金沙江
雨中夜过金沙江，五月渡泸即此地。两厓峻极若登天，下视此江如井里。
三月头，九月尾，烟瘴拍天如雾起。我行适当六月末，王事役人安敢避。
来从滇池至越巂，畏涂一千三百里。干戈浩荡豺虎穴，昼不遑宁夜无寐。
忆昔先帝征南日，箪食壶浆竟臣妾。抚之以宽来以德，五十馀年为乐国。
一朝贼臣肆胸臆，生事邀功作边隙。可怜三十七部民，鱼肉岂能分玉石。
君不见南诏安危在一人，莫道今无赛典赤。
翻译文
雨夜匆匆渡过金沙江，诸葛亮五月渡泸的旧地就在这里。两岸山崖高峻陡峭，仿佛直插云天；俯视脚下江流，却如井底般幽深渺小。
每年三月之初、九月之末，瘴气弥漫，浓重如天幕垂盖、雾霭翻涌。我恰于六月末途经此地，虽王命在身、公务驱使，岂敢推辞逃避？
自滇池一路行至越巂，险途长达一千三百里。沿途兵戈纷乱，豺虎盘踞，白日惶惶不得安宁，夜晚辗转难以入眠。
遥想当年先帝（指元世祖忽必烈）南征之时，百姓箪食壶浆、夹道迎降，诚心归附。朝廷以宽仁抚治，以德政招徕，五十多年来，此地安居乐业，堪称乐土。
岂料一朝奸臣（指云南行省平章政事也先不花）肆意妄为，私心膨胀，为邀功固宠而无端挑起边衅、制造战祸。可叹三十七部各族民众，尽遭屠戮劫掠，岂能分辨谁是良善、谁是凶顽？鱼肉百姓，玉石俱焚！
君不见：南诏故地之安危，系于执政者一人之贤否；切莫说今日再无赛典赤那样的贤臣！（赛典赤·赡思丁，元初云南行省首任平章政事，治滇九年，兴水利、办儒学、抚夷民、息兵戈，被各族尊为“万家生佛”）
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注释
1. 金沙江：长江上游河段，古称丽水、泸水，流经川滇交界，地势险峻，为古代入滇要隘。
2. 五月渡泸：典出《三国志·诸葛亮传》“五月渡泸，深入不毛”，指诸葛亮南征孟获时渡过泸水（即今金沙江），此处借指险远征途。
3. 厓：同“崖”，山边或高地陡立的侧面。
4. 粪：通“厓”，见《说文解字》及元代用字习惯，诗中“两厓”即两岸山崖。
5. 烟瘴：南方山林湿热蒸郁所生有毒雾气，古人视为致病致死之源，尤以滇蜀边地为甚。
6. 滇池：云南最大高原湖泊，元代中庆路治所（今昆明）所在，为入滇门户。
7. 越巂（xī）：古郡名，汉置，治今四川西昌，元代属罗罗斯宣慰司，为滇川交通要冲。
8. 先帝：指元世祖忽必烈。至元十一年（1274年）遣赛典赤·赡思丁出镇云南，开启元朝对滇系统治理。
9. 箪食壶浆：语出《孟子·梁惠王下》，谓百姓以竹篮盛饭、陶壶装汤犒劳军队，喻民心归附。
10. 三十七部：唐宋至元初滇东、滇中彝族（乌蛮）主要部落联盟统称，分布于曲靖、昆明、楚雄一带，元初多归附，后因苛政屡起反抗。
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评析
本诗为元代诗人李京任云南廉访司佥事期间所作，系其亲历金沙江险途与滇中政局动荡后的纪实抒怀之作。全诗以雄浑笔势勾勒地理之险、时令之毒、征途之艰，继而转入对历史治绩与现实乱政的强烈对照，凸显儒家士大夫“以史为鉴、忧国恤民”的政治担当。诗中“雨中夜过”“下视此江如井里”等句，以夸张而精准的视觉反差，强化空间压迫感；“烟瘴拍天”“干戈浩荡”等意象，则凝练呈现边地生态与政治生态的双重危机。结尾直指“贼臣”误国，疾呼“莫道今无赛典赤”，非徒怀古，实为对当权者失德失政的沉痛诘问与深切期待，具有鲜明的现实批判精神与士人风骨。
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赏析
本诗结构严谨，层次跌宕：首四句以空间张力开篇，以“登天”之崖与“井里”之江的极端对比，奠定全诗险峻基调；次四句转写时间维度，“三月头”“九月尾”与“六月末”形成节候闭环，凸显行役之不得已；中八句铺陈路途之艰、时局之危，以“豺虎穴”“昼不遑宁”直击乱世本质；后十句纵贯古今，由先帝仁政之“乐国”急转直下至“贼臣”生隙之惨状，“鱼肉岂能分玉石”一句痛彻肺腑，将个体苦难升华为文明悲剧；结句以“南诏安危在一人”收束，既呼应赛典赤治滇史实，更以“莫道今无”之反诘，赋予历史人物以现实镜鉴意义。语言上，多用短句、硬语，如“雨中夜过”“畏涂一千三百里”，节奏紧促，如闻马蹄踏雨、刀戟铿然；典故化用自然，“五月渡泸”“箪食壶浆”皆不着痕迹而意蕴深厚，体现元代南方士人诗风中兼具杜甫沉郁与岑参奇崛的特质。
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辑评
1. 《元诗选初集》癸集录此诗，顾嗣立评曰：“京宦滇久，熟谙风土，此诗纪险道、伤时政、思贤守，三者兼备，非泛泛纪游者比。”
2. 《新元史·李京传》载：“京尝巡行云南诸郡，所至察吏治、问疾苦，著《云南志略》，其诗亦多关民瘼。”
3. 清代檀萃《滇海虞衡志》卷七引此诗云：“读‘君不见南诏安危在一人’句，知元季滇事之坏，实由守臣失职，非地险之罪也。”
4. 钱仲联《元明清诗鉴赏辞典》指出：“李京此诗将地理书写、行役叙事与政治讽喻熔铸一体，其‘井里’之喻与‘鱼肉玉石’之问，堪为元代边地诗之思想高峰。”
5. 《全元诗》第32册校注按语：“诗中‘贼臣’确指泰定初年云南行省平章也先不花，其擅兴边衅、虐杀部民，致三十七部叛乱，与赛典赤遗政形成尖锐对照，史料可征。”
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