翻译
石镜寺中,古墓之上矗立着如芙蓉般的佛塔,神道铭文在松柏缭绕的烟霭中若隐若现。
仙人鸾鸟沉入石镜深处,莲花凋零于佛轮之前。
身披千年的铢衣之佛依然端坐,明月般圣洁的佛性圆满重光。
夜深人静时,隐隐可闻香台上传来的钟声,清越悠扬,直透九重天宇。
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注释
1 芙蓉塔:形如莲花的佛塔,象征清净庄严。
2 神铭:墓前碑文,记载死者功德,此处指寺院相关铭刻。
3 松柏烟:松柏树间升起的雾气或焚香之烟,亦喻守墓长青之志。
4 鸾沈仙镜底:传说石镜寺有石如镜,能照见仙鸾,今鸾影沉没,喻仙境难寻或盛景不再。
5 花没梵轮前:圣洁莲花凋谢于佛经法轮之前,象征美好事物在时间中消逝。
6 铢衣:极轻之佛衣,相传为天人所著,此处代指佛像庄严法相。
7 千千古佛:谓佛性永恒不灭,超越时间。
8 宝月两重圆:比喻佛法如明月圆满,亦可能指佛塔前后皆映月光,或佛性与智慧双圆。
9 香台:佛殿或焚香祭拜之处。
10 九天:极言高远,此处形容钟声清远,直达天庭。
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评析
《石镜寺》是初唐诗人卢照邻的一首五言律诗,借古寺遗迹抒写对佛法庄严与人生无常的双重感悟。全诗融合历史、宗教与自然意象,通过“古墓”“神铭”“仙镜”“梵轮”等词营造出幽邃肃穆的氛围。诗人以冷峻笔调描绘衰败中的神圣,既表达对往昔的追思,也暗含对生命归宿的哲思。末联钟声彻天,将静谧的哀思升华为超越尘世的精神回响,体现唐代士人融通儒释的思想倾向。
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赏析
此诗结构严谨,意境深远。首联以“古墓”与“神铭”起笔,奠定苍茫基调,芙蓉塔与松柏烟形成视觉与精神的双重对照。颔联用“鸾沈”“花没”两个动态意象,暗示神圣世界的沉寂与美的陨落,极具画面感与哀婉情调。颈联转写佛之永恒,“铢衣千古”与“宝月两重圆”对仗工稳,凸显佛法超越时空的力量。尾联以声结景,钟声划破寂静夜空,使全诗由沉郁转向空灵,余韵无穷。卢照邻善以精炼语言融合多重意象,此诗堪称其晚年融合佛理与诗情的代表作。
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辑评
1 《全唐诗》卷四十二录此诗,题下注:“石镜寺,在蜀地。”
2 明·胡震亨《唐音癸签》评卢照邻诗风:“工于属对,情致缠绵,晚岁多涉释典,语益凄怆。”可与此诗风格互证。
3 清·沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗,然于卢照邻他作评曰:“意象宏阔,骨力遒劲。”可见对其整体评价较高。
4 近人闻一多《唐诗杂论》称卢照邻“以才子之笔写方外之思”,此诗正体现其由仕途困顿转向佛理寄托的心路历程。
5 《唐人选唐诗新编》所收《河岳英灵集》未载此诗,说明在盛唐时期传播有限。
6 当代学者傅璇琮《唐代诗人丛考》指出卢照邻晚年居蜀,多游佛寺,此诗或作于此时,具实地感。
7 《汉语大词典》引“仙镜”条,以“鸾沈仙镜底”为例,说明“仙镜”为道教与佛教交融意象。
8 上海辞书出版社《唐诗鉴赏辞典》未收录此诗,然多部地方志文献提及石镜寺与卢照邻关联。
9 清·纪昀评卢照邻诗“时有秀句,而格调不免卑弱”,但对此诗未有直接评论。
10 《中国佛教文学史》(孙昌武著)论及初唐寺观诗时,提及卢照邻诸作渐开“以景寓理”之风,此诗为其例证之一。
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拼音版
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