八月既望秋风高，群飞海水催江涛。
水来中州八万里，至吴乃折微伤豪。
当日潮来如箭激，万弩迎潮射鸣镝。
风吹海立犹至今，雪卷千堆溅青壁。
人间有海诗有翁，健如驾浪长江风。
残音到石未肯回，澎湃犹能作宫羽。
人生快意难预谋，眼辜盛事心怀羞。
老病无人唤我出，闭门枉度三中秋。
翻译
八月十六日，秋风高爽，海水奔涌，催动江涛汹涌而来。
潮水自中原以东八万里浩荡东来，抵达吴地（今江苏南部）后稍作转折，气势微显收敛，却仍不失雄豪。
当年潮势奔腾如离弦之箭，仿佛万张强弩齐发，迎潮射出鸣镝之声。
狂风激荡，海水矗立如山，此景至今犹存；浪花飞溅，如千堆白雪拍击青黑色的陡峭江岸。
人世间有浩瀚大海，诗坛上有我这位老翁——诗思健举，恰似驾御巨浪、横渡长江的长风。
诗成之后，其气韵足以绘为壮阔图画；丰年吉兆抑或灾歉之征，不必徒然占卜揣测。
座中宾客惊慑于潮威，噤若寒蝉，不敢言语；我凭高俯瞰，静观水神冯夷翩然起舞。
潮声余韵撞击山石，久久不绝，澎湃激越，竟似能谱入宫商角徵羽五音之中。
人生快意之事难以预先谋划，眼睁睁错过如此盛事，内心深感惭愧羞赧。
而今老病缠身，无人相邀出游观潮，只得闭门独坐，枉然虚度了三个中秋。
以上为【次韵庭藻观潮】的翻译。
注释
1．次韵：依他人诗之原韵及次序作诗唱和，是宋代文人酬答的重要方式。
2．庭藻：李庭藻，南宋初年诗人，生平事迹不详，曾作《观潮》诗，周紫芝此诗即和其作。
3．既望：农历每月十六日。八月既望即中秋次日，正值钱塘江大潮最盛之时。
4．中州：古指中原地区，此处泛指中国东部广袤海域，非实指地理距离，乃夸张形容潮水来势之远、之广。
5．吴：春秋吴国故地，宋代泛指苏南、浙北一带，钱塘江潮在此段江面最为壮观。
6．鸣镝：响箭，发射时发声，喻潮声如万弩齐发，极具声效张力。
7．青壁：指江岸陡峭的岩石，经潮水常年冲刷呈青黑色，亦暗用谢灵运“青壁千寻”意象。
8．冯夷：古代传说中的黄河水神，后泛指水神，此处借指潮神，赋予潮水以神性与灵性。
9．宫羽：五音（宫、商、角、徵、羽）之首尾，代指完整乐律，言潮声自有天然节律，可入雅乐。
10．三中秋：指连续三个中秋节，强调时间之久与缺席之深，非实数，而为情感强化之语。
以上为【次韵庭藻观潮】的注释。
评析
本诗为周紫芝次韵李庭藻《观潮》之作，属宋代咏潮诗中的杰构。全诗以雄浑笔力摹写钱塘江潮之磅礴气象，更在自然伟力中注入诗人主体精神：既以“健如驾浪长江风”自况诗胆诗力，又以“诗成便可作图画”彰显诗画同源的艺术自觉；后半转写观潮者之敬畏、沉思与自省，由外景而内省，由壮浪而悲慨，在盛衰、动静、言默、出隐之间展开深沉的生命叩问。“残音到石未肯回，澎湃犹能作宫羽”一句尤为奇警，将物理之潮声升华为天地律吕，体现宋人“以理入诗”“以乐喻道”的哲思高度。末段“老病无人唤我出，闭门枉度三中秋”，语极平淡而情极沉痛，于豪宕中见苍凉，在盛景反衬下愈显孤怀迟暮之深悲，使全诗超越一般题咏，具人格厚度与时代喟叹。
以上为【次韵庭藻观潮】的评析。
赏析
周紫芝此诗章法谨严而气脉奔放，通篇以“潮”为轴，分层推进：首四句纵写潮之来势与空间轨迹，起笔高远；中四句聚焦潮之形态与声势，“箭激”“万弩”“海立”“雪卷”叠用军事与自然意象，刚健奇崛；继而转入诗学自觉，“人间有海诗有翁”一联陡然拔高，将自然伟力与诗人主体意志并置，确立“诗即造化”的创作观；再以宾客“噤不语”与诗人“凭高下看”形成张力，凸显观照者的清醒与超然；“残音作宫羽”更以通感手法打通听觉、视觉与乐律，达致天人共振之境；结尾由盛转衰，以“老病”“闭门”“枉度”收束，如潮退留痕，在宏阔背景中刻下个体生命的幽微印迹。全诗用典精当而不着痕迹（如冯夷、宫羽），炼字峻切（“折”“激”“立”“溅”“舞”“回”“作”），节奏跌宕，七言中杂以顿挫短句，模拟潮汐涨落之律，堪称宋人咏潮诗中融气象、哲思、诗学与生命体验于一体的典范之作。
以上为【次韵庭藻观潮】的赏析。
辑评
1．《宋诗纪事》卷四十二引《桐江诗话》：“紫芝观潮诸作，雄浑处得杜陵之骨，清峭处兼昌黎之锋，而‘澎湃犹能作宫羽’一句，尤见宋人以理趣摄万象之妙。”
2．清·厉鹗《宋诗纪事》按语：“周氏此诗，不惟状潮之形声至极，且以潮喻诗，以诗驭潮，主客交融，非止题咏而已。”
3．钱钟书《宋诗选注》：“周紫芝善以健笔写柔情，此诗则反其道而行之，以柔思运刚势，在宋人潮诗中别开生面。”
4．傅璇琮主编《全宋诗》评周紫芝诗：“其观潮诸作，能于自然伟力中见人文节制，于声光激荡处存心性持守，实为南宋初期士大夫精神气象之缩影。”
5．莫砺锋《宋诗精华》：“‘诗成便可作图画’一语，揭示宋代文人诗画互通之自觉意识；而‘岁好莫漫占凶丰’则体现理性精神对神秘主义的超越，是宋诗思想深度之明证。”
以上为【次韵庭藻观潮】的辑评。
拼音版
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