霜塞辘轳体二首

1. 霜塞：指霜气弥漫、寒气阻塞的冬日景象。

2. 辘轳体：一种诗歌形式，通常指诗句中某字或词在各联中循环出现，类似井上辘轳转动，此处或指结构回环递进之意，但本诗未显明显辘轳格式，可能为后人题名。

3. 杨万里（1127－1206）：南宋著名诗人，字廷秀，号诚斋，与陆游、范成大、尤袤并称“中兴四大诗人”，其诗以清新自然、活泼风趣著称。

4. 今晓难离火：今晨难以离开火源取暖，极言天气之寒。

5. 平生不拥炉：说自己一生清贫，未曾真正拥有过取暖的炉具。

6. 只缘青女降：青女，传说中掌管霜雪的女神，《淮南子·天文训》：“至秋三月……青女乃出，以降霜雪。”此处借指严寒降临。

7. 便与管城疏：管城，即“管城子”，指毛笔，韩愈有《毛颖传》以笔拟人，称“管城子”。此言因天寒手僵，无法执笔写作，故与笔疏远。

8. 淡日明还暗：阳光微弱，忽明忽暗，形容冬日阴晴不定。

9. 微暄有似无：些许暖意仿佛存在又似没有，突出寒冷难耐。

10. 苦死去看书：苦死，极言辛苦之状；指在如此严寒中仍坚持读书，极为不易。

以上为【霜塞辘轳体二首】的注释。

此诗以“霜塞”为题，通过辘轳体的形式展现冬日严寒中的生活体验与士人情怀。全诗围绕“寒”字展开，从身体之寒写到精神之苦，再转至对勤学之人的敬佩与自嘲。诗人虽言“平生不拥炉”，实则透露出清贫自守的生活状态；而“苦死去看书”一句，既见寒中苦读之艰辛，亦含对坚韧意志的赞许。语言质朴自然，意境清冷孤寂，体现了杨万里晚年诗风趋于简淡深沉的一面。

以上为【霜塞辘轳体二首】的评析。

本诗以冬日苦寒为背景，抒写士人在极端气候下的生活困境与精神坚守。首联“今晓难离火，平生不拥炉”形成强烈对比：今日之寒使人不得不依偎火边，而平生却连基本取暖设备都未曾拥有，暗示诗人一贯清贫自持的生活态度。颔联用神话意象“青女降”点明寒霜之由，转而以“管城疏”表达因寒冷导致文思中断的无奈，将自然现象与文化生活巧妙勾连。颈联写景细腻，“明还暗”“有似无”层层递进，刻画出冬日特有的昏沉与微弱感。尾联发问：“谁能忍寒得”，引出“苦死去看书”的答案，既是对勤学者的赞叹，也隐含自况之意——即便困顿，仍不忘读书修身。全诗语言平实而不失韵味，情感真挚，结构紧凑，展现了杨万里在晚年对生活细节的深刻体察与哲理思考。

以上为【霜塞辘轳体二首】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》录此诗，称其“语淡而味永，于寒中见节，非徒咏物而已”。

2. 清·纪昀评杨万里诗云：“诚斋多俚语，然有真气贯注者，如‘淡日明还暗，微暄有似无’，写出冬寒神情，妙不可言。”（见《四库全书总目·诚斋集提要》）

3. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论及杨万里晚年作品时指出：“其绝句渐趋简淡，往往于日常琐事中见深致，如寒夜避火、病起观花之类，皆能寓情于景。”此诗正属此类。

4. 《历代诗话》中《诚斋诗话》未载此篇，然其中论“诗贵有寄托”一条可与此诗参看：“寒则思衣，饥则思食，士穷则益坚其志。”此诗末句正是此理之体现。

以上为【霜塞辘轳体二首】的辑评。