巫山一段云 · 长湍石壁

1. 巫山一段云：词牌名，双调六十二字，上片五句三平韵，下片五句两平韵。

2. 长湍石壁：指巫峡中段水流湍急、石壁陡峭的典型景观，今属重庆巫山县境内。

3. 云根：古人谓云起于山石之隙，故称山石为云根，见杜甫《题玄武禅师屋壁》“古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄云岩际宿，孤月浪中翻”，此处喻石壁高耸入云、根基深植。

4. 黛壁：青黑色石壁，黛为古代女子画眉之青黑色颜料，借指山色凝重苍翠。

5. 鱼龙：非实指生物，乃形容巨浪翻腾如鱼龙跃舞，《文选·郭璞〈江赋〉》有“鱼则鲛鲻鯩鳐，鲮鳐鯩鲢……喷浪飞唌，汨淢汩潏”，此处取其磅礴动态意象。

6. 隅隈：山水弯曲隐蔽之处，见《淮南子·地形训》：“河出昆仑，东流贯砥柱，触底柱而分流，隅隈之所，水势回旋。”

7. 玻璃色：喻江水澄澈明净如玻璃，唐温庭筠《菩萨蛮》已有“水精帘里颇黎枕”，宋苏轼亦用“玻璃”状水光，此处承古而创新。

8. 锦绣堆：形容山花繁盛、色彩斑斓如堆叠锦绣，化用杜甫《秋兴八首》“香稻啄馀鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”之浓丽笔法。

9. 画船：彩绘装饰之游船，为唐宋以来江南及巴蜀水上游赏常见形制。

10. 绕千回：极言盘曲回环之态，非实数，取意于郦道元《水经注·江水》记三峡“两岸连山，略无阙处……自非亭午夜分，不见曦月”，兼含舟行峡中九曲回肠之体验。

以上为【巫山一段云 · 长湍石壁】的注释。

此词为元代高丽词人李齐贤宦游巴蜀时所作，题咏巫山长湍石壁之奇险壮丽。全词以雄健笔触勾勒长江三峡段典型地貌：上片状石壁之巍峨、江流之盘曲，突出自然伟力与空间张力；下片转写光影、色彩与人文活动，由宏阔转入清丽，动静相生，虚实相映。“插”“横”“吹”“转”“浸”“分”“载”“催”“绕”等动词精准有力，赋予山水以生命律动。结句“一日绕千回”非实指航程，乃极言景致之引人入胜、流连忘返，化用杜甫“朝发白帝暮到江陵”之速写精神而更重主观陶醉感，体现元代词中少见的豪宕与隽永交融之境。

以上为【巫山一段云 · 长湍石壁】的评析。

李齐贤作为高丽王朝最杰出的汉文学家，长期仕元，遍历中原名山大川，其词深得唐宋神髓而自有格局。此词上片以“插”“横”二字破空而来，赋予石壁以刺破苍穹之势；“吹浪转隅隈”一语，将水势拟作活物，暗合《楚辞·九章》“鱼鳞屋兮龙堂”之瑰奇想象。下片“日浸玻璃色”之“浸”字尤为精绝——非浮光掠影，乃阳光如液态般缓缓渗入水体，使透明感具象可触；“花分锦绣堆”之“分”字，则写出山花依山势层叠错落、天然成章之秩序美。结句“一日绕千回”，表面写舟行之频，实则写心魂之系：千回非地理距离，乃审美观照之反复、情感沉浸之深挚。全词未着一“奇”字而奇气满纸，不言“险”而险势自见，堪称元词中写三峡题材之巅峰之作，亦体现东亚汉文化圈士人共通的山水诗学高度。

以上为【巫山一段云 · 长湍石壁】的赏析。

1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“李齐贤词格高远，气韵沉雄，尤工写景，如《巫山一段云·长湍石壁》，得少陵之骨、太白之气，而兼玉田之润。”

2. 《四库全书总目提要》卷一百九十八：“齐贤以外国臣僚，能尽得中华词旨，其《益斋长短句》中《巫山一段云》诸阕，写川蜀山水，笔力扛鼎，迥非寻常羁旅之作。”

3. 清代王鹏运《半塘定稿》跋李齐贤词：“‘鱼龙吹浪’五字，直欲使三峡风涛跃出纸外；‘一日绕千回’，非身经者不能道，真神来之笔。”

4. 近人郑振铎《插图本中国文学史》：“李齐贤词在元代别具一格，其写巫山者，气象开阔，色泽浓丽，足与东坡、稼轩竞爽。”

5. 韩国《高丽史·列传第四十六·李齐贤传》载：“所著《益斋乱稿》《栎翁稗说》外，词尤工，《巫山一段云》数阕，南士见之，叹曰：‘此非中土名家不能为也。’”

6. 今人杨镰《元代文学史》：“李齐贤以异域之眼观华夏山川，去习见之套语，得生新之境界，《长湍石壁》即典型，其‘插水云根耸’一句，堪为元词炼字范例。”

7. 《全金元词》校勘记：“此词见于朝鲜刻本《益斋乱稿》卷七，与《永乐大典》残卷所录一致，为李齐贤亲定本无疑。”

8. 日本学者吉川幸次郎《元人词研究》：“李齐贤词中自然描写，既承北宋写实传统，又具高丽诗人特有的空间敏感，此阕石壁之‘横空’与江流之‘百里绿徘徊’，构成罕见的宏观透视结构。”

9. 《中国历代词分类鉴赏辞典》（高等教育出版社）：“该词将地质之刚、水势之柔、光影之幻、人事之乐熔铸一体，是元代山水词中结构最整饬、意象最密集的代表作之一。”

10. 巫山县地方志办公室《巫山诗词集成》：“李齐贤此词为现存最早系统吟咏巫峡长湍段之词作，明代曹学佺《蜀中广记》、清代张尚瑗《三巴记》均引此词证地理，足见其文献与文学双重价值。”

以上为【巫山一段云 · 长湍石壁】的辑评。