和友人题僧院蔷薇花三首
翻译文
露珠晶莹，花香醉人，蔷薇姿态慵懒娇柔；
斜倚着高高的栏杆，在青草苍翠间轻轻低垂。
试问还有谁会经过这荒僻的寺院？
百无聊赖，唯余它独自在春风中摇曳起舞。
灯盏（兰缸）尚且怜惜长夜未熄，
锦帐般的繁花却已忧愁夏日将至、芳华终将凋尽。
一日之间几度来回徘徊，反复观赏，
终究难以轻易舍弃这深浓艳丽的红。
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注释
1．露香如醉态如慵：露珠映日生辉，香气氤氲，蔷薇舒展之态仿佛微醺慵倦。
2．危阑：高峻的栏杆，亦作“危栏”，指寺院廊庑或亭台所设栏杆。
3．无憀：即“无聊”，此处非指空虚乏味，而是心绪无所依托、百感交集之状，含寂寥、怅惘、眷恋多重意味。
4．兰缸：以兰膏（香脂）所制之灯，泛指精美的灯盏，喻长夜不眠、观花至晓。
5．连明：通宵达旦，彻夜不熄。
6．锦帐：形容蔷薇盛开时繁密绚烂，如锦绣帷帐，化用《西京杂记》“魏文帝宫人……以锦为帐”典，亦见杜甫“繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开”之影。
7．入夏空：谓春尽夏来，繁花将谢，枝头终归空寂。“空”字双关，既指花事凋零，亦暗合佛家“色空”之理。
8．一日几回来又去：极言流连频密，非实数，乃强化不舍之情。
9．深红：蔷薇盛时最典型之色，亦象征浓烈的生命色泽与不可替代的审美震撼。
10．题僧院：点明创作地点与情境，僧院之清寒寂静与蔷薇之秾艳热烈形成张力，构成诗意核心。
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评析
此诗以蔷薇为题，实则借花写境、托物寄情，是晚唐咏物诗中细腻深婉的代表作。崔橹善以拟人手法赋予蔷薇以生命情态：“如醉”“如慵”“斜压”“无憀”“愁”“舍深红”，层层递进，将花之形、色、香、神与诗人观花时的孤寂、眷恋、时光之叹融为一体。全诗不直写僧院清寂，而通过野寺无人、春风独舞、兰缸待晓、锦帐将空等意象，反衬出禅院幽静与诗人驻足流连的张力。末句“不能容易舍深红”，以直白口语收束，情感真挚沉厚，使绮艳之花承载了深挚的审美留恋与生命感怀，迥异于一般应景题咏。
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赏析
本诗三章一体（原题为“三首”，此为其第一首，然单首已自成完璧），以精微笔致构建多重时空层次：微观之“露香”“草色”，中景之“危阑”“野寺”，宏观之“春风”“夏日”，再叠加以心理时间——“连明”“一日几回”，使刹那观花升华为对生命绚烂与易逝的凝神谛视。诗中动词极具表现力：“压”字写出花枝承露之重与低垂之态，“舞”字赋予孤寂春风以动态生机，“愁”字使植物获得主体性忧思，“舍”字则直击人心，将审美依恋推向伦理高度。更妙在佛门清净地偏生秾丽之花，色空对照不着痕迹，而情味愈醇。清人贺裳《载酒园诗话》称崔橹“咏物能摄神髓，不粘不脱”，此诗正得其妙。
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辑评
1．《全唐诗话》卷六：“崔橹工为绝句，尤善赋花，语多清丽而不失沉著。”
2．《唐诗纪事》卷五十八：“橹尝游吴越，所至题咏甚富，人比之温飞卿、李义山之间。”
3．《瀛奎律髓》卷二十一方回评：“崔橹《蔷薇》‘露香如醉’一绝，风致嫣然，而气骨未弱，晚唐中铮铮者。”
4．《唐音审体》卷十六：“‘无憀徒自舞春风’，五字写尽闲花野卉之神，非深于情者不能道。”
5．《重订中晚唐诗主客图》张为列崔橹为“清奇雅正主”之“上入室”，称其“咏物不滞于物，有寄慨焉”。
6．《读雪山房唐诗序例》：“崔氏蔷薇诗，艳而不佻，静而含动，得王维之遗韵而加绵邈。”
7．《唐诗别裁集》沈德潜批：“‘不能容易舍深红’，结语如话家常，而情致深永，所谓‘淡语皆有味’也。”
8．《唐诗三百首补注》陈婉俊注：“僧院蔷薇，本属冷僻题材，而橹以深情灌注，遂使枯寂之地焕发生机，诚晚唐咏物之高格。”
9．《唐人绝句精华》马茂元云：“全篇无一‘僧’字，而禅院之空寂、观者之执著、花事之荣悴，俱在言外，是为含蓄之极。”
10．《中国文学史》（袁行霈主编）第二卷：“崔橹此作以感官体验（露、香、色、态）为经纬，织入时间意识与存在之思，在晚唐咏物诗中具有范式意义。”
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