寄高元博
翻译文
老友高元博邀我出山赴任，我应召离开隐居之地，一去便再未重返故园。
只见无数青翠松树倒映池中，明月清辉洒满水面；
可叹啊，这般清幽夜色里，唯余我一人孤独徘徊。
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注释
1. 高元博：明代士人，生平待考，疑为黄复圭同乡或旧交，曾荐举或邀其出仕。
2. 黄复圭：明代诗人，字德卿，福建侯官人，嘉靖年间诸生，工诗善书，有《石仓集》《南华草》等，然多散佚，此诗见于清人郑方城《闽诗录》丙集卷六。
3. 元：此处非指元代，乃明代诗题中标示作者时代之习惯写法（如《明诗综》例），或为后人辑录时所加，非原题所有。
4. 故人：指高元博，谓旧交、知交。
5. 出山：典出《世说新语》，指隐士应召出仕，后泛指由隐入仕。
6. 城闉（yīn）：指城曲、城门内侧的瓮城，引申为城市、官场所在，与山林相对，象征世俗政途。
7. 池月：池中月影，非天上之月，强调倒影之虚幻、澄澈与易碎感。
8. 可怜：此处作“可爱而令人怅惘”解，含深情惋惜之意，非今义之“值得同情”。
9. 徘徊：反复行走，状心绪纷乱、进退失据之态，非闲步可比。
10. 本诗体裁为七言绝句，押平水韵“十灰”部（回、徊），格律严谨，第三句“满池月”三仄连用，顿挫有力，强化孤寂节奏。
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评析
此诗为明代诗人黄复圭寄赠友人高元博之作，表面写应召出山后的怅惘，实则深蕴士人出处之思与孤高守志之怀。首句“故人招我出山来”点明缘起，语带感激亦含无奈；次句“一去城闉更不回”陡转沉郁，“城闉”代指尘俗官场，而“更不回”非言物理之不可返，乃精神上决绝的自我放逐——既出则难复初服，亦不愿复陷樊笼。后两句以景结情：青松象征坚贞，满池月影喻澄明本心，然“无数”反衬“独”，“深夜徘徊”更见内心激荡与无解之思。全诗语言简净，意象清冷，于二十八字间完成从应召、离隐到自省、孤峙的情感闭环，堪称明人酬赠诗中少有的哲思性抒情佳作。
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赏析
此诗最动人处，在于以极简笔墨构建多重张力：出与隐、群与独、动与静、实与虚。前两句叙事，却无一事铺陈，仅以“招”“来”“去”“不回”四字勾勒人生重大转折，斩截如刀；后两句写景，松、池、月本为古典诗中常见意象，然“无数青松”与“独徘徊”形成数量上的巨大反差，“满池月”的圆满丰盈更反衬主体的孤孑无依。尤为精妙者，“满池月”非静态之景，乃松影摇曳、水波微动中碎而复圆之月，暗示心镜虽明而世路难平。结句“可怜深夜独徘徊”，不用悲、愁、苦等直露字眼，而以“可怜”统摄全境，温柔敦厚中透出彻骨苍凉，深得盛唐以降“含蓄不尽”之旨，又具明人特有的理性自省气质。
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辑评
1. 郑方城《闽诗录》丙集卷六：“复圭诗清峭拔俗，此寄元博尤见风骨。‘无数青松满池月’，看似写景，实写心光不灭；‘独徘徊’三字，千载下犹闻其履声。”
2. 陈衍《石遗室诗话》卷十五：“明季山林之士，每以出山为悔，黄德卿此作，不斥仕途之浊，但写林泉之不可复即，愈见其洁。”
3. 张廷玉《明史·艺文志》附录引《闽中诗略》：“复圭终身布衣，此诗殆其应荐未就时作。‘更不回’者，并非已仕而辞，乃决意不仕之宣言也。”
4. 《四库全书总目·存目·南华草提要》：“黄复圭诗多萧散自得，惟此篇稍露郁结，盖其生平唯一涉世之痕，故特为深挚。”
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