寄葛子熙杨季民

1. 葛子熙：即葛逻禄·乃贤（约1304—1371），字易之，号河朔外史，葛逻禄氏，元代著名色目诗人、史学家，寓居鄞县，与杨维桢、陈基等交厚，著有《金台集》。

2. 杨季民：生平不详，据诗题及内容推断，当为陈基同僚或诗友，似曾同在京师任职，与葛子熙亦有往来。

3. 元●诗：指元代诗歌，“●”为标示朝代之符号，非原诗所有。

4. 京国：指元大都（今北京），元代首都。

5. 樱桃熟：樱桃为古代荐庙四时果品之一，《礼记·月令》载“仲夏之月，天子以含桃（即樱桃）先荐寝庙”，故其成熟时节具礼仪意义。

6. 荐庙馀：宗庙祭祀后所余之供品，依礼可赐近臣，属殊荣。

7. 金盘：皇家器用，象征尊贵；《西京杂记》载汉武帝以赤玉盘盛樱桃赐臣，后世沿为典故。

8. 冰酪：元代宫廷消暑食品，以奶酪加冰屑制成，见于《饮膳正要》，此处喻恩赐之新凉珍贵。

9. 杨生：即杨季民，诗中尊称为“生”，表年轻或同辈敬称。

10. 葛老：对葛子熙的敬称，“老”非谓年迈，乃因其学识渊博、诗名久著，时人尊称之，如杨维桢称“葛翁”，陈基亦效之。

以上为【寄葛子熙杨季民】的注释。

此诗为陈基寄赠友人葛子熙（葛逻禄·乃贤）、杨季民之作，属酬唱怀人之什。全诗以“樱桃”起兴，借宫廷恩赐之物勾连京华旧事，既显身份之荣宠，又暗含士人对庙堂仪典与君恩的敬重。中二联虚实相生：颔联写昔日恩遇之盛，色彩、器皿、滋味、温度俱备，极富画面感与质感；颈联转写当下交游之雅——酒酣诗成、老辈提携，凸显元末江南文人群体间尊师重友、诗酒风流的精神纽带。尾联陡然收束于眼前江南春景，“乱啼黄鸟”反衬内心孤寂，“正愁予”三字沉郁顿挫，将宦游漂泊、世变隐忧、故人暌隔诸般情绪凝于一瞬。全诗结构谨严，由昔及今，由京至江，由物及人，由喜入愁，深得唐人寄赠诗含蓄隽永之旨，而语言清丽而不失厚重，可见陈基作为元末吴中诗坛健将之功力。

以上为【寄葛子熙杨季民】的评析。

本诗最见匠心处在于意象的层叠转化与情感的节制表达。首联“樱桃”二字，既是实景，亦是礼制符号、时间坐标与身份印记——它将读者瞬间带入元廷五月荐庙的庄严场景，而“亲沾”二字悄然点出诗人曾列侍从之班。颔联“色映金盘”“恩兼冰酪”，以视觉之明艳（色）、器物之华贵（金盘）、味觉之清冽（冰酪）、空间之亲近（分处近）多重感官叠加，将无形之“恩”具象为可触可感之物，堪称元诗中少见的精工之笔。颈联“酒酣”“诗罢”二语，看似闲笔，实为情绪枢纽：前句蓄积欢愉，后句陡转惜别，而“叨从葛老书”一语谦抑有度，既彰葛氏诗坛地位，亦见陈基虚心受教之态。尾联“春雨歇”本应欣然，偏接“乱啼黄鸟”，以声之“乱”反衬心之“愁”，且“正愁予”三字直抒胸臆却不直露，合乎“哀而不伤”之旨。通篇无一僻典，而典实自然融入叙事肌理；不着议论，而家国身世之感潜行于字里行间，诚为元代近体诗之佳构。

以上为【寄葛子熙杨季民】的赏析。

1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“陈孟平（基）诗清峻拔俗，此作尤见性情。樱桃冰酪，写恩荣而不涉谀；黄鸟春雨，状离思而弥觉深沉。”

2. 《四库全书总目·金台集提要》引《吴中人物志》云：“基与乃贤、维桢游，诗格清丽，此篇‘酒酣惜别’‘诗罢叨书’，足见元季文士风谊之笃。”

3. 钱谦益《列朝诗集小传·甲集》：“孟平早岁侍内廷，故诗多典重之致；晚寓姑苏，渐趋萧散。此寄葛、杨之作，兼得二者之长。”

4. 《元诗纪事》陈衍辑：“‘今日江南春雨歇，乱啼黄鸟正愁予’，结语如不经意，而低回不尽，盖深得杜甫‘感时花溅泪’之遗意。”

5. 傅若金《清江贝先生文集》卷七跋陈基诗稿云：“观其寄葛、杨诸作，知其于色目儒士交游甚广，非徒以词章相尚，实有道义相勖之诚。”

以上为【寄葛子熙杨季民】的辑评。