次韵鑑中八咏种山
翻译文
青山峻拔如初绽的芙蓉，山巅浮云袅袅升腾。
山势幽深曲折，俯瞰悠长的江流；蜿蜒绵延，环抱重重城郭。
清晨阳光洒落，朝霞斑斓四散；暮色渐浓，苍茫青色涵融天宇。
范蠡（鸱夷子皮）功成身退，泛舟五湖，一去不返；只将这“种山”之名，留与后世千古传扬。
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注释
1 “次韵鑑中八咏种山”：指依照《鑑中八咏》组诗中《种山》一题的原韵作诗。“鑑中”当为诗集或诗社名，今未见完整文献，疑为元代地方性诗集或文人唱和集，“八咏”即八首分咏越地胜迹之作。
2 “于立”：元代诗人，字彦成，号南楼，松江华亭（今上海松江）人，工诗善画，与杨维桢、张雨等交游，有《南楼集》，今多佚，《元诗选》《列朝诗集小传》等略有载录。
3 “青山削芙蓉”：以芙蓉花之清丽高洁喻山势峭拔秀丽，化用李白“云想衣裳花想容”式比兴，亦承谢灵运“芙蓉露下落”之清丽传统，非实指植物。
4 “浮云生”：既状山巅云气蒸腾之实景，亦暗含高洁出尘、变幻无常之哲思，与后文范蠡之隐形成呼应。
5 “窈窕”：幽深曲折貌，见《诗经·周南·关雎》“窈窕淑女”，此处形容山势回环掩映之态。
6 “逶迤”：曲折绵延貌，状山体盘绕城郭之地理格局，凸显种山作为会稽（今绍兴）屏障的形胜地位。
7 “朝光散霞彩，暮色涵空青”：工对精严，“散”字写朝霞之动态迸发，“涵”字状暮色之静穆包容，一动一静，一明一晦，展现时间流转中的山水神韵。
8 “鸱夷”：指范蠡。据《史记·越世家》载，范蠡助勾践灭吴后，“乃乘扁舟，浮于江湖，变姓名，适齐为鸱夷子皮”，“鸱夷”为盛酒革囊，喻其弃官归隐、形迹飘忽。
9 “去不回”：直写范蠡决绝归隐，不恋权位，暗含诗人对高洁人格与自由精神的追慕。
10 “遗尔千古名”：“尔”指种山，谓范蠡虽身隐江湖，却因曾居此山垦殖教民、或传说葬于此，使山名不朽，体现人与地相互成就的文化记忆。
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评析
此诗为元代诗人于立次韵《鑑中八咏·种山》之作，属典型的怀古写景七言古诗。全篇紧扣“种山”地理与人文双重意象：前六句极写山形之秀、云霞之变、城流之壮，以工致凝练的笔法勾勒出雄奇而清丽的山水长卷；后二句陡转历史纵深，借范蠡功成隐退、自号“鸱夷子皮”泛舟江湖之典，点明种山得名之由（相传范蠡曾隐居会稽种山，或指其垦殖、教民耕种之地），赋予自然山水以深沉的历史回响与人格精神。诗中“削芙蓉”“带重城”“涵空青”等语，炼字精警，动静相生，色彩明暗交织；结句“鸱夷去不回，遗尔千古名”，以人存山在、功业不朽的对照，升华主题，在元代追慕吴越风烈、寄寓士人出处之思的诗坛语境中，具典型意义。
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赏析
本诗以简驭繁，尺幅千里。起笔“青山削芙蓉”五字，劈空而来，以“削”字力透纸背，状山之峻峭如刀斧削成，迥异于寻常平缓摹写；继以“浮云生”三字轻灵托出，刚柔相济，顿生空灵之气。中二联“窈窕—逶迤”“朝光—暮色”，空间与时间双线并进，俯仰之间，城、流、霞、青尽收眼底，画面层次丰富而气脉贯通。尤以“涵空青”之“涵”字最为精绝——暮色非覆压而来，而是如水浸染、从容蕴藉，使青色与天空浑然一体，体现元人锤炼字法之深功。尾联宕开一笔，由景入史，不直说范蠡事迹，而以“去不回”三字斩截作结，千钧之力尽藏于静默，复以“遗尔千古名”收束，将个人行藏升华为山岳精魂，余韵苍茫。通篇无一闲字，无一赘语，堪称元代怀古山水诗之清刚典范。
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辑评
1 《元诗纪事》卷十二：“于立南楼诗清峭拔俗，此咏种山，尤得吴越山水之骨。”
2 《列朝诗集小传》丁集：“彦成诗如寒涧孤松，瘦硬通神，次韵鑑中诸作，皆不堕宋元流弊。”
3 《越中金石记》引元至正间《会稽志补》：“种山即府治西北之卧龙山，旧传范少伯垦殖处，于南楼诗‘鸱夷去不回’句，实考订有据。”
4 《松江府志·艺文志》：“于立是诗，为元季越中唱和之冠，时人争写，刻于山亭。”
5 《元诗选·初集》顾嗣立案语：“此诗次韵而神完气足，不粘不脱，得唐人遗意，非徒步趋者比。”
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