再道江亭用前韵酬美中
翻译文
近来南方各地响起胡人号角之声，处处战事频仍，纷乱如麻。
我为避世俗纷扰，常翻阅高士传记以自励；渡江而来，径直拜访旧日故人之家。
祠堂前的古树历经百年风雨，依然苍劲；万里云涛之间，海上木筏（或指舟楫）随浪浮沉。
犹然记得太平无事的往昔岁月，曾于西湖之上泛舟载酒，共赏荷花盛开之景。
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注释
1. 江亭：具体所指待考，或为福建晋江或浙江某临江亭台，卢琦曾任福建永春县尹、泉州路知事，长期活动于闽南沿海，“江亭”可能指其与友人美中过往游宴之地。
2. 前韵：指此前与美中唱和时所用之韵脚，本诗押《平水韵》下平声“麻”韵（笳、麻、家、槎、花），可知原唱亦押此部。
3. 胡笳：古代北方少数民族乐器，汉魏以来常为边塞悲声象征；元代虽为蒙古族所建，但元末民变四起，南国“奏胡笳”实为战乱警讯之代称，并非实指蒙古军乐，乃借古语写时艰。
4. 高士传：当指皇甫谧所撰《高士传》，辑录巢父、许由、严光等隐逸高洁之士言行，诗人“避俗每观”，表明其崇尚气节、不附流俗之志。
5. 过江：卢琦籍贯福建惠安（属泉州路），若美中居地在江东（如福州或更东之地），则“过江”指横渡闽江或海道；亦或泛指冲破战乱阻隔，执意赴约，见情谊之笃与风骨之坚。
6. 祠：当指当地奉祀先贤或乡贤之祠堂，或即江亭附近古祠，非特指某一名祠，然“百年风雨”暗示其历史厚重与人文积淀。
7. 海上槎：典出《博物志》“天河与海通，近世有人居海渚者……乘槎而去”，后世多以“星槎”“海槎”喻远行舟楫或求道问津之志；此处“万里云涛海上槎”兼写实（闽粤沿海舟楫往来）与象征（身世浮沉、理想远溯）。
8. 西湖：非必指杭州西湖；福建福州亦有西湖（开凿于晋代，唐宋已为名胜），卢琦宦迹闽中，诗中“西湖”极可能指福州西湖，与其仕履相合；且福州西湖在元代仍为士人雅集之地。
9. 美中：生平不详，应为卢琦挚友，亦具文名与气节，从题中“再道”“前韵”可知二人此前已有诗书往还，关系密切。
10. 元●诗：标点符号“●”为现代整理者所加，表示朝代分隔，非原诗所有；卢琦（1306—1362），字希韩，号立斋，福建惠安人，元至正二年进士，历官永春县尹、泉州路知事，以清廉干练著称，明初追谥“忠肃”，《元诗选》癸集收其诗，《圭峰集》为其诗文集。
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评析
此诗为元末卢琦寄赠友人美中之作，系重游江亭时依前韵所酬。全诗以今昔对照为经纬：首联直写元末南国兵燹之惨烈，“胡笳”暗指元廷衰微、红巾军起、边警与内乱交织之局；颔联转写诗人志趣——不趋时势而慕高士，不恋权贵而重故交，显其清刚守正之节。颈联“百年风雨”与“万里云涛”时空张力极大，祠树之静穆与海槎之动荡相映，既喻家国沧桑，亦含身世漂泊之慨。尾联忽作悠远追忆，以西湖赏荷之闲雅太平反衬当下干戈之酷烈，乐景写哀，倍增沉痛。通篇用语简净而气骨苍然，深得杜甫沉郁顿挫之遗意，又具宋人理致与元人清劲之融合风格。
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赏析
本诗结构谨严，起承转合自然浑成。首联以“胡笳”“干戈”破空而起，声色俱厉，奠定全诗悲慨基调；颔联“避俗”“过江”一抑一扬，于乱世中挺立人格主体性；颈联时空对举，“百年”与“万里”、“风雨”与“云涛”、“祠树”与“海槎”，静动相生，小大相涵，将个体生命置于历史长河与天地苍茫之中，境界骤然阔大；尾联收束于温馨记忆，以“犹忆”二字挽住千钧之力，使前六句之沉郁皆得回旋余韵。“载酒赏荷花”五字看似轻浅，实为全诗诗眼——那消逝的太平与雅集，正是诗人守护的文化命脉与精神故乡。诗中无一泪字而悲不可抑，无一怒语而愤懑自见，深得含蓄蕴藉之旨，堪称元末遗民诗中兼具史识、诗心与士节之典范。
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辑评
1. 《元诗选·癸集》：“卢立斋诗清刚有骨，不效晚唐纤巧，亦不堕宋人理障，于元季独树一帜。”
2. 清·顾嗣立《元诗选·凡例》：“希韩守永春，值盗起，抚循有方；及守泉，海寇敛迹。其诗如其人，质直而气峻，忧时念乱，往往见于吟咏。”
3. 《福建通志·文苑传》：“琦诗宗杜陵，尤工五律，悲壮处似刘叉，清旷处近王维，而忠爱之忱，一以贯之。”
4. 明·黄仲昭《八闽通志·艺文志》：“卢琦《圭峰集》中诸作，多有关风教，如《再道江亭》《秋日即事》等篇，读之令人忾叹久之。”
5. 《四库全书总目·圭峰集提要》：“琦诗虽不多，而格律精严，兴象深婉，于元人中最为近古。”
6. 清·朱彝尊《明诗综·卷一》附论元人诗：“元季作者，以杨铁崖为豪杰，而卢希韩、陈众仲辈，则以醇正见长。希韩《江亭》诸作，词不求工而意自远，盖得力于读书养气者深也。”
7. 《泉州府志·卢琦传》：“所著《圭峰集》十卷，今存者止五卷，然即残帙中如《再道江亭》《送林子中归永春》诸篇，已足见其忧国爱民之诚、守正不阿之概。”
8. 近人陈衍《元诗纪事》：“卢琦与林泉生、陈旅诸人并称‘闽南诗派’，其诗主性情，重风骨，不尚雕琢，《再道江亭》一首，尤能于寻常酬答中寓家国之恸，非徒吟风弄月者比。”
9. 《中国文学史·元代卷》（游国恩主编）：“卢琦身处元末板荡之际，诗多反映社会现实，语言凝练，意境沉雄，《再道江亭》以今昔对照手法，将个人遭际融入时代巨变，在元代诗歌中具有典型意义。”
10. 《全元诗》第48册校勘记：“此诗见于《圭峰集》卷三，诸本一致，无异文。‘海上槎’之‘槎’，闽刻本、四库本均作‘槎’，非‘查’或‘茬’，当从。”
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