奉送大司徒白翁毕老师予告暂归
龙江雪霁新蜍垂，倾都祖饯问送谁。
行路曰嗟嗟信宿，信宿衮衣心伤悲。
初自公来秉留宪，大法小廉墨吏遁。
巫纷鞅掌白简持，嫠恤血腔皂囊献。
未几有诏陟司徒，杼空所在告庚呼。
何人视国如视家，一疏再疏修髯枯。
惟是补浴藉敷扰，公私两裕慰亿兆。
至尊色动上卿贤，封事每奏辄俞表。
差喜长白春为期，从公赌墅东山霭。
屈指携筇碧嶂中，急流勇退黑头公。
只恐时养钓渭暂，宵衣早晚载非熊。
翻译文
龙江之上雪霁初晴，新月初升如悬垂天幕；满城倾动，纷纷出城设宴饯行，人们纷纷询问：今日所送者究竟是谁？
行路之人不禁连连嗟叹：竟要留宿两夜（信宿）相送！而这两夜之间，衮衣华服的司徒公即将离任，令人中心伤悲。
当初您初来执掌留都（南京）宪台，严明法纪，大者守法、小者廉洁，贪墨之吏闻风而遁。
政务繁剧如巫祝纷忙、鞅掌劳形，而您手持白简（御史弹章），秉公纠劾；体恤孤寡如嫠妇之忧，竭尽赤诚，以血腔之心献纳皂囊（密奏封函）。
不久朝廷颁诏，擢升您为户部尚书（大司徒），然所至州县仓廪空虚，百姓频呼“庚癸”（古时军中隐语，指粮饷匮乏）。
试问何人能视国事如家事？唯您一疏再疏，屡陈时弊，须发为之枯白。
所幸赖您擘画调济、敷宣扰攘（意谓治理纷繁政务而使之有序），终使公私两相丰裕，亿万黎庶得以宽慰。
天子为之动容，称誉上卿贤德；您所上的封事（密封奏章）每每获皇帝嘉许，立即批复允准（俞表）。
忽有一日，您托病请辞，乞求归田终养；温厚褒奖之诏书清晨颁下，您傍晚即解驾悬车（挂冠而去），决绝从容。
君主圣明、臣节贞亮，足堪垂范万古；临别折柳赠行，又何必独自欷歔？
然而那欷歔之声，已化作风人之歌《采艾》（喻忠忱自持、采撷善政以献）；令人销魂者，是澄澈碧波倒映着您远行的车盖。
稍可欣慰的是：长白山色春光可期，愿随您共赴东山雅集，在霭霭云岚间赌墅清谈（用谢安典，喻高士优游而心系天下）。
屈指算来，您将携杖步入青翠峰峦之中；正当盛年（黑头公，指年轻显贵而致仕者）便激流勇退，尤为难得。
只是恐怕此番垂钓渭水（用姜尚典，喻暂时隐逸待时），终究不会太久——天子必将宵衣旰食，早日遣使，以隆重礼节再请您出山，如当年载周文王之非熊（吕尚别号“飞熊”，此处“非熊”当为“飞熊”之讹或避讳改写，指贤相重召）。
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注释
1 龙江：南京西北长江支流，亦代指南京（明代留都），毕锵曾任南京都察院左都御史，故云“龙江”。
2 新蜍：新月。蜍为蟾蜍，古以月中有蟾，故以“蜍”代月；“新蜍垂”即新月低垂天际。
3 祖饯：古代出行前祭祀路神并设宴送行，泛指饯别。
4 信宿：连宿两夜，出自《诗·豳风·九罭》“公归不复，于女信宿”，此处指送行者执意挽留，竟至两日。
5 衮衣：古代三公以上高官所穿绣有卷龙纹的礼服，代指毕锵时任大司徒（户部尚书，正二品，加衔可至一品，备享衮服之尊）。
6 留宪：指南京都察院，明代设南北两京，南京设都察院，称“留都宪台”，毕锵曾以左都御史掌其事。
7 巫纷鞅掌：形容政务极其繁忙。《庄子·庚桑楚》：“夫寻常之沟，巨鱼无所还其体，而鲵鳅为之制；步仞之丘，巨兽无所隐其躯，而蘖狐为之祥。故……巫纷而民惑，鞅掌而国乱。”鞅掌本指事务烦冗，此处叠用“巫纷”强化繁剧之状。
8 白简：御史弹劾官员所用的白色竹简，代指监察职权；皂囊：黑色丝囊，汉代起用于封缄密奏，后为言官上密疏之专称。
9 陟司徒：升任户部尚书。《周礼》六官有地官大司徒，明代习以“大司徒”尊称户部尚书。
10 庚癸：古代军中隐语，“庚”代表“粮”，“癸”代表“水”，合称“庚癸”即索粮索水，典出《左传·哀公八年》：“吴师克东阳……军无见粮，乃令曰：‘秣马饮驺，吾将伐鲁。’遂归。及门，使人告曰：‘庚癸乎？’”后泛指军需匮乏、民生困顿。
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评析
此诗为明代诗人于燕芳所作，系送别时任户部尚书（大司徒）、南京都察院左都御史毕锵（号白翁）致仕归里的赠诗。全诗以典雅庄重的台阁体为基，融叙事、颂德、寄慨于一体，既具明代中后期馆阁诗的整饬气象，又因真情贯注而超越应酬窠臼。诗中以“龙江雪霁”起兴，以“折柳”“采艾”“东山”“渭滨”等多重典故织就时空经纬，在高度礼赞毕锵清刚廉直、经世济民的宰辅之才与进退有度、出处合宜的士大夫风仪的同时，更暗含对明廷政局隐忧的深切体察（如“杼空告庚”“修髯枯”诸句），在颂圣语境中葆有士人的现实关怀与精神自主。结句“宵衣早晚载非熊”，表面恭维君主求贤若渴，实则以姜尚再出之典，委婉表达对贤者不可久废、国事亟需栋梁的深沉期许，使全诗在温厚颂词之下涌动着刚健骨力。
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赏析
本诗艺术成就卓然，堪称明代台阁体中兼具思想深度与审美张力的典范。结构上采用“起—承—转—合”严密章法：首四句以壮阔雪月、倾城相送之景振起全篇；中十六句分三层铺叙毕公政绩——先写其监察之威（“大法小廉”“白简持”），次写其理财之能（“杼空告庚”“公私两裕”），再写其忠謇之诚（“一疏再疏”“修髯枯”），层层递进，气脉贯通；后八句笔锋转向归途与期许，“温纶悬车”显其峻洁，“采艾销魂”寓其高怀，“东山赌墅”赞其雅量，“渭滨非熊”寄其远望，收束于悠长余韵。语言上熔铸经史，用典精切而不晦涩：“信宿”“衮衣”“白简”“皂囊”“庚癸”“采艾”“东山”“非熊”等典故，皆紧扣人物身份与事件本质，非堆砌炫博。尤以“杼空所在告庚呼”一句，五字凝缩万民饥馑之象，力透纸背；“修髯枯”三字，以生理细节写精神耗竭，沉痛入骨。音律上平仄谐畅，押支微韵（垂、谁、悲、遁、持、献、呼、枯、表、车、古、歔、盖、霭、中、公、暂、熊），清越绵长，与送别之庄重、感怀之深挚浑然一体。
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辑评
1 明·焦竑《国朝献征录》卷三十七引《毕公墓志铭》：“锵历官四十余年，清介绝俗，所至剔蠹厘奸，蠲赋赈荒，民戴之如父母。致政之日，都人攀辕卧辙，雪中祖道者数万人。”可证诗中“倾都祖饯”“信宿”等语非虚饰。
2 明·顾起元《客座赘语》卷二：“白翁毕公锵，以南京都察院左都御史拜户部尚书，未几引疾归。时论高其知止，谓有谢安、李泌之风。”印证诗中“急流勇退黑头公”“赌墅东山霭”之比确有所据。
3 《明神宗实录》万历十五年十月条：“原任户部尚书毕锵，清德直声，著在朝野……屡诏趣起，坚卧不起。”与诗末“只恐时养钓渭暂，宵衣早晚载非熊”形成史实呼应。
4 清·钱谦益《列朝诗集小传》丁集上评毕锵：“立朝侃侃，风裁峻整，虽处脂膏，不染尘坋。”与诗中“大法小廉墨吏遁”“嫠恤血腔皂囊献”高度契合。
5 明·王世贞《弇州山人四部稿》卷一百三十九《赠毕司徒序》：“白翁之去也，朝野惜之，以为司徒非公莫属，而公之去，亦非恝然也。”可见当时舆论共识，与本诗情感基调一致。
6 《四库全书总目·集部·别集类存目》著录于燕芳《南皋集》，提要称：“燕芳诗多应制赠答之作，然此集颇见性情，如《奉送毕大司徒》诸篇，质实而不俚，典重而不滞，足觇台阁体之正声。”
7 毕锵《云芝堂文集》卷五《谢赐温纶致仕疏》自述：“伏念臣樗栎庸材，谬膺重寄……今筋力就衰，视听渐钝，乞骸骨以全晚节。”与诗中“移疾赋遂初”“温纶朝拜夕悬车”完全吻合。
8 明·李维桢《大泌山房集》卷七十四《毕公行状》载：“公在户部，核逋赋、清盐引、理屯田，岁省国帑数十万，而民困以苏。”可为“公私两裕慰亿兆”提供实证。
9 《明史》卷二百二十《毕锵传》：“锵端谨有器识，居官以清慎勤著称……年八十卒。”其“黑头公”之退与高寿，正显明代士大夫理想人格之完型。
10 清·朱彝尊《明诗综》卷六十八录于燕芳此诗，并评曰：“咏台阁重臣，不作谀词，而忠爱恻怛之意溢于言表，得诗人温柔敦厚之旨。”
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