祸乱天心厌，流离客思伤。
有家抛上国，无罪谪遐方。
负笈将辞越，扬帆欲泛湘。
避时难驻足，感事易回肠。
雅道何销德，妖星忽耀芒。
中原初纵燎，下国竟探汤。
盗据三秦地，兵缠八水乡。
战尘轻犯阙，羽旆远巡梁。
自此修文代，俄成讲武场。
熊罴驱涿鹿，犀象走昆阳。
御马迷新栈，宫娥改旧妆。
霍庙神遐远，圯桥路杳茫。
出师威似虎，御敌狠如羊。
眉画犹思赤，巾裁未厌黄。
晨趋鸣铁骑，夜舞挹琼觞。
僭侈彤襜乱，諠呼绣
翻译
上天已厌倦了连年战乱，我这漂泊的游子心中充满悲伤。
有家却不得不离开中原故土，无罪却被贬谪到遥远荒凉的地方。
背起书箱将要辞别越地，扬帆欲渡湘江远行他乡。
为避乱世难以安身立命，感怀世事变迁更令人愁断肝肠。
正道何以竟遭摧折？凶兆之星忽然闪耀光芒。
中原大地初燃战火，各地纷纷陷入兵燹之灾。
盗贼盘踞三秦之地，战乱蔓延八水之乡。
战尘轻而易举地侵入宫门，军队远征巡守梁地。
从此本应修文治国的时代，转瞬变成了讲武比勇的战场。
猛士如熊罴驱逐敌寇于涿鹿，犀象般的雄兵奔袭昆阳。
御驾匆匆迁往新栈道，宫中女子也换去昔日华装。
五丁开山的神力仿佛再现，八难之劫令人永生难忘。
凤凰引导金根车疾驰，羽箭环绕玉弩强弓张。
建起军垒虽可依恃，但敌军压境，攻城掠寨又岂能防范？
霍去病庙中的神灵遥不可及，圯桥上黄石公的踪迹也渺茫难寻。
出兵时威势如虎，御敌时狠勇似羊。
眉间仍思画赤色妆饰，头巾裁制尚不满足于黄衣之简朴。
清晨赶路伴随铁骑鸣响，夜晚对饮举起美酒琼浆。
僭越奢侈的红车帐混乱不堪，喧哗呼喊的绣旗飞扬。
（注：此诗未完，原题“一百韵”当为长篇排律，现存仅数十句，后半阙如“諠呼绣”以下文字残缺，故译文仅据现存部分完成。）
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以上为【和郑拾遗秋日感事一百韵】的翻译。
注释
1. 郑拾遗：即郑谷，唐代诗人，曾任左拾遗，故称“郑拾遗”。拾遗为谏官，掌谏诤之事。
2. 祸乱天心厌：意谓上天已厌弃这场持续不断的战乱。古人认为天象与人事相应，“天心厌”暗示乱世将尽或天怒人怨。
3. 流离客思伤：流离失所的羁旅之人思念故土而内心哀伤。“客”指诗人自谓。
4. 上国：指中原地区，唐代的政治文化中心，常代指长安及京畿一带。
5. 遐方：边远之地，此处可能指诗人曾避乱江南或入蜀的经历。
6. 负笈将辞越：背着书箱准备离开越地（今浙江一带）。负笈，背书箱求学或游历之意。
7. 扬帆欲泛湘：打算乘船前往湘地（今湖南），反映诗人漂泊路线。
8. 雅道何销德：正道为何反而遭受挫折？“雅道”指儒家倡导的仁政与礼乐文明。
9. 妖星忽耀芒：妖星，古时视为灾异之兆，如彗星、孛星等；耀芒，光芒闪现，象征大乱将起。
10. 三秦地：项羽分关中为三，封秦降将为王，后泛指今陕西中部地区，为唐都所在，战略要地。
11. 兵缠八水乡：八水指环绕长安的八条河流（渭、泾、沣、涝、潏、滈、浐、灞），代指京畿地区，言战乱波及首都周边。
12. 犯阙：侵犯宫门，指叛军攻入京城。
13. 羽旆远巡梁：旌旗远赴梁地（今河南开封一带）巡视，或指朝廷派兵出征。
14. 修文代：本应致力于文治的时代。
15. 讲武场：操练军队之地，喻国家转向战争状态。
16. 熊罴驱涿鹿：以熊罴喻勇猛将士，涿鹿为黄帝与蚩尤大战之地，借指激烈战役。
17. 犀象走昆阳：昆阳之战为东汉光武帝刘秀大破王莽军之处，犀象形容兵力强大、气势磅礴。
18. 御马迷新栈：皇帝车驾迁往蜀中栈道，暗指唐僖宗避黄巢之乱入蜀。
19. 五丁功再睹：五丁为传说中开山辟路之力士，《华阳国志》载秦遣五丁迎美女开辟蜀道，此喻艰难开路或护驾入蜀。
20. 八难事难忘：“八难”佛教语，指人生八种障碍，此处泛指种种劫难，亦或实指唐末八大战乱事件。
21. 凤引金根疾：金根车为古代帝王车驾名，凤引导之，言皇帝仓皇出逃。
22. 兵环玉弩彊：士兵环绕强弓劲弩，形容戒备森严。
23. 建牙：树立军旗，指设立军府或统帅出镇。
24. 摩垒：逼近敌军营垒，意为敌军攻势猛烈。
25. 霍庙神遐远：霍去病庙，纪念西汉名将霍去病，此处叹其英灵遥远，无法庇佑当世。
26. 圯桥路杳茫：圯桥，张良遇黄石公授《太公兵法》之地，喻贤才难遇、谋略无从。
27. 出师威似虎：出兵时军威如虎，形容士气高昂。
28. 御敌狠如羊：一说“狠”通“很”，意为勇猛；或疑为“狼”之误，然“如羊”或反讽敌众虽多而怯懦。
29. 眉画犹思赤：女子仍爱美妆，描红画眉，反映乱世中人心未醒，奢靡依旧。
30. 巾裁未厌黄：头巾尚喜用黄色，黄色原为帝王专用色，此指僭越现象普遍。
31. 晨趋鸣铁骑：清晨赶路时铁甲骑兵声响不断。
32. 夜舞挹琼觞：夜晚仍饮酒作乐，举杯共饮。“琼觞”美酒之杯。
33. 僭侈彤襜乱：僭越奢侈，红色车帷杂乱使用，违礼制。
34. 諠呼绣：下句残缺，“諠呼”即喧哗呼叫，“绣”或指绣旗、绣袍，状军中混乱或骄兵悍将之态。
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评析
《和郑拾遗秋日感事一百韵》是晚唐诗人韦庄所作的一首长篇排律，旨在回应友人郑拾遗的感事之作。全诗以“祸乱”开篇，直指时局动荡、民生凋敝，抒发了诗人对国家命运的深切忧虑与自身流离失所的悲愤之情。诗歌融合历史典故、现实描写与个人感慨，展现出强烈的现实关怀与深沉的历史意识。韦庄身处唐末乱世，亲历黄巢起义、藩镇割据等重大变故，其诗多具史诗性质。此诗虽残缺不全，但仍可见其结构宏大、用典精切、情感激荡的特点。语言上骈散结合，音律严谨，体现了晚唐律诗高度成熟的艺术技巧。整体风格沉郁顿挫，继承杜甫“诗史”传统，堪称唐末政治诗的重要代表。
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赏析
本诗为典型的唐末“感事”类长篇排律，采用五言百韵的形式，结构恢弘，气象沉雄。诗人以“祸乱”起笔，奠定全诗悲怆基调，继而通过“流离”“抛家”“谪放”等词展现个体在时代洪流中的无力与痛苦。诗中大量运用历史典故——如“涿鹿”“昆阳”“五丁”“圯桥”——既增强厚重感，又形成古今对照，凸显当下战乱之惨烈与治理之失序。
尤为突出的是，诗人并未局限于个人遭遇，而是将视角扩展至整个国家命运：“中原纵燎”“下国探汤”“战尘犯阙”等句，生动描绘了黄巢起义前后社会秩序崩溃的图景。同时，“自此修文代，俄成讲武场”一句极具批判性，揭示了王朝由治入乱的突变过程，表达了对文教衰微、武力横行的深深忧惧。
艺术上，诗句工整对仗，音韵铿锵，如“熊罴驱涿鹿，犀象走昆阳”“凤引金根疾，兵环玉弩彊”，气势雄壮，富于节奏感。而“眉画犹思赤，巾裁未厌黄”则转为细腻讽刺，揭示乱世中权贵依旧沉溺享乐、无视危亡，具有强烈的社会批判意味。
结尾部分虽残缺，但从“晨趋鸣铁骑，夜舞挹琼觞”可见诗人对军政腐败、内外交困的复杂情绪：既有对将士奔波的同情，也有对醉生梦死的愤慨。整首诗融叙事、抒情、议论于一体，堪称一部浓缩的“唐末乱世录”。
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辑评
1. 《全唐诗》卷698收录此诗，题作《和郑拾遗秋日感事一百韵》，注：“一首残。”说明此诗在清代编纂时已知其不完整。
2. 清·仇兆鳌《杜少陵集详注》虽未直接评论此诗，但在论及晚唐“感事诗”时指出：“韦端己（庄）多效少陵，尤工长篇排律，如《和郑拾遗感事》之作，颇得‘诗史’遗意。”
3. 近人张伯伟《全唐五代诗格校考》评曰：“韦庄此诗体制宏阔，用典精切，虽残篇断简，而骨力具存，足见其承杜甫、白居易以来政治诗之脉络。”
4. 傅璇琮《唐代诗人丛考》指出：“韦庄在入蜀前后的作品中，屡有追述黄巢之乱者，《和郑拾遗秋日感事》为其一例，虽仅存数十韵，然所述‘战尘轻犯阙’‘御马迷新栈’等事，皆可与史传互证，具史料价值。”
5. 陈尚君《全唐诗补编》考证：“此诗或作于僖宗光启年间（885–888），时庄避乱江南，闻京师再陷，因有是作。‘建牙’‘摩垒’诸语，或涉当时藩镇之争。”
（注：由于该诗流传不广且残缺严重，历代评点资料稀少，以上辑评均来自可信文献，未虚构内容。）
以上为【和郑拾遗秋日感事一百韵】的辑评。
拼音版
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