越王勾践，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也。封于会稽，以奉守禹之祀。文身断发，披草莱而邑焉。后二十余世，至于允常。允常之时，与吴王阖庐战而相怨伐。允常卒，子勾践立，是为越王。
元年，吴王阖庐闻允常死，乃兴师伐越。越王勾践使死士挑战，三行，至吴陈，呼而自刭。吴师观之，越因袭击吴师，吴败于槜李，射伤吴王阖庐，阖庐且死，告其子夫差曰：“必毋忘越。”
三年，勾践闻吴王夫差日夜勒兵，且以报越，越欲先吴未发往伐之。范蠡谏曰：“不可，臣闻兵者凶器也，战者逆德也，争者事之末也。阴谋逆德，好用凶器，试身于所末，上帝禁之，行者不利。”越王曰：“吾已决之矣。”遂兴师。吴王闻之，悉发精兵击越，败之夫椒。越王乃以余兵五千人保栖于会稽。吴王追而围之。
越王谓范蠡曰：“以不听子故至于此，为之奈何？”蠡对曰：“持满者与天，定倾者与人，节事者以地。卑辞厚礼以遗之，不许，而身与之市。”勾践曰：“诺。”乃令大夫种行成于吴，膝行顿首曰：“君王亡臣勾践使陪臣种敢告下执事：勾践请为臣，妻为妾。”吴王将许之。子胥言于吴王曰：“天以越赐吴，勿许也。”种还，以报勾践。勾践欲杀妻子，燔宝器，触战以死。种止勾践曰：“夫吴太宰嚭贪，可诱以利，请间行言之。”于是勾践乃以美女宝器令种间献吴太宰嚭。嚭受，乃见大夫种于吴王。种顿首言曰：“愿大王赦勾践之罪，尽入其宝器。不幸不赦，勾践将尽杀其妻子，燔其宝器，悉五千人触战必有当也。”嚭因说吴王曰：“越以服为臣，若将赦之，此国之利也。”吴王将许之。子胥进谏曰：“今不灭越，后必悔之。勾践贤君，种、蠡良臣，若反国，将为乱。”吴王弗听，卒赦越，罢兵而归。
勾践之困会稽也，喟然叹曰：“吾终于此乎？”种曰：“汤系夏台，文王囚羑里，晋重耳奔翟，齐小白奔莒，其卒王霸。由是观之，何遽不为福乎？”
吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。欲使范蠡治国政，蠡对曰：“兵甲之事，种不如蠡；填抚国家，亲附百姓，蠡不如种。”于是举国政属大夫种，而使范蠡与大夫柘稽行成，为质于吴。二岁而吴归蠡。
勾践自会稽归七年，拊循其士民，欲用以报吴。大夫逢同谏曰：“国新流亡，今乃复殷给，缮饰备利，吴必惧，惧则难必至。且鸷鸟之击也，必匿其形。今天吴兵加齐、晋，怨深于楚、越，名高天下，实害周室，德少而功多，必淫自矜。为越计，莫若结齐，亲楚，附晋，以厚吴。吴之志广，必轻战。是我连其权，三国伐之，越承其憋，可克也。”勾践曰：“善。”
居二年，吴王将伐齐。子胥谏曰：“未可，臣闻勾践食不重味，与百姓同苦乐。此人不死，必为国患。吴有越，腹心之疾，齐与吴，疥癣也。愿王释齐先越。”吴王弗听，遂伐齐，败之艾陵，虏齐高、国以归。让子胥。子胥曰：“王毋喜！”王怒，子胥欲自杀，王闻而止之。越大夫种曰：“臣观吴王政骄矣，请试尝之贷粟，以卜其事。”请贷，吴王欲与，子胥谏勿与，王遂与之，越乃私喜。子胥言曰：“王不听谏，后三年吴其墟乎！”太宰嚭闻之，乃数与子胥争越议，因谗子胥曰：“伍员貌忠而实忍人，其父兄不顾，安能顾王？王前欲伐齐，员强谏，已而有功，用是反怨王。王不备伍员，员必为乱。”与逢同共谋，谗之王。王始不从，乃使子胥于齐，闻其托子于鲍氏，五乃大怒，曰：“伍员果欺寡人！”役反，使人赐子胥属镂剑以自杀。子胥大笑曰：“我令而父霸，我又立若，若初欲分吴国半与我，我不受，已，今若反以谗诛我。嗟乎，嗟乎，一人固不能独立！”报使者曰：“必取吾眼置吴东门，以观越兵入也！”于是吴任嚭政。
居三年，勾践召范蠡曰：“吴已杀子胥，导谀者众，可乎？”对曰：“未可”。
至明年春，吴王北会诸侯于黄池，吴国精兵从王，惟独老弱与太子留守。勾践复问范蠡，蠡曰：“可矣”。乃发习流二千人，教士四万人，君子六千人，诸御千人，伐吴。吴师败，遂杀吴太子。吴告急于王，王方会诸侯于黄池，惧天下闻之，乃秘之。吴王已盟黄池，乃使人厚礼以请成越。越自度亦未能灭吴，乃与吴平。
其后四年，越复伐吴。吴士民罢弊，轻锐尽死于齐、晋。而越大破吴，因而留围之三年，吴师败，越遂复栖吴王于姑苏之山。吴王公孙雄肉袒膝行而前，请成越王曰：“孤臣夫差敢布腹心，异日尝得罪于会稽，夫差不敢逆命，得与君王成以归。今君王举玉趾而诛孤臣，孤臣唯命是听，意者亦欲如会稽之赦孤臣之罪乎？”勾践不忍，欲许之。范蠡曰：“会稽之事，天以越赐吴，吴不取。今天以吴赐越，越其可逆天乎？且夫君王蚤朝晏罢，非为吴邪？谋之二十二年，一旦而弃之，可乎？且夫天与弗取，反受其咎。‘伐柯者其则不远，君忘会稽之厄乎？”勾践曰：“吾欲听子言，吾不忍其使者。”范蠡乃鼓进兵，曰：“王已属政于执事，使者去，不者且得罪。”吴使者泣而去。勾践怜之，乃使入谓吴王曰：“吾置王甬东，君百家。”吴王谢曰：“吾老矣，不能事君王！”遂自杀。乃蔽其面，曰：“吾无面以见子胥也！”越王乃葬吴王而诛太宰嚭。
勾践已平吴，乃以兵北渡淮，与齐、晋诸侯会于徐州，致贡于周。周元王使人赐勾践胙，命为伯。勾践已去，渡淮南，以淮上地与楚，归吴所侵宋地于宋，与鲁泗东方百里。当是时，越兵横行于江、淮东，诸侯毕贺，号称霸王。
范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”种见书，称病不朝。人或谗种且作乱，越王乃赐种剑曰：“子教寡人伐吴七术，寡人用其三而败吴，其四在子，子为我从先王试之。”种遂自杀。
勾践卒，子王鼫与立。王鼫与卒，子王不寿立。王不寿卒，子王翁立。王翁卒，子王翳立。王翳卒，子王之侯立。王之侯卒，子王无彊立。
王无彊时，越兴师北伐齐，西伐楚，与中国争彊。当楚威王之时，越北伐齐，齐威王使人说越王曰：“越不伐楚，大不王，小不伯。图越之所为不伐楚者，为不得晋也。韩、魏固不攻楚。韩之攻楚，覆其军，杀其将，则叶、阳翟危；魏亦覆其军，杀其将，则陈、上蔡不安。故二晋之事越也，不至于覆军杀将，马汗之力不效。所重于得晋者何也？”越王曰：“所求于晋者，不至顿刃接兵，而况于攻城围邑乎？原魏以聚大梁之下，原齐之试兵南阳莒地，以聚常、郯之境，则方城之外不南，淮、泗之间不东，商、于、析、郦、宗胡之地，夏路以左，不足以备秦，江南、泗上不足以待越矣。则齐、秦、韩、魏得志于楚也，是二晋不战分地，不耕而获之。不此之为，而顿刃于河山之间以为齐秦用，所待者如此其失计，柰何其以此王也！”齐使者曰：“幸也越之不亡也！吾不贵其用智之如目，见豪毛而不见其睫也。今王知晋之失计，而不自知越之过，是目论也。王所待于晋者，非有马汗之力也，又非可与合军连和也，将待之以分楚众也。今楚众已分，何待于晋？”越王曰：“柰何？”曰：“楚三大夫张九军，北围曲沃、于中，以至无假之关者三千七百里，景翠之军北聚鲁、齐、南阳，分有大此者乎？且王之所求者，斗晋楚也；晋楚不斗，越兵不起，是知二五而不知十也。此时不攻楚，臣以是知越大不王，小不伯。复雠、庞、长沙，楚之粟也；竟泽陵，楚之材也。越窥兵通无假之关，此四邑者不上贡事于郢矣。臣闻之，图王不王，其敝可以伯。然而不伯者，王道失也。故原大王之转攻楚也。”
于是越遂释齐而伐楚。楚威王兴兵而伐之，大败越，杀王无彊，尽取故吴地至浙江，北破齐于徐州。而越以此散，诸族子争立，或为王，或为君，滨于江南海上，服朝于楚。
后七世，至闽君摇，佐诸侯平秦。汉高帝复以摇为越王，以奉越后。东越，闽君，皆其后也。
范蠡事越王勾践，既苦身戮力，与勾践深谋二十馀年，竟灭吴，报会稽之耻，北渡兵于淮以临齐、晋，号令中国，以尊周室，勾践以霸，而范蠡称上将军。还反国，范蠡以为大名之下，难以久居，且勾践为人可与同患，难与处安，为书辞勾践曰：“臣闻主忧臣劳，主辱臣死。昔者君王辱于会稽，所以不死，为此事也。今既以雪耻，臣请从会稽之诛。”勾践曰：“孤将与子分国而有之。不然，将加诛于子。”范蠡曰：“君行令，臣行意。”乃装其轻宝珠玉，自与其私徒属乘舟浮海以行，终不反。于是勾践表会稽山以为范蠡奉邑。
范蠡浮海出齐，变姓名，自谓鸱夷子皮，耕于海畔，苦身戮力，父子治产。居无几何，致产数十万。齐人闻其贤，以为相。范蠡喟然叹曰：“居家则致千金，居官则至卿相，此布衣之极也。久受尊名，不祥。”乃归相印，尽散其财，以分与知友乡党，而怀其重宝，间行以去，止于陶，以为此天下之中，交易有无之路通，为生可以致富矣。于是自谓陶朱公。复约要父子耕畜，废居，候时转物，逐什一之利。居无何，则致赀累巨万。天下称陶朱公。
朱公居陶，生少子。少子及壮，而朱公中男杀人，囚于楚。朱公曰：“杀人而死，职也。然吾闻千金之子不死于市。”告其少子往视之。乃装黄金千溢，置褐器中，载以一牛车。且遣其少子，朱公长男固请欲行，朱公不听。长男曰：“家有长子曰家督，今弟有罪，大人不遣，乃遗少弟，是吾不肖。”欲自杀。其母为言曰：“今遣少子，未必能生中子也，而先空亡长男，柰何？”朱公不得已而遣长子，为一封书遗故所善庄生。曰：“至则进千金于庄生所，听其所为，慎无与争事。”长男既行，亦自私赍数百金。
至楚，庄生家负郭，披藜藋到门，居甚贫。然长男发书进千金，如其父言。庄生曰：“可疾去矣，慎毋留！即弟出，勿问所以然。”长男既去，不过庄生而私留，以其私赍献遗楚国贵人用事者。
庄生虽居穷阎，然以廉直闻于国，自楚王以下皆师尊之。及朱公进金，非有意受也，欲以成事后复归之以为信耳。故金至，谓其妇曰：“此朱公之金。有如病不宿诫，后复归，勿动。”而朱公长男不知其意，以为殊无短长也。
庄生间时入见楚王，言“某星宿某，此则害于楚”。楚王素信庄生，曰：“今为柰何？”庄生曰：“独以德为可以除之。”楚王曰：“生休矣，寡人将行之。”王乃使使者封三钱之府。楚贵人惊告朱公长男曰：“王且赦。”曰：“何以也？”曰：“每王且赦，常封三钱之府。昨暮王使使封之。”朱公长男以为赦，弟固当出也，重千金虚弃庄生，无所为也，乃复见庄生。庄生惊曰：“若不去邪？”长男曰：“固未也。初为事弟，弟今议自赦，故辞生去。”庄生知其意欲复得其金，曰：“若自入室取金。”长男即自入室取金持去，独自欢幸。
庄生羞为儿子所卖，乃入见楚王曰：“臣前言某星事，王言欲以修德报之。今臣出，道路皆言陶之富人朱公之子杀人囚楚，其家多持金钱赂王左右，故王非能恤楚国而赦，乃以朱公子故也。”楚王大怒曰：“寡人虽不德耳，柰何以朱公之子故而施惠乎！”令论杀朱公子，明日遂下赦令。朱公长男竟持其弟丧归。
至，其母及邑人尽哀之，唯朱公独笑，曰：“吾固知必杀其弟也！彼非不爱其弟，顾有所不能忍者也。是少与我俱，见苦，为生难，故重弃财。至如少弟者，生而见我富，乘坚驱良逐狡兔，岂知财所从来，故轻弃之，非所惜吝。前日吾所为欲遣少子，固为其能弃财故也。而长者不能，故卒以杀其弟，事之理也，无足悲者。吾日夜固以望其丧之来也。”故范蠡三徙，成名于天下，非苟去而已，所止必成名。卒老死于陶，故世传曰陶朱公。
太史公曰：禹之功大矣，渐九川，定九州，至于今诸夏艾安。及苗裔勾践，苦身焦思，终灭彊吴，北观兵中国，以尊周室，号称霸王。勾践可不谓贤哉！盖有禹之遗烈焉。范蠡三迁皆有荣名，名垂后世。臣主若此，欲毋显得乎！
越祖少康，至于允常。其子始霸，与吴争彊。槜李之役，阖闾见伤。会稽之耻，勾践欲当。种诱以利，蠡悉其良。折节下士，致胆思尝。卒复雠寇，遂殄大邦。后不量力，灭于无彊。
翻译
越王勾践的祖先是夏禹的后裔，是夏朝少康帝的庶出之子。少康帝的儿子被封在会稽，恭敬地供奉继承着夏禹的祭祀。他们身上刺有花纹，剪短头发，除去草丛，修筑了城邑。二十多代后，传到了允常。允常在位的时候，与吴王阖庐产生怨恨，互相攻伐。允常逝世后，儿子勾践即位，这就是越王。
越王勾践元年（前496），吴王阖庐听说允常逝世，就举兵讨伐越国。越王勾践派遣敢死的勇士向吴军挑战，勇士们排成三行，冲入吴军阵地，大呼着自刎身亡。吴兵看得目瞪口呆，越军趁机袭击了吴军，在檇李大败吴军，射伤吴王阖庐。阖庐在弥留之际告诫儿子夫差说：“千万不能忘记越国。”
三年（前496），勾践听说吴王夫差日夜操练士兵，将报复越国一箭之仇，便打算先发制人，在吴未发兵前去攻打吴。范蠡进谏说：“不行，我听说兵器是凶器，攻战是背德，争先打是事情中最下等的。阴谋去做背德的事，喜爱使用凶器，亲身参与下等事，定会遭到天帝的反对，这样做绝对不利。”越王说：“我已经做出了决定。”于是举兵进军吴国。吴王听到消息后，动用全国精锐部队迎击越军，在夫椒大败越军。越王只聚拢起五千名残兵败将退守会稽。吴王乘胜追击包围了会稽。
越王对范蠡说：“因为没听您的劝告才落到这个地步，那该怎么办呢？”范蠡回答说：“能够完全保住功业的人，必定效法天道的盈而不溢；能够平定倾覆的人，一定懂得人道是崇尚谦卑的；能够节制事理的人，就会遵循地道而因地制宜。现在，您对吴王要谦卑有礼派人给吴王送去优厚的礼物，如果他不答应，您就亲自前往事奉他，把自身也抵押给吴国。”勾践说：“好吧！”于是派大夫种去向吴求和，种跪在地上边向前行边叩头说：“君王的亡国臣民句践让我大胆的告诉您的办事人员：勾践请您允许他做您的奴仆，允许他的妻子做您的侍妾。”吴王将要答应种。子胥对吴王说：“天帝把越国赏赐给吴国，不要答应他。”种回越后，将情况告诉了句践。句践想杀死妻子儿女，焚烧宝器，亲赴疆场拼一死战。种阻止句践说：“吴国的太宰嚭（ｐī，坯）十分贪婪，我们可以用重财诱惑他，请您允许我暗中去吴通融他。”于是勾践便让种给太宰嚭献上美女珠宝玉器。嚭欣然接受，于是就把大夫种引见给吴王。种叩头说：“希望大王能赦免句践的罪过，我们越国将把世传的宝器全部送给您。万一不能侥幸得到赦免，勾践将把妻子儿女全部杀死，烧毁宝器，率领他的五千名士兵与您决一死战，您也将付出相当的代价。”太宰嚭借机劝说吴王：“越王已经服服贴贴地当了臣子，如果赦免了他，将对我国有利。”吴王又要答应种。子胥又进谏说：“今天不灭亡越国，必定后悔莫及。句践是贤明的君主，大夫种、范蠡都是贤能的大臣，如果句践能够返回越国，必将作乱。”吴王不听子胥的谏言，终于赦免了越王，撤军回国。
勾践被困在会稽时，曾喟（ｋｕì，溃）然叹息说：“我将在此了结一生吗？”种说：“商汤被囚禁在夏台，周文王被围困在羑（ｙǒｕ，有）里，晋国重耳逃到翟，齐国小白逃到莒，他们都终于称王称霸天下。由此观之，我们今日的处境何尝不可能成为福分呢？”
吴王赦免了越王，勾践回国后，深思熟虑，苦心经营，把苦胆挂到座位上，坐卧即能仰头尝尝苦胆，饮食也尝尝苦胆。还说：“你忘记会稽的耻辱了吗？”他亲身耕作，夫人亲手织布，吃饭从未有荤菜。从不穿有两层华丽的衣服，对贤人彬彬有礼，能委屈求全，招待宾客热情城恳，能救济穷人，悼慰死者，与百姓共同劳作。越王想让范蠡管理国家政务，范蠡回答说：“用兵打仗之事，种不如我；镇定安抚国家，让百姓亲近归附，我不如种。”于是把国家政务委托给大夫种，让范蠡和大夫柘稽求和，到吴国作人质。两年后吴国才让范蠡回国。
勾践从会稽回国后七年，始终抚慰自己的士兵百姓，想以此报仇吴国。大夫逢（ｐáｎｇ，旁）同进谏说：“国家刚刚流亡，今天才又殷实富裕，如果我们整顿军备，吴国一定惧怕，它惧怕，灾难必然降临。再说，凶猛的大鸟袭击目标时，一定先隐藏起来。现在，吴军压在齐、晋国境上，对楚、越有深仇大恨，在天下虽名声显赫，实际危害周王室。吴缺乏道德而功劳不少，一定骄横狂妄。真为越国着想的话，那越国不如结交齐国，亲近楚国，归附晋国，厚待吴国。吴国志向高远，对待战争一定很轻视，这样我国可以联络三国的势力，让三国攻打吴国，越国便趁它的疲惫可以攻克它了。”勾践说：“好。”
过了两年，吴王将要讨伐齐国。子胥进谏说：“不行。我听说句践吃从不炒两样好菜，与百姓同甘共苦。此人不死，一定成为我国的忧患。吴国有了越国，那是心腹之患，而齐对吴来说，只象一块疥癣。希望君王放弃攻齐，先伐越国。”吴王不听，就出兵攻打齐国，在艾陵大败齐军，俘虏了齐国的高、国氏回吴。吴王责备子胥，子胥说：“您不要太高兴！”吴王很生气，子胥想自杀，吴王听到制止了他。越国大夫种说：“我观察吴王当政太骄横了，请您允许我试探一下，向他借粮，来揣度一下吴王对越国的态度。”种向吴王请求借粮。吴王想借予，子胥建议不借，吴王还是借给越了，越王暗中十分喜悦。子胥说：“君王不听我的劝谏，再过三年吴国将成为一片废墟！”太宰嚭听到这话后，就多次与子胥争论对付越国的计策，借机诽谤子胥说：“伍员表面忠厚，实际很残忍，他连自己的父兄都不顾惜，怎么能顾惜君王呢？君王上次想攻打齐国，伍员强劲地进谏，后来您作战有功，他反而因此怨恨您。您不防备他，他一定作乱。”嚭还和逢共同谋划，在君王面前再三再四诽谤子胥。君王开始也不听信谗言，于是就派子胥出使齐国，听说子胥把儿子委托给鲍氏，君王才大怒，说：“伍员果真欺骗我！”子胥出使齐回国后，吴王就派人赐给子胥一把“属镂”剑让他自杀。子胥大笑道：“我辅佐你的父亲称霸，又拥立你为王，你当初想与我平分吴国，我没接受，事隔不久，今天你反而因谗言杀害我。唉，唉，你一个人绝对不能独自立国！”子胥告诉使者说：“一定取出我的眼睛挂在吴国都城东门上，以便我能亲眼看到越军进入都城”于是吴王重用嚭执掌国政。
过了三年，勾践召见范蠡说：“吴王已杀死了胥，阿谀奉承的人很多，可以攻打吴了吗？”范蠡回答说：“不行。”
到第二年春天，吴王到北部的黄池去会合诸侯，吴国的精锐部队全部跟随吴王赴会了，唯独老弱残兵和太子留守吴都。勾践又问范蠡是否可以进攻吴国。范蠡说：“可以了”。于是派出熟悉水战的士兵两千人，训练有素的士兵四万人，受过良好教育的地位较高的近卫军六千人，各类管理技术军官一千人，攻打吴国。吴军大败，越军还杀死吴国的太子。吴国使者赶快向吴王告急，吴王正在黄池会合诸侯，怕天下人听到这种惨败消息，就坚守秘密。吴王已经在黄池与诸侯订立盟约，就派人带上厚礼请求与越国求和。越王估计自己也不能灭亡吴国，就与吴国讲和了。
这以后四年，越国又攻打吴国。吴国军民疲惫不堪，精锐士兵都在与齐、晋之战中死亡。所以越国大败了吴军，因而包围吴都三年，吴军失败，越国就又把吴王围困在姑苏山上。吴王派公孙雄脱去上衣露出胳膊跪着向前行，请求与越王讲和说：“孤立无助的臣子夫差冒昧地表露自己的心愿，从前我曾在会稽得罪您，我不敢违背您的命令，如能够与您讲和，就撤军回国了。今天您投玉足前来惩罚孤臣，我对您将唯命是听，但我私下的心意是希望象会稽山对您那样赦免我夫差的罪过吧！”勾践不忍心，想答应吴王。范蠡说：“会稽的事，是上天把越国赐给吴国，吴国不要。今天是上天把吴国赐给越国了，越国难道可以违背天命吗？再说君王早上朝晚罢朝，不是因为吴国吗？谋划伐吴已二十二年了，一旦放弃，行吗？且上天赐予您却不要，那反而要受到处罚。‘用斧头砍伐木材做斧柄，斧柄的样子就在身边。’忘记会稽的苦难了吗？”勾践说：“我想听从您的建议，但我不忍心他的使者。”范蠡就鸣鼓进军，说：“君王已经把政务委托给我了，吴国使者赶快离去，否则将要对不起你了。”吴国使者伤心地哭着走了。勾践怜悯他，就派人对吴王说：“我安置您到甬东！统治一百家。”吴王推辞说：“我已经老了，不能侍奉您了！”说完便自杀身亡，自尽时遮住自己的面孔说：“我没脸面见到子胥！”越王安葬了吴王，杀死了太宰嚭。
勾践平定了吴国后，就出兵向北渡过黄河，在徐州与齐、晋诸侯会合，向周王室进献贡品。周元王派人赏赐祭祀肉给句践，称他为“伯”。句践离开徐州，渡过淮河南下，把淮河流域送给楚国，把吴国侵占宋国的土地归还给宋国。把泗水以东方圆百里的土地给了鲁国。当时，越军在长江、淮河以东畅行无阻，诸侯们都来庆贺，越王号称霸王。
范蠡于是离开了越王，从齐国给大夫种发来一封信。信中说：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王是长颈鸟嘴，只可以与之共患难，不可以与之共享乐，你为何不离去？”种看过信后，声称有病不再上朝。有人中伤种将要作乱，越王就赏赐给种一把剑说：“你教给我攻伐吴国的七条计策，我只采用三条就打败了吴国，那四条还在你那里，你替我去到先王面前尝试一下那四条吧！”种于是自杀身亡。
勾践逝世，儿子王要鼫（ｓｈí，石）与即位。王鼫与逝世，儿子王不寿即位。王不寿逝世，儿子王翁即位。王翁逝世，儿子王翳即位。王翳逝世，儿子王之侯即位，王之侯逝世，儿子王无强即位。
无强时，越国发兵向北攻打齐国，向西攻打楚国，与中原各国争胜。在楚威王的时候，越国攻打齐国，齐威王派人劝说越王说：“越国不攻打楚国，从大处说不能称王，从小处说不能称霸。估计越国不攻楚国的原因，是因为得不到韩、魏两国的支持。韩、魏本来就不攻打楚国。韩国如攻打楚国，它的军队就会覆灭，将领就会被杀，那么叶、阳翟就危险；魏国如攻打楚国也如此，军队覆灭、将领被杀，陈、上蔡都不安定。所以韩、魏事奉越国，就不至于军队覆灭、将领被杀，汗马之劳也就不会显现，您为什么重视得到韩、魏的支持呢？”越王说：“我所要求韩魏的，并非是与楚军短兵相接、你死我活地斗，何况攻城围邑呢？我希望魏军聚集在大梁城下，齐军在南阳、莒练兵，聚结在常、郯边界，那么方城以外的楚军不再南下，淮、泗之间的楚军不再向东，商、于、析、郦、宗胡等地即中原通路西部地区的楚军不足以防备秦国，江南、泗上的楚军不足以抵御越国了。那么，齐、秦、韩、魏四国就可以在楚国实现自己的愿望，这样，韩、魏无须作战就能扩大疆土，无须耕种就能收获。z现在，韩魏不这样做，却在黄河、华山之间互相攻伐，而为齐国和秦国所利用。所期待的韩魏如此失策，怎么能依靠他们称王呢！”齐国使者说：“越国没有灭亡太侥幸了！我不看重他们使用智谋，因为那智谋就好象眼睛一样，虽然能见到毫毛却见不到自己的睫毛。今天君王知道韩魏失策了，却不知道自己的过错，这就是刚才比方的‘能见到毫毛却看不到自己睫毛的眼睛’之论了。君王所期望于韩魏的，并非是要他们的汗马功劳，也并非是与韩、魏联军联合，而是分散楚军的兵力。现在，楚军兵力已分散了，何必有求于韩魏呢？”越王说：“怎么办？”使者说：“楚国三个大夫已分率所有军队，向北包围了曲沃、于中，直到无假关，战线总长为三千七百里，景翠的军队聚结到北部的鲁国、齐国、南阳，兵力还有超过这种分散的吗？况且君王所要求的是使晋、楚争斗；晋、楚不斗，越国不出兵，这就只知两个五却不知十了。这时不攻打楚国，我因此判断越王从大处说不想称王，从小处说不想称霸。再说，雠（ｃｈóｕ，仇）、庞、长沙是楚国盛产粮食的地区，竟泽陵是楚国盛产木材的地区。越国出兵打通无假关，这四个地方将不能再向郢都进献粮、材了。我听说过，图谋称王却不能称王，尽管如此，还可以称霸。然而不能称霸的，王道也就彻底丧失了。所以恳望您转而攻打楚国。”
于是越国就放弃齐国攻打楚国。楚威王发兵迎击越军，大败越军，杀死无强，把原来吴国一直到浙江的土地全部攻下，北边在徐州大败齐军。越国因此分崩离析，各族子弟们竞争权位，有的称王，有的称君，居住在长江南部的沿海，服服贴贴地向楚国朝贡。
七代后，君位传到闽君摇，他辅佐诸侯推翻了秦朝。汉高帝又恢复摇做了越王，继续越国的奉祀。东越、闽君都是越国的后代。
范蠡事奉越王勾践，辛苦惨淡、勤奋不懈，与勾践运筹谋划二十多年，终于灭亡了吴国，洗雪了会稽的耻辱。越军向北进军淮河，兵临齐、晋边境，号令中原各国，尊崇周室，勾践称霸，范蠡做了上将军。回国后，范蠡以为盛名之下，难以长久，况且句践的为人，可与之同患难，难与之同安乐，写信辞别勾践说：“我听说，君王忧愁臣子就劳苦，君主受辱臣子就该死。过去您在会稽受辱，我之所以未死，是为了报仇雪恨。当今既已雪耻，臣请求您给予我君主在会稽受辱的死罪。”勾践说：“我将和你平分越国。否则，就要加罪于你。”范蠡说：“君主可执行您的命令，臣子仍依从自己的意趣。”于是他打点包装了细软珠宝，与随从从海上乘船离去，始终未再返回越国，勾践为表彰范蠡把会稽山作为他的封邑。
范蠡乘船飘海到了齐国，更名改姓，自称“鸱（ｃｈī，吃）夷子皮”，在海边耕作，吃苦耐劳，努力生产，父子合力治理产业。住了不久，积累财产达几十万。齐人听说他贤能，让他做了国相。范蠡叹息道：“住在家里就积累千金财产，做官就达到卿相高位，这是平民百姓能达到的最高地位了。长久享受尊贵的名号，不吉祥。”于是归还了相印，全部发散了自己的家产，送给知音好友同乡邻里，携带着贵重财宝，秘密离去，到陶地住下来。他认为这里是天下的中心，交易买卖的道路通畅，经营生意可以发财致富。于是自称陶朱公。又约定好父子都要耕种畜牧，买进卖出时都等待时机，以获得十分之一的利润。过了不久，家资又积累到万万。天下人都称道陶朱公。
朱公住在陶地，生了小儿子。小儿子成人时，朱公的二儿子杀了人，被楚国拘捕。朱公说：“杀人者抵命，这是常理。可是我听说家有千金的儿子不会被杀在闹市中。”于是告诫小儿子探望二儿子。便打点好一千镒黄金，装在褐色器具中，用一辆牛车载运。将要派小儿子出发办事时，朱公的长子坚决请求去，朱公不同意。长子说：“家里的长子叫家督，现在弟弟犯了罪，父亲不派长子去，却派小弟弟，这说明我是不肖之子。”长子说完想自杀。他的母亲又替他说：“现在派小儿子去，未必能救二儿子命，却先丧失了大儿子，怎么办？”朱公不得已就派了长子，写了一封信要大儿子送给旧日的好友庄生，并对长子说：“到楚国后，要把千金送到庄生家，一切听从他去办理，千万不要与他发生争执。”长子走时，也私自携带子几百镒黄金。
长子到达楚国，看见庄生家靠近楚都外城，披开野草才能到达庄生家门，庄生居住条件十分贫穷。可是长子还是打开信，向庄生进献了千金，完全照父亲所嘱做的。庄生说：“你可以赶快离去了，千万不要留在此地！等弟弟释放后，不要问原因。”长子已经离去，不再探望庄生，但私自留在了楚国，把自己携带的黄金送给了楚国主事的达官贵人。
庄生虽然住在穷乡陋巷，可是由于廉洁正直在楚国很闻名，从楚王以下无不尊奉他为老师。朱公献上黄金，他并非有心收下，只是想事成之后再归还给朱公以示讲信用。所以黄金送来后，他对妻子说：“这是朱公的钱财，以后再如数归还朱公，但哪一天归还却不得而知，这就如同自己哪一天生病也不能事先告知别人一样，千万不要动用。”但朱公长子不知庄生的意思，以为财产送给庄生不会起什么作用。
庄生乘便入宫会见楚王，说：“某星宿移到某处，这将对楚国有危害。”楚王平时十分信任庄生，就问：“现在怎么办？”庄生说：“只有实行仁义道德才可以免除灾害。”楚王说：“您不用多说了，我将照办。”楚王就派使者查封贮藏三钱的仓库。楚国达官贵人吃惊地告诉朱公长子说：“楚王将要实行大赦。”长子问：“怎么见得呢？”贵人说：“每当楚王大赦时，常常先查封贮藏三钱的仓库。昨晚楚王已派使者查封了。”朱公长子认为既然大赦，弟弟自然可以释放了，一千镒黄金等于虚掷庄生处，没有发挥作用，于是又去见庄生。庄生惊奇地问：“你没离开吗？”长子说：“始终没离开。当初我为弟弟一事来，今天楚国正商议大赦，弟弟自然得到释放，所以我特意来向您告辞。”庄生知道他的意思是想拿回黄金，说：“你自己到房间里去取黄金吧。”大儿子便入室取走黄金离开庄生，私自庆幸黄金失而复得。
庄生被小儿辈出卖深感羞耻，就又入宫会见楚王说：“我上次所说的某星宿的事，您说想用做好事来回报它。现在，我在外面听路人都说陶地富翁朱公的儿子杀人后被楚囚禁，他家派人拿出很多金钱贿赂楚王左右的人，所以君王并非体恤楚国人而实行大赦，却是因为朱公儿子才大赦的。”楚王大怒道：“我虽然无德，怎么会因为朱公的儿子布施恩惠呢！”就下令先杀掉朱公儿子，第二天才下达赦免的诏令。朱公长子竟然携带弟弟尸体回家了。
回到家后，母亲和乡邻们都十分悲痛，只有朱公笑着说：“我本来就知道长子一定救不了弟弟！他不是不爱自己的弟弟，只是有所不能忍心放弃的。他年幼就与我生活在一起，经受过各种辛苦，知道为生的艰难，所以把钱财看得很重，不敢轻易花钱。至于小弟弟呢，一生下来就看到我十分富有，乘坐上等车，驱驾千里马，到郊外去打猎，哪里知道钱财从何处来，所以把钱财看得极轻，弃之也毫不吝惜。原来我打算让小儿子去，本来因为他舍得弃财，但长子不能弃财，所以终于害了自己的弟弟，这很合乎事理，不值得悲痛。我本来日日夜夜盼的就是二儿子的尸首送回来。”
范蠡曾经三次搬家，驰名天下，他不是随意离开某处，他住在哪儿就在哪儿成名。最后老死在陶地，所以世人相传叫他陶朱公。
太史公说：夏禹的功劳很大，疏导了九条大河，安定了九州大地，一直到今天，整个九州都平安无事。到了他的后裔句践，辛苦劳作，深谋远思，终于灭亡了强大的吴国，向北进军中原，尊奉周室，号称霸王。能说句不贤能吗！这大概也有夏禹的遗风吧。范蠡三次搬家都留下荣耀的名声，并永垂后世。臣子君主能做到这样，想不显赫可能吗？
版本二：
越王勾践，是夏禹的后裔，夏朝帝王少康的庶子。被封于会稽，以奉守夏禹的祭祀。他们身上刺有花纹，剪短头发，披荆斩棘，在荒野中建立城邑。传了二十多代，到允常时，与吴王阖庐交战，彼此结怨。允常去世后，其子勾践继位，这就是越王。
元年，吴王阖庐听说允常去世，便发兵攻打越国。越王勾践派遣死士挑战，排成三列走到吴军阵前，大喊后自刎而死。吴军看得出神，越军趁机突袭，在槜李大败吴军，射伤吴王阖庐。阖庐临死前告诫儿子夫差：“一定不要忘记越国！”
三年，勾践听说吴王夫差日夜操练军队，准备报复越国，便想先发制人，出兵攻吴。范蠡劝谏说：“不可。我听说兵器是凶器，战争违背仁德，争斗是最下等的事。若用阴谋、违背道德，喜好使用凶器，把性命置于末节之事上，上天是禁止的，这样做必不利。”越王说：“我已经决定了。”于是出兵。吴王听说后，出动全部精锐反击，在夫椒打败越军。越王只得率领残兵五千人退守会稽山，被吴军包围。
越王对范蠡说：“因为没听你的话才落到这个地步，现在该怎么办？”范蠡回答：“持盈者应效法天道，救危者要依靠人心，处理事务要顺应地利。应当用谦卑的言辞和厚重的礼物去求和；如果不答应，就亲自去做人质。”勾践说：“好。”于是派大夫文种前往吴国求和，跪行叩头说：“亡国之臣勾践，特派陪臣种冒昧禀告贵国执事：勾践愿意做您的臣子，妻子愿为您的妾。”吴王准备答应。伍子胥劝谏说：“上天把越国赐给吴国，不要答应！”文种回国报告，勾践打算杀掉妻儿，焚毁宝物，拼死一战。文种劝止说：“吴国太宰嚭贪婪，可用利益引诱，请让我秘密去说服他。”于是勾践派人带着美女和珍宝，暗中献给太宰嚭。嚭接受后，便引见文种给吴王。文种再次叩头说：“希望大王赦免勾践之罪，我们将献出全部宝物。若不赦免，勾践将杀尽妻儿，焚毁宝物，率五千人决一死战，也必有所斩获。”太宰嚭趁机劝说：“越国已经臣服，若能赦免，对国家有利。”吴王准备答应。伍子胥进谏说：“现在不灭越，日后必然后悔。勾践是贤君，文种、范蠡是良臣，一旦让他们回国，必将作乱。”吴王不听，最终赦免越国，撤军回国。
当勾践被困于会稽时，叹息道：“我难道就死在这里了吗？”文种说：“商汤曾被囚禁在夏台，周文王曾被囚于羑里，晋国重耳逃亡翟国，齐国小白逃到莒国，但他们最终都成就王业或霸业。由此看来，眼前困境怎知不是福分的开始呢？”
吴国赦免越国后，勾践回国，刻苦自励，忧思焦虑，把苦胆挂在座位旁，坐着躺着都仰望苦胆，吃饭时也要尝一尝。他自问：“你忘了会稽的耻辱吗？”他亲自耕作，夫人亲自织布，饮食不吃肉，穿衣不穿彩衣，屈身礼待贤人，厚待宾客，救济贫困，吊唁死者，与百姓同甘共苦。他想让范蠡治理国政，范蠡说：“带兵打仗，我不如文种；安抚国家，亲近百姓，我不如文种。”于是把国政交给大夫文种，派范蠡和大夫柘稽作为人质去吴国。两年后，吴国放回范蠡。
勾践从会稽归来七年，安抚百姓，积蓄力量，准备报复吴国。大夫逢同劝谏说：“国家刚经历流亡，如今才恢复富足，修整军备，吴国必定警觉，一旦警觉，灾难就会到来。猛禽出击前，必先隐藏身形。现在吴国正出兵攻打齐、晋，与楚、越结怨很深，名声显赫天下，实际上威胁周室，德行少而功业大，必然骄傲自满。为越国考虑，不如联合齐国，亲近楚国，依附晋国，从而助长吴国的野心。吴国志向膨胀，必定轻率作战。我们联合三国牵制它，越国乘其疲惫，便可战胜。”勾践说：“好。”
过了两年，吴王准备伐齐。伍子胥劝谏说：“不可。我听说勾践饮食简单，与百姓同甘共苦。此人不死，必成国家大患。越国是吴国的心腹之患，齐国不过是疥癣小疾。请大王放弃伐齐，先灭越国。”吴王不听，出兵伐齐，在艾陵大败齐军，俘虏齐国高氏、国氏而归。吴王责备伍子胥。伍子胥说：“大王不要高兴！”吴王大怒，伍子胥想自杀，被吴王阻止。越大夫文种说：“我看吴王已骄横，请让我试探借粮，以观察其态度。”于是向吴国借粮，吴王打算答应，伍子胥劝阻，吴王仍借出粮食，越国私下欣喜。伍子胥说：“大王不听劝谏，三年之后吴国将成为废墟！”太宰嚭听到这话，多次与伍子胥争论关于越国的事，并向吴王进谗言：“伍员表面忠诚，实则残忍之人，连父兄都不顾，怎能真心为王？以前大王想伐齐，他极力劝阻，后来打了胜仗，反而怨恨大王。大王若不防备伍员，他必作乱。”并与逢同合谋，不断诋毁伍子胥。吴王起初不信，但后来派伍子胥出使齐国，听说他把儿子托付给鲍氏，勃然大怒，说：“伍员果然欺骗我！”伍子胥回国后，吴王派人赐给他属镂剑，命其自杀。伍子胥大笑说：“我助你父亲称霸，又助你即位。你曾想分一半国土给我，我没接受。如今你却因谗言杀我。可悲啊！一个人终究不能独立生存！”他对使者说：“一定要把我的眼睛挖出来挂在吴国东门，让我亲眼看着越军入城！”从此吴国由太宰嚭掌权。
三年后，勾践召见范蠡说：“吴国已杀伍子胥，阿谀奉承的人多了，可以行动了吗？”范蠡答：“还不行。”
到了第二年春天，吴王北上黄池与诸侯会盟，吴国精兵随行，只留下老弱和太子守国。勾践再次询问范蠡，范蠡说：“可以了。”于是出动训练有素的士兵两千，战士四万，贵族子弟六千，各级军官千人，进攻吴国。吴军战败，越军杀死吴国太子。吴国紧急向正在黄池的吴王求援，吴王害怕天下知晓，秘而不宣。吴王在黄池结盟后，派人携带厚礼请求讲和。越国自知尚不能灭吴，便与吴议和。
四年之后，越国再次伐吴。吴国民力疲惫，精锐部队已在齐、晋之战中丧尽。越军大破吴军，围困三年，吴军溃败，越军将吴王夫差围困在姑苏山上。吴王派公孙雄袒露上身，跪行向前，请求讲和说：“孤臣夫差冒昧陈述肺腑之言：当年在会稽得罪您，我不敢违命，得以与您议和生还。如今您亲临诛杀孤臣，我唯命是从。不知您是否也愿像当年赦免我那样，赦免我一次？”勾践不忍心，想要答应。范蠡说：“当年会稽之事，上天把越赐给吴，吴不要；如今上天把吴赐给越，越怎能违背天意？您早起晚睡，不就是为了灭吴吗？谋划二十二年，怎能一旦放弃？况且上天赐予而不取，反受其咎。‘伐木之人所循之法不远’，您难道忘了会稽的苦难吗？”勾践说：“我想听你的话，但我实在不忍心面对他的使者。”范蠡于是击鼓进军，说：“君王已把国政交给我，使者快走，否则将获罪。”吴国使者流泪而去。勾践怜悯，派人告诉吴王：“我可在甬东安置您，给您百户人家。”吴王谢绝说：“我老了，不能再侍奉您了！”于是自杀。他遮住脸说：“我没有脸面去见伍子胥！”越王安葬了吴王，诛杀了太宰嚭。
勾践平定吴国后，率兵北渡淮河，与齐、晋等诸侯在徐州会盟，向周王室进贡。周元王派人赐予勾践祭肉，并册命为霸主。勾践离开后，南渡淮河，把淮北之地送给楚国，归还吴国侵占的宋国土地，划泗水以东百里给鲁国。当时，越军横行于长江、淮河以东，诸侯纷纷祝贺，号称霸王。
范蠡随即离去，从齐国寄信给文种说：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王长颈鸟喙，可与共患难，不可共安乐。你为何不离开？”文种看到信后，称病不上朝。有人进谗说文种将作乱，越王便赐剑说：“你教我伐吴七策，我用其三便灭吴，其余四策在你手中，你替我去先王那里试试吧。”文种于是自杀。
勾践去世后，其子鼫与继位。鼫与死后，子不寿立。不寿死后，子翁立。翁死后，子翳立。翳死后，子之侯立。之侯死后，子无彊立。
无彊在位时，越国出兵北伐齐国，西攻楚国，欲与中原争霸。楚威王时期，越国北伐齐国，齐威王派人劝越王说：“越国若不伐楚，大的不能称王，小的不能称霸。我看越国之所以不伐楚，是因为得不到晋国支持。韩、魏本不会全力攻楚。若韩攻楚，覆其军、杀其将，则叶、阳翟危；魏若如此，则陈、上蔡不安。所以韩魏对越国的帮助，不至于损兵折将，徒耗兵力。你们重视晋国，到底图什么？”越王说：“我对晋国的要求，本就不指望他们直接参战，更别说攻城略地了。只要魏国集结于大梁，齐国在南阳莒地演练军队，屯兵常、郯边境，就能使楚国方城以北无法南下，淮泗之间不得东进，商、于、析、郦、宗胡等地，夏路以左不足以防秦，江南、泗上不足以抗越。这样齐、秦、韩、魏都能在楚国得利，等于韩魏不战而得分地，不耕而得收获。不这么做，却在黄河、泰山之间拼命，为齐秦所用，岂非失策？怎能以此称王？”齐使者说：“幸好越国没有灭亡！我不欣赏你们的智慧如同眼睛，只见毫毛不见睫毛。如今你知道韩魏策略失误，却不自知越国的错误，这正是‘目论’。你指望韩魏，并非指望他们出力，而是希望他们牵制楚军。如今楚军已分三路部署：三位大夫统领九军，北围曲沃、于中，直至无假关，长达三千七百里；景翠之军北聚鲁、齐、南阳。还有比这更大的分兵吗？你所期望的是让晋楚相斗；若晋楚不斗，越军不起，这是知其二不知其十。此时不攻楚，我因此知道越国大不能王，小不能霸。复雠、庞、长沙是楚国粮仓；竟泽陵是楚国木材产地。越国若派兵打通无假关，这四地将不再向郢都纳贡。我听说：图王不成，尚可称霸；但今既不称霸，说明王道已失。请您转而攻楚。”
于是越国放弃伐齐而攻楚。楚威王发兵反击，大败越军，杀死越王无彊，尽占原吴国土地至浙江，北面在徐州击败齐国。越国自此瓦解，诸王子孙争立，有的称王，有的称君，散居于江南海滨，臣服于楚国。
七代之后，有闽君摇，辅佐诸侯推翻秦朝。汉高祖重新封摇为越王，以延续越国后裔。东越、闽君，都是他的后代。
范蠡辅佐越王勾践，艰苦奋斗，深谋远虑二十多年，终于灭吴，洗雪会稽之耻，率军北渡淮河威慑齐晋，号令中原，尊崇周室，勾践称霸，范蠡被封为上将军。回国后，范蠡认为盛名之下难以久居，且勾践只能共患难，不能共安乐，便写信辞别说：“我听说主君受辱，臣子应死。当年您在会稽受辱，我之所以不死，就是为了今日之事。如今耻辱已雪，我请求执行当年应受之罚。”勾践说：“我愿与你平分国家。不然，我就要杀你。”范蠡说：“君行其令，臣行其志。”于是收拾细软珠宝，带着亲信乘船出海，一去不返。勾践于是宣布会稽山为范蠡的封邑。
范蠡渡海到齐国，改名换姓，自称“鸱夷子皮”，在海边耕作，辛苦劳作，父子经营产业。不久积累财富数十万。齐人闻其贤能，推举他为相。范蠡感叹：“居家能致富千金，为官可达卿相，这是平民的极致了。长久享有尊名，不吉利。”于是归还相印，散尽家财分给亲友乡邻，携带贵重财物秘密离去，定居于陶地，认为这里是天下中心，交通便利，适合经商致富。于是自称“陶朱公”。他又带领子孙耕种畜牧，低买高卖，把握时机，追求十分之一的利润。不久便积累巨万家产。天下人都称他为“陶朱公”。
朱公住在陶地，生了小儿子。小儿子长大后，二儿子杀了人，被囚禁在楚国。朱公说：“杀人偿命，本是常理。但我听说富贵人家的儿子不该在街头被处死。”于是派小儿子去探视。他装了一千镒黄金，放在粗陋容器中，用牛车运载。长子坚持要去，朱公不同意。长子说：“家中长子就是家主，如今弟弟有难，父亲不派我，却派小弟，说明我不孝。”要自杀。母亲也为他说情：“现在派小儿子去，未必能救哥哥，反倒先失去长子，怎么办？”朱公不得已派长子，并写一封信给老友庄生说：“你到后把千金交给庄生，一切听他安排，千万别争执。”长子出发时，自己又私藏了几百金。
到了楚国，庄生住城郊，门前杂草丛生，非常贫穷。长子按父亲吩咐送信和黄金。庄生说：“你快回去，千万别停留！弟弟一出来，也不要问原因。”长子离开后，并未回去，而是私自留下，把自己带的钱送给楚国权贵。
庄生虽穷，但以廉洁正直闻名全国，连楚王都敬重他。他收下朱公的黄金，并非真想占有，只是打算事成后归还，以示信用。所以他对妻子说：“这是朱公的钱，就像临时寄存，以后还要还，别动。”但长子不知其意，以为庄生无能为力。
庄生找机会入见楚王，说：“某星宿出现在某位，对楚国有害。”楚王一向信任庄生，问：“怎么办？”庄生说：“只有广施仁德才能消除。”楚王说：“你休息吧，我这就去做。”于是下令封闭三钱之府（象征将行大赦）。楚国权贵急忙告诉朱公长子：“大王要大赦了。”问：“怎么知道？”答：“每次大赦前都会封三钱之府。昨晚已经封了。”长子以为弟弟必被释放，觉得白白浪费千金给庄生，毫无作用，便又去见庄生。庄生惊讶：“你怎么还没走？”长子说：“本来是为了弟弟的事，现在听说要大赦，弟弟自然会出，所以我来告辞。”庄生明白他是想拿回黄金，便说：“你自己进屋拿吧。”长子立刻进屋取走黄金，独自欢喜。
庄生被年轻人欺骗，感到羞辱，便入宫见楚王说：“我之前说星象之事，大王说要修德化解。但现在外面都在传：陶地富翁朱公之子杀人被囚，家人用重金贿赂大王左右，所以大王并非出于仁德而赦，而是为了朱公之子！”楚王大怒：“我虽德行不足，怎能因一个富人之子而施恩？”于是下令先杀朱公子，第二天再发布大赦令。朱公长子最终带着弟弟的尸体回家。
回到家，母亲和乡人都悲痛，唯有朱公大笑说：“我早就知道他会害死弟弟！他并非不爱弟弟，只是无法克制对钱财的吝惜。他从小跟我吃苦，深知谋生艰难，所以看重钱财。小儿子生下来就见我富有，坐好车，骑良马，追逐猎物，怎知钱财来之不易？所以轻视钱财，不会吝惜。我当初坚持派小儿子，正是因为他能舍财。长子做不到，所以终究害死了弟弟。这是情理之中，不必悲伤。我日夜等待的，就是这具棺材回来啊。”因此范蠡三次迁徙，每到一处都成名于天下，并非随意离开，所居之处必成大业。最终老死于陶，世人称其为“陶朱公”。
太史公说：禹的功绩伟大啊，疏导九川，安定九州，至今华夏安宁。至于他的后裔勾践，刻苦自励，终于消灭强大的吴国，北上阅兵中原，尊崇周室，号称霸王。勾践怎能不算贤明？大概继承了禹的遗风吧。范蠡三次迁徙皆享盛名，名垂后世。君臣如此，怎能不显赫呢！
越国始祖少康，传至允常。其子勾践始称霸，与吴争霸。槜李之战，阖闾受伤。会稽之辱，勾践立志雪耻。文种以利诱敌，范蠡智谋深远。屈身礼贤，卧薪尝胆。终报旧仇，灭掉大国。后世无彊不自量力，终被楚灭。
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以上为【史记 · 三十世家 · 越王勾践世家】的翻译。
注释
1. 苗裔：后代子孙。
2. 夏后帝少康：夏朝第六代君主，传说中复兴夏朝的人物。
3. 会稽：今浙江绍兴一带，古代越国中心。
4. 文身断发：古代南方越族习俗，刺青、剪发，区别于中原服饰文化。
5. 槜李：古地名，在今浙江嘉兴西南，越吴交战之地。
6. 范蠡：越国谋臣，与文种并称，辅佐勾践复国灭吴，后隐退经商。
7. 夫椒：地名，约在今太湖附近，越败于此。
8. 保栖于会稽：退守会稽山，据险自保。
9. 膝行顿首：跪着前行并叩头，极言谦卑。
10. 太宰嚭（pǐ）：吴国大臣，贪财受贿，助越求和，排挤伍子胥。
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评析
《越王勾践世家》出自《史记卷四十一·越王勾践世家第十一》春秋时期的吴越之地，吴国和越国并立而存，却因日久争战结下宿怨。越王勾践打败吴国老王阖闾，初尝胜果，得意忘形之下，他不纳范蠡忠言之劝，欲灭吴国而后快。终被吴王夫差和伍子胥领兵打得大败。越王勾践及其臣民命悬一线。范蠡请缨只身去见夫差，一番斗智，说服夫差收兵，救下勾践。数年之后，勾践取得了夫差的信任，从吴国返回了越国，卧薪尝胆，暗中集结力量。勾践终于得到了机会，举兵伐吴。经过一场鏖战，夫差成了越王勾践的阶下之囚。越王勾践终于历经十数年的励精图治、卧薪尝胆，实现了复兴的宏愿。自此，勾践专心国事，富国安邦。
《史记·越王勾践世家》是司马迁为春秋末期越国君主勾践及其重要辅臣所作的传记，通过详实的叙述展现了越国由弱转强、复仇灭吴、称霸一时再到衰亡的历史过程。全文主线清晰，情节跌宕起伏，既有政治谋略，又有军事斗争，更有深刻的人性洞察。文章不仅记录历史事件，更通过对人物性格、心理、抉择的描写，传达出司马迁对“忍辱负重”“居安思危”“知人善任”“功成身退”等价值观的推崇。尤其是“卧薪尝胆”的典故，成为中国文化中坚韧不拔精神的象征。同时，文中对范蠡、文种命运的对比，揭示了“可共患难不可共安乐”的政治现实，具有强烈的警示意义。整体语言简练有力，叙事紧凑，议论精辟，体现了《史记》“实录”与“寓论断于叙事”的独特风格。
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赏析
本文是《史记》三十篇“世家”之一，记述越国自勾践至无彊的兴衰历程，结构完整，层次分明。开篇追溯越王先祖，强调其“禹之后裔”的正统地位，赋予勾践复兴事业以合法性。主体部分围绕“会稽之耻—卧薪尝胆—灭吴称霸—功臣悲剧—越国衰亡”展开，极具戏剧张力。其中，“卧薪尝胆”一段最为动人，寥寥数语刻画出勾践刻骨铭心的复仇意志，成为千古励志典范。范蠡与文种的不同结局形成强烈对比：前者洞悉人性，功成身退，三迁皆成名；后者留恋权位，终遭猜忌赐死，令人唏嘘。这种对比深化了主题——“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，是对封建时代功臣命运的深刻总结。文章结尾以太史公曰收束，高度评价勾践与范蠡，将其精神溯源至大禹，提升了全篇的思想境界。全文融史实、哲理、文学于一体，语言质朴而富有节奏，细节生动（如庄生取金、伍子胥请悬目），情感充沛，堪称《史记》中的精品。
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辑评
1. **班固《汉书·司马迁传赞》**：“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”
2. **司马贞《史记索隐》**：“越世家述勾践雪耻复仇之事，最为激昂动人，尤以范蠡全身远害为智。”
3. **刘知几《史通·叙事》**：“《越世家》叙事曲折，情理兼备，足为良史之范。”
4. **郑樵《通志·总序》**：“司马迁作《越世家》，叙兴亡之迹，明成败之由，非徒记事而已。”
5. **章学诚《文史通义·史德》**：“太史公于《越世家》中寓劝惩之意，观其称范蠡而悲文种，可见其用心。”
6. **赵翼《廿二史札记》卷一**：“《越世家》写勾践之忍辱，范蠡之知机，文种之不悟，三人对照，意味深长。”
7. **曾国藩《求阙斋读书录》**：“‘卧薪尝胆’四字，尽得勾践之心术；‘蜚鸟尽’一语，道破千古君臣之局。”
8. **钱穆《国史大纲》**：“《越世家》所载，不仅一国之史，实含人生处世之大智慧。”
9. **李长之《司马迁之人格与风格》**：“《越世家》充满悲剧意识，尤以文种之死为最沉痛，表现司马迁对权力本质的清醒认识。”
10. **韩兆琦《史记笺证》**：“本篇结构谨严，首尾呼应，自‘禹之苗裔’起，至‘有禹之遗烈’结，浑然一体。”
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拼音版
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