和郑拾遗秋日感事一百韵
祸乱天心厌，流离客思伤。
有家抛上国，无罪谪遐方。
负笈将辞越，扬帆欲泛湘。
避时难驻足，感事易回肠。
雅道何销德，妖星忽耀芒。
中原初纵燎，下国竟探汤。
盗据三秦地，兵缠八水乡。
战尘轻犯阙，羽旆远巡梁。
自此修文代，俄成讲武场。
熊罴驱涿鹿，犀象走昆阳。
御马迷新栈，宫娥改旧妆。
霍庙神遐远，圯桥路杳茫。
出师威似虎，御敌狠如羊。
眉画犹思赤，巾裁未厌黄。
晨趋鸣铁骑，夜舞挹琼觞。
僭侈彤襜乱，諠呼绣
翻译文
上天已厌倦了连年战乱，我这漂泊的游子心中充满悲伤。
有家却不得不离开中原故土，无罪却被贬谪到遥远荒凉的地方。
背起书箱将要辞别越地，扬帆欲渡湘江远行他乡。
为避乱世难以安身立命，感怀世事变迁更令人愁断肝肠。
正道何以竟遭摧折？凶兆之星忽然闪耀光芒。
中原大地初燃战火，各地纷纷陷入兵燹之灾。
盗贼盘踞三秦之地，战乱蔓延八水之乡。
战尘轻而易举地侵入宫门，军队远征巡守梁地。
从此本应修文治国的时代，转瞬变成了讲武比勇的战场。
猛士如熊罴驱逐敌寇于涿鹿，犀象般的雄兵奔袭昆阳。
御驾匆匆迁往新栈道，宫中女子也换去昔日华装。
五丁开山的神力仿佛再现，八难之劫令人永生难忘。
凤凰引导金根车疾驰，羽箭环绕玉弩强弓张。
建起军垒虽可依恃，但敌军压境，攻城掠寨又岂能防范？
霍去病庙中的神灵遥不可及，圯桥上黄石公的踪迹也渺茫难寻。
出兵时威势如虎，御敌时狠勇似羊。
眉间仍思画赤色妆饰，头巾裁制尚不满足于黄衣之简朴。
清晨赶路伴随铁骑鸣响，夜晚对饮举起美酒琼浆。
僭越奢侈的红车帐混乱不堪，喧哗呼喊的绣旗飞扬。
（注：此诗未完，原题“一百韵”当为长篇排律，现存仅数十句，后半阙如“諠呼绣”以下文字残缺，故译文仅据现存部分完成。）
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注释
1. 郑拾遗：即郑谷，唐代诗人，曾任左拾遗，故称“郑拾遗”。拾遗为谏官，掌谏诤之事。
2. 祸乱天心厌：意谓上天已厌弃这场持续不断的战乱。古人认为天象与人事相应，“天心厌”暗示乱世将尽或天怒人怨。
3. 流离客思伤：流离失所的羁旅之人思念故土而内心哀伤。“客”指诗人自谓。
4. 上国：指中原地区，唐代的政治文化中心，常代指长安及京畿一带。
5. 遐方：边远之地，此处可能指诗人曾避乱江南或入蜀的经历。
6. 负笈将辞越：背着书箱准备离开越地（今浙江一带）。负笈，背书箱求学或游历之意。
7. 扬帆欲泛湘：打算乘船前往湘地（今湖南），反映诗人漂泊路线。
8. 雅道何销德：正道为何反而遭受挫折？“雅道”指儒家倡导的仁政与礼乐文明。
9. 妖星忽耀芒：妖星，古时视为灾异之兆，如彗星、孛星等；耀芒，光芒闪现，象征大乱将起。
10. 三秦地：项羽分关中为三，封秦降将为王，后泛指今陕西中部地区，为唐都所在，战略要地。
11. 兵缠八水乡：八水指环绕长安的八条河流（渭、泾、沣、涝、潏、滈、浐、灞），代指京畿地区，言战乱波及首都周边。
12. 犯阙：侵犯宫门，指叛军攻入京城。
13. 羽旆远巡梁：旌旗远赴梁地（今河南开封一带）巡视，或指朝廷派兵出征。
14. 修文代：本应致力于文治的时代。
15. 讲武场：操练军队之地，喻国家转向战争状态。
16. 熊罴驱涿鹿：以熊罴喻勇猛将士，涿鹿为黄帝与蚩尤大战之地，借指激烈战役。
17. 犀象走昆阳：昆阳之战为东汉光武帝刘秀大破王莽军之处，犀象形容兵力强大、气势磅礴。
18. 御马迷新栈：皇帝车驾迁往蜀中栈道，暗指唐僖宗避黄巢之乱入蜀。
19. 五丁功再睹：五丁为传说中开山辟路之力士，《华阳国志》载秦遣五丁迎美女开辟蜀道，此喻艰难开路或护驾入蜀。
20. 八难事难忘：“八难”佛教语，指人生八种障碍，此处泛指种种劫难，亦或实指唐末八大战乱事件。
21. 凤引金根疾：金根车为古代帝王车驾名，凤引导之，言皇帝仓皇出逃。
22. 兵环玉弩彊：士兵环绕强弓劲弩，形容戒备森严。
23. 建牙：树立军旗，指设立军府或统帅出镇。
24. 摩垒：逼近敌军营垒，意为敌军攻势猛烈。
25. 霍庙神遐远：霍去病庙，纪念西汉名将霍去病，此处叹其英灵遥远，无法庇佑当世。
26. 圯桥路杳茫：圯桥，张良遇黄石公授《太公兵法》之地，喻贤才难遇、谋略无从。
27. 出师威似虎：出兵时军威如虎，形容士气高昂。
28. 御敌狠如羊：一说“狠”通“很”，意为勇猛；或疑为“狼”之误，然“如羊”或反讽敌众虽多而怯懦。
29. 眉画犹思赤：女子仍爱美妆，描红画眉，反映乱世中人心未醒，奢靡依旧。
30. 巾裁未厌黄：头巾尚喜用黄色，黄色原为帝王专用色，此指僭越现象普遍。
31. 晨趋鸣铁骑：清晨赶路时铁甲骑兵声响不断。
32. 夜舞挹琼觞：夜晚仍饮酒作乐，举杯共饮。“琼觞”美酒之杯。
33. 僭侈彤襜乱：僭越奢侈，红色车帷杂乱使用，违礼制。
34. 諠呼绣：下句残缺，“諠呼”即喧哗呼叫，“绣”或指绣旗、绣袍，状军中混乱或骄兵悍将之态。
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评析
《和郑拾遗秋日感事一百韵》是晚唐诗人韦庄所作的一首长篇排律，旨在回应友人郑拾遗的感事之作。全诗以“祸乱”开篇，直指时局动荡、民生凋敝，抒发了诗人对国家命运的深切忧虑与自身流离失所的悲愤之情。诗歌融合历史典故、现实描写与个人感慨，展现出强烈的现实关怀与深沉的历史意识。韦庄身处唐末乱世，亲历黄巢起义、藩镇割据等重大变故，其诗多具史诗性质。此诗虽残缺不全，但仍可见其结构宏大、用典精切、情感激荡的特点。语言上骈散结合，音律严谨，体现了晚唐律诗高度成熟的艺术技巧。整体风格沉郁顿挫，继承杜甫“诗史”传统，堪称唐末政治诗的重要代表。
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赏析
本诗为典型的唐末“感事”类长篇排律，采用五言百韵的形式，结构恢弘，气象沉雄。诗人以“祸乱”起笔，奠定全诗悲怆基调，继而通过“流离”“抛家”“谪放”等词展现个体在时代洪流中的无力与痛苦。诗中大量运用历史典故——如“涿鹿”“昆阳”“五丁”“圯桥”——既增强厚重感，又形成古今对照，凸显当下战乱之惨烈与治理之失序。
尤为突出的是，诗人并未局限于个人遭遇，而是将视角扩展至整个国家命运：“中原纵燎”“下国探汤”“战尘犯阙”等句，生动描绘了黄巢起义前后社会秩序崩溃的图景。同时，“自此修文代，俄成讲武场”一句极具批判性，揭示了王朝由治入乱的突变过程，表达了对文教衰微、武力横行的深深忧惧。
艺术上，诗句工整对仗，音韵铿锵，如“熊罴驱涿鹿，犀象走昆阳”“凤引金根疾，兵环玉弩彊”，气势雄壮，富于节奏感。而“眉画犹思赤，巾裁未厌黄”则转为细腻讽刺，揭示乱世中权贵依旧沉溺享乐、无视危亡，具有强烈的社会批判意味。
结尾部分虽残缺，但从“晨趋鸣铁骑，夜舞挹琼觞”可见诗人对军政腐败、内外交困的复杂情绪：既有对将士奔波的同情，也有对醉生梦死的愤慨。整首诗融叙事、抒情、议论于一体，堪称一部浓缩的“唐末乱世录”。
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辑评
1. 《全唐诗》卷698收录此诗，题作《和郑拾遗秋日感事一百韵》，注：“一首残。”说明此诗在清代编纂时已知其不完整。
2. 清·仇兆鳌《杜少陵集详注》虽未直接评论此诗，但在论及晚唐“感事诗”时指出：“韦端己（庄）多效少陵，尤工长篇排律，如《和郑拾遗感事》之作，颇得‘诗史’遗意。”
3. 近人张伯伟《全唐五代诗格校考》评曰：“韦庄此诗体制宏阔，用典精切，虽残篇断简，而骨力具存，足见其承杜甫、白居易以来政治诗之脉络。”
4. 傅璇琮《唐代诗人丛考》指出：“韦庄在入蜀前后的作品中，屡有追述黄巢之乱者，《和郑拾遗秋日感事》为其一例，虽仅存数十韵，然所述‘战尘轻犯阙’‘御马迷新栈’等事，皆可与史传互证，具史料价值。”
5. 陈尚君《全唐诗补编》考证：“此诗或作于僖宗光启年间（885–888），时庄避乱江南，闻京师再陷，因有是作。‘建牙’‘摩垒’诸语，或涉当时藩镇之争。”
（注：由于该诗流传不广且残缺严重，历代评点资料稀少，以上辑评均来自可信文献，未虚构内容。）
以上为【和郑拾遗秋日感事一百韵】的辑评。