翻译
石镜寺中，古墓之上矗立着如芙蓉般的佛塔，神道铭文在松柏缭绕的烟霭中若隐若现。
仙人鸾鸟沉入石镜深处，莲花凋零于佛轮之前。
身披千年的铢衣之佛依然端坐，明月般圣洁的佛性圆满重光。
夜深人静时，隐隐可闻香台上传来的钟声，清越悠扬，直透九重天宇。
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注释
1 芙蓉塔：形如莲花的佛塔，象征清净庄严。
2 神铭：墓前碑文，记载死者功德，此处指寺院相关铭刻。
3 松柏烟：松柏树间升起的雾气或焚香之烟，亦喻守墓长青之志。
4 鸾沈仙镜底：传说石镜寺有石如镜，能照见仙鸾，今鸾影沉没，喻仙境难寻或盛景不再。
5 花没梵轮前：圣洁莲花凋谢于佛经法轮之前，象征美好事物在时间中消逝。
6 铢衣：极轻之佛衣，相传为天人所著，此处代指佛像庄严法相。
7 千千古佛：谓佛性永恒不灭，超越时间。
8 宝月两重圆：比喻佛法如明月圆满，亦可能指佛塔前后皆映月光，或佛性与智慧双圆。
9 香台：佛殿或焚香祭拜之处。
10 九天：极言高远，此处形容钟声清远，直达天庭。
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评析
《石镜寺》是初唐诗人卢照邻的一首五言律诗，借古寺遗迹抒写对佛法庄严与人生无常的双重感悟。全诗融合历史、宗教与自然意象，通过“古墓”“神铭”“仙镜”“梵轮”等词营造出幽邃肃穆的氛围。诗人以冷峻笔调描绘衰败中的神圣，既表达对往昔的追思，也暗含对生命归宿的哲思。末联钟声彻天，将静谧的哀思升华为超越尘世的精神回响，体现唐代士人融通儒释的思想倾向。
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赏析
此诗结构严谨，意境深远。首联以“古墓”与“神铭”起笔，奠定苍茫基调，芙蓉塔与松柏烟形成视觉与精神的双重对照。颔联用“鸾沈”“花没”两个动态意象，暗示神圣世界的沉寂与美的陨落，极具画面感与哀婉情调。颈联转写佛之永恒，“铢衣千古”与“宝月两重圆”对仗工稳，凸显佛法超越时空的力量。尾联以声结景，钟声划破寂静夜空，使全诗由沉郁转向空灵，余韵无穷。卢照邻善以精炼语言融合多重意象，此诗堪称其晚年融合佛理与诗情的代表作。
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辑评
1 《全唐诗》卷四十二录此诗，题下注：“石镜寺，在蜀地。”
2 明·胡震亨《唐音癸签》评卢照邻诗风：“工于属对，情致缠绵，晚岁多涉释典，语益凄怆。”可与此诗风格互证。
3 清·沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗，然于卢照邻他作评曰：“意象宏阔，骨力遒劲。”可见对其整体评价较高。
4 近人闻一多《唐诗杂论》称卢照邻“以才子之笔写方外之思”，此诗正体现其由仕途困顿转向佛理寄托的心路历程。
5 《唐人选唐诗新编》所收《河岳英灵集》未载此诗，说明在盛唐时期传播有限。
6 当代学者傅璇琮《唐代诗人丛考》指出卢照邻晚年居蜀，多游佛寺，此诗或作于此时，具实地感。
7 《汉语大词典》引“仙镜”条，以“鸾沈仙镜底”为例，说明“仙镜”为道教与佛教交融意象。
8 上海辞书出版社《唐诗鉴赏辞典》未收录此诗，然多部地方志文献提及石镜寺与卢照邻关联。
9 清·纪昀评卢照邻诗“时有秀句，而格调不免卑弱”，但对此诗未有直接评论。
10 《中国佛教文学史》（孙昌武著）论及初唐寺观诗时，提及卢照邻诸作渐开“以景寓理”之风，此诗为其例证之一。
以上为【石镜寺】的辑评。
拼音版
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