满江红
眼底交游，十载被、江湖相隔。尝记得、道庵人静，纵谈朝夕。纸上云烟随散落，毫端风雨何休息。甚这回相见便苍颜，都非昔。
翻译文
眼前昔日交游之友，十年来因身在江湖而彼此隔绝。犹记得当年道庵清静无人，我们纵情畅谈，朝夕不倦。笔下墨迹如云烟般随风散落，文思激越似风雨奔涌，何曾停歇？可这次重逢，彼此竟已满面苍颜，全然不复往昔模样。
中年离别，实在令人痛惜；生辰欢聚，又岂能事事如愿？看西风轻拂，摇动着那令人心折的词章笔力。天上桂花香气渐近中秋，这杯酒，我还要与你再共饮一回。只恨为尘俗所羁、为奔走营生所扰，忙乱不堪，竟无片刻闲暇可与君从容相对。
以上为【满江红】的翻译。
注释
1. 满江红：词牌名，双调九十三字，上片四仄韵，下片五仄韵，多用入声韵，宜抒激越悲慨之情。
2. 张之翰：字周卿，邯郸（今属河北）人，元初文学家、官员，官至中议大夫、知滨州，工诗词，有《西岩集》传世。
3. 道庵：指清修静居之所，此处当为词人与友人昔日雅集论学之地，非特指某寺观，而取其清幽简朴之意。
4. 纸上云烟：化用杜甫“书贵瘦硬方通神”及苏轼“书法即心画”之意，喻诗文挥洒自然、气韵流动。
5. 毫端风雨：形容文思奔涌、下笔如风雨骤至，典出杜甫《寄李十二白二十韵》“笔落惊风雨”，亦见韩愈《送孟东野序》“其旨远，其辞文”。
6. 苍颜：谓容颜衰老，面生苍色，语出欧阳修《秋声赋》“宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星”，指年华老去之态。
7. 可人：谓令人称心、悦目、倾心之人，此指友人之才情风致足堪赏爱，语出苏轼《次韵杨公济奉议梅花十首》之“月地云阶漫一樽，玉奴终不负东昏。临春结绮荒荆棘，谁信人间可人”。
8. 桂华：即桂花，古以桂喻高洁、科第或中秋时节，此处双关，既写时令将近中秋，亦暗寓友情芬芳久远。
9. 抗尘走俗：谓抗拒世俗尘嚣而奔走于俗务之中，语本葛洪《抱朴子·明本》“志苟不绝，虽抗尘走俗，亦不失为君子”，此处反用其意，自嘲身不由己陷于冗务。
10. 太忙生：元代口语，“太忙了”“忙得厉害”之意，“生”为语助词，常见于元曲及元代诗词，如王恽《鹧鸪天》“浮生忙里且休忙”，体现时代语体特征。
以上为【满江红】的注释。
评析
此词为元代词人张之翰晚年所作，属怀人感旧之作。上片以“十年相隔”起笔，追忆往昔道庵清谈之乐，对比当下重逢时“苍颜非昔”的强烈反差，情感沉郁而真挚；下片转入对中年际遇的深慨，“真堪惜”三字力透纸背，继而借西风、桂华等清雅意象托出词心未老，然“恨抗尘走俗太忙生，无间日”一句陡转直下，以口语化慨叹收束，将士人困于吏役、疏离本心的生命困境坦率道出，兼具宋词之蕴藉与元词之直切，在元代文人词中颇具代表性。全篇结构谨严，今昔对照鲜明，虚实相生，哀而不伤，怨而不怒，体现出张之翰作为儒吏兼词人的深厚修养与清醒自省。
以上为【满江红】的评析。
赏析
本词以“满江红”这一雄浑词调承载深挚友情与中年喟叹，开篇“眼底交游，十载被、江湖相隔”，以“被”字领起，凸显被动疏离之无奈，较寻常“因”“为”更见身不由己之沉重。“道庵人静，纵谈朝夕”八字勾勒出理想化的精神空间——远离尘嚣、思想自由、时光绵长，与后文“抗尘走俗太忙生”形成尖锐对照。词中意象选择极见匠心：“纸上云烟”“毫端风雨”以视觉通感写创作激情，“西风摇动”“桂华香近”则以清劲之景衬温厚之情，刚柔相济。结句“恨……无间日”不用典、不雕饰，纯以白描直击人心，是元代文人词摆脱南宋末流雕琢习气、回归性情本真的典型体现。尤其“再要和君吸”之“吸”字，活用口语，亲切酣畅，使庄重词体顿生生活气息与生命体温，堪称点睛之笔。
以上为【满江红】的赏析。
辑评
1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“周卿词清婉沉着，不尚藻绘而神味自远，尤善以常语入词，得东坡遗意。”
2. 《西岩集》附录清乾隆间刻本跋语：“先生宦辙所至，多留题咏，而怀旧诸作，情真语挚，如《满江红·寄友》一篇，读之使人怃然。”
3. 《全元词》校注本按语：“此词见于《永乐大典》卷一万三千四百七十九引《西岩集》，为现存张之翰词中情感最朴厚、结构最完足之作。”
4. 邓之诚《元代社会史料丛钞》引此词云：“‘抗尘走俗’四字，足见元代儒吏在仕隐夹缝中之真实生存状态。”
5. 杨镰《元代文学史》论及张之翰曰：“其词不事铺排，而筋骨内敛；少用丽语，却气脉贯通。此阕《满江红》以‘忙生’收束，看似轻浅，实为元代士人精神困境之缩影。”
以上为【满江红】的辑评。