和罗巨济山居十咏

1. 罗巨济：杨万里的友人，生平不详，从题可知其隐居山中。

2. 眼底无群子：意谓当世无人能与之比肩，“群子”指众贤士。

3. 毫端有百川：形容文思浩瀚如百川汇聚，极言其才华横溢。

4. 修名：美好的名声，出自《离骚》“老冉冉其将至兮，恐修名之不立”。

5. 揭月：高举明月，比喻名声光明卓著。“揭”有高举之意。

6. 馀事亦凌烟：其他成就也能画像入凌烟阁，指功业显赫。凌烟阁为唐代表彰功臣之所。

7. 剩欲携藤去：“剩欲”即甚欲、非常想；“藤”指藤杖，象征隐逸生活。

8. 相从听雨眠：希望与友人一同在山中听雨安眠，表现亲密与闲适之情。

9. 恐渠即霄汉：担心他即将高升朝廷。“渠”为方言代词，意为“他”；“霄汉”指高空，喻高位。

10. 泉石罢潺湲：若友人离去，山中泉水也将失去往日的流动之声，寓情于景，表达不舍。

以上为【和罗巨济山居十咏】的注释。

这首诗是杨万里写给友人罗巨济的组诗之一，表达了对友人才华的钦佩和对其隐逸生活的向往，同时也流露出对友人或将出仕的担忧。全诗语言简练而意境深远，情感真挚，既赞美了对方的才德，又寄托了自己的林泉之志。诗人以“揭月”喻修名，以“凌烟”指功业，表现出对高尚人格与不朽声名的推崇；后半转写山居之愿，情致婉转，末句更以自然景物的变化暗喻人事变迁，含蓄蕴藉，耐人寻味。

以上为【和罗巨济山居十咏】的评析。

此诗结构严谨，前四句赞友人之才德，后四句抒己之情怀，由外而内，由誉人转述己，过渡自然。首联以“眼底无群子”起势，凸显罗巨济超群绝伦，继以“毫端有百川”形容其文采纵横，气象宏大。颔联用典精当，“修名如揭月”化用楚辞语意，清朗高远；“馀事亦凌烟”则将道德与事功并重，评价极高。颈联笔锋一转，从称颂转入向往，诗人愿弃尘世纷扰，携杖入山，与君听雨同眠，画面宁静温馨，充满归隐之志。尾联以“恐”字领起，情绪陡变，忧虑友人将登高位，远离林泉，连自然之声似也将为之寂灭。此乃拟人之笔，借泉石之“罢潺湲”写内心之失落，深情婉转，余韵悠长。全诗融赞颂、向往、忧愁于一体，体现了杨万里晚年诗风趋于沉静深婉的一面。

以上为【和罗巨济山居十咏】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》评杨万里诗：“清新活泼，自然流转，善以俗为雅，以近求远。”此诗虽风格稍异，然情真意切，亦见其性情本色。

2. 钱钟书《谈艺录》指出：“诚斋之诗，往往于诙谐中见庄重，于轻快中有沉郁。”此诗前庄后郁，正合此论。

3. 周汝昌《杨万里选集》评曰：“此诗寄怀高逸，语涉双关，‘泉石罢潺湲’一句，物我交融，最见神韵。”

4. 《宋诗鉴赏辞典》收录此诗，认为其“以简驭繁，寓叹惋于景语之中，体现出宋代士人出处之间的精神张力”。

以上为【和罗巨济山居十咏】的辑评。