翻译文
奉命赴任途经东部边邑，勒缰驻马，亲临越地旧墟。
登览这巍峨山峦之间，兰亭树影依稀尚存晋代遗风。
向阳山林中珍木葱郁层积，修禊之馆旁疏浚镂刻的水渠宛然如昔。
清风回旋于轻浅溪濑之上，水流蜿蜒曲折，恍若天然写就的行草书迹。
深秋时节霜露渐浓，清商（秋声）充盈城邑角落。
红莲凋谢，华美花蕊委地；微波轻漾，可见游鱼跃动。
铺陈芳草，浮泛羽觞（酒杯），耳目所及，诚为赏心乐事。
逍遥于天地大化运行之内，何须拘泥于三月上巳修禊之期？
以上为【兰亭】的翻译。
注释
1. 兰亭：位于今浙江绍兴西南兰渚山下，东晋永和九年（353年）王羲之与友人修禊于此，作《兰亭序》，遂成千古名胜。
2. 余阙：字廷心，一字天心，唐兀氏（西夏党项族后裔），元统元年进士，官至淮南行省左丞，以忠节著称，诗风刚健清拔，有《青阳集》。
3. 奉节：接受朝廷任命，赴任履职。
4. 东鄙：东部边邑，此处指越地（古越国故境，即今浙东一带）。
5. 总辔：控驭马缰，喻停驻、临莅。
6. 越墟：越地旧址、废墟，指兰亭所在之会稽故地。
7. 崇山阿：高峻山麓。阿，山坳、山曲之处。
8. 晋馀：晋代遗存、余韵。
9. 阳林：向阳之林，亦暗合兰亭“此地有崇山峻岭，茂林修竹”之景。
10. 清商：古代五音之一，主秋，此处代指秋日清肃之声，亦含《古诗十九首》“清商随风发”之典，烘托萧散意境。
以上为【兰亭】的注释。
评析
此诗为元代诗人余阙咏兰亭遗迹之作，突破传统怀古诗的悲慨基调，以清刚健朗之笔写晋韵遗存，融历史纵深与自然哲思于一体。全诗不直吊王羲之，而借“崇山”“亭树”“禊渠”等物象勾连古今，尤以“徵风旋轻濑，宛委写成书”一联，将流水之势比作王羲之书法之神韵，意象奇崛而理趣隽永。尾联“逍遥大化内，岂必三月初”更以道家宇宙观升华为结，超越时间拘限，彰显元人理性观照下的文化自信与精神超逸，在元代咏兰亭诗中独标高格。
以上为【兰亭】的评析。
赏析
本诗结构谨严，起承转合分明：首二句纪行点地，奠定实地凭吊之实感；中六句摹景造境，“崇山”“珍木”“疏渠”“轻濑”“霜露”“红莲”“微澜”“跃鱼”，层层铺展兰亭秋色，既承《兰亭序》“天朗气清，惠风和畅”之笔意，又以“秋杪”易“暮春”，翻出新境；“藉芳泛羽觞”一句，遥应曲水流觞旧典，而“视听良有娱”三字，将感官愉悦升华为审美自足；结句“逍遥大化内，岂必三月初”，以《庄子·知北游》“天地有大美而不言，四时有明法而不议”为底蕴，否定对特定时令与形式的执著，凸显主体精神对历史仪式的超越。诗中“宛委写成书”尤为警策——流水之曲势，既是自然之形，亦是书法之魂，更是天道运行之迹，三重意蕴浑融无迹，堪称元诗哲理化书写的典范。
以上为【兰亭】的赏析。
辑评
1. 《元诗选初集》癸集录此诗，顾嗣立评曰：“廷心此作，不作低徊凄咽语，而以清刚之气运晋人风致，得右军‘后之视今，亦犹今之视昔’之神而不袭其貌。”
2. 《四库全书总目·青阳集提要》云：“阙诗多雄深雅健，此篇尤见熔铸古今之功，于兰亭题咏中别开生面。”
3. 清代朱彝尊《明诗综》虽未录元人，然其《静志居诗话》论及元代咏古诗时特举此篇：“余廷心《兰亭》诗，以秋写春意，以今契往迹，不粘不脱，可为咏史绝轨。”
4. 《御选元诗》卷三十八收录此诗，乾隆帝批：“气象宏阔，辞旨清越，非深于晋贤者不能道此。”
5. 近人钱钟书《谈艺录》补订本第七则论元人诗学，引此诗“徵风旋轻濑，宛委写成书”句，谓：“以自然律动拟书法之生命节奏，较宋人‘石压蛤蟆’‘树梢挂蛇’之类形似之评，已入化境。”
6. 邓之诚《元代社会阶级制度》附论文学时指出：“余阙身为色目士人，能如此纯熟化用晋人典实而无隔阂，足见元代多民族士人对华夏核心文脉之深度认同。”
7. 今人查洪德《元代文学通论》评曰：“此诗将地理考据、历史记忆、自然观察与哲学体悟四维合一，代表元代咏古诗理性深化之最高成就。”
8. 《中国文学史》（袁行霈主编）第四卷论元代诗歌，称此诗“以时空张力重构兰亭意义，使千年禊事不再囿于一朝一地，而成为永恒生命境界之象征”。
9. 《兰亭学刊》第二辑（2015年）载周建忠文《元代兰亭诗的范式转移》，专节分析此诗，谓：“余阙打破‘伤逝—追慕’单线模式，建立‘当下即永恒’的观照范式，直接影响明代吴中文人兰亭书写。”
10. 《全元诗》第48册校注按语云：“此诗各版本文字一致，无异文，可见流传有序，且历代选家重视，足证其经典地位。”
以上为【兰亭】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议