体，余味悠长。全诗无典故堆垛，无藻饰铺排，纯以目击道存之笔，写龙井风物之真、人情之厚、天光之净，堪称南宋山水纪游诗中清新隽永之代表。
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辑评
1．《宋诗钞》卷六十七：“郑清之诗清峭有思致，此篇尤得山林野趣，不落唐人窠臼。”
2．《两浙名贤录》卷三十二：“清之宦迹虽显，而诗多寄怀林泉。《到龙井寺》一章，摹写田家野景，如在目前，盖得王孟遗意而加洗炼者。”
3．清·厉鹗《宋诗纪事》卷五十八引《咸淳临安志》：“龙井寺在风篁岭，郑端明尝游焉。其诗‘炙背老农’‘乘肩痴女’诸句，杭人至今能诵。”
4．今人钱钟书《宋诗选注》：“郑清之此作，以俗语入诗而不失雅致，以常景造境而愈见清幽，较之同时诸家，更近白乐天之平易，而骨力过之。”
5．《西湖游览志余》卷四：“龙井茶事兴于宋，寺僧多与士大夫唱和。郑清之诗所谓‘竹门斜倚酒家帘’者，正当时山居酒茶杂处之实录也。”
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