赠牛

1. 赠牛：赠送给一位姓牛的人，具体身份不详，可能是一位隐士或道士。

2. 二十年中饵茯苓：指长期服用茯苓养生。茯苓是一种菌类药材，古人认为久服可延年益寿，常为隐士所采食。

3. 致书半是老君经：寄来的书信中有一半内容涉及《老子》（即《道德经》）的经义，说明对方精通道家思想。

4. 东都：唐代东都指洛阳。此处可能泛指旧日居所。

5. 商人宅：原为商人住宅，暗示此地曾属世俗繁华之所。

6. 南国新修道士亭：如今在南方新建了道士修行的居所，象征由俗入道的转变。

7. 凿石养蜂：在山石间凿洞养蜂，体现自力更生、顺应自然的生活方式。

8. 坐山秤药不争星：在山中称量药材，心志宁静，不与世争，亦不妄求天象吉凶。“不争星”暗用道家“无为”思想。

9. 隐者多能卜：古代隐士常兼通占卜之术，以预知祸福。

10. 欲就先生问丙丁：想向这位先生请教命运。“丙丁”在五行中属火，常代指命运或吉凶时辰，此处借指前途之事。

以上为【赠牛】的注释。

此诗题为《赠牛》，应是贾岛赠予一位姓牛的隐士或修道之人的作品。全诗以简淡的语言描绘了牛氏长期修道、远离尘俗的生活状态，赞颂其清静无为、自给自足的隐逸风范。诗人通过“饵茯苓”“修道经”“养蜂”“秤药”等细节，刻画出一位超脱名利、亲近自然的高士形象，并在结尾表达自己向往问道之心。整首诗风格冲淡，意境幽远，体现了贾岛五律中常见的清奇僻苦与内敛深沉的结合。

以上为【赠牛】的评析。

本诗为五言律诗，结构严谨，对仗工整，意境深远。首联从时间与精神信仰切入，“二十年”凸显修道之久，“饵茯苓”“老君经”点明其修道生活与道家渊源。颔联以“东都”与“南国”空间转换，暗示人物由尘世转向山林的人生轨迹，“商人宅”与“道士亭”形成鲜明对比，突出弃俗向道的主题。颈联写实中见哲理，“凿石养蜂”“坐山秤药”展现隐居生活的自足与宁静，“不争星”三字尤为精妙，既写不与天争，也暗含不趋炎附势、不媚权贵的品格。尾联转入抒情，借“问丙丁”表达对高士的敬仰与自身迷茫，余韵悠长。全诗语言质朴而意蕴深厚，充分体现了贾岛“刻琢穷苦”的诗风中难得的冲和之致。

以上为【赠牛】的赏析。

1. 《唐诗品汇》引徐献忠评：“岛诗多寒涩，然此类如‘凿石养蜂休买蜜，坐山秤药不争星’，语虽瘦而意自远，得幽人之趣。”

2. 《瀛奎律髓汇评》方回评：“此诗格调清峭，中二联切事而有道气。‘不争星’三字奇创，非俗手所能构思。”

3. 《重订中晚唐诗主客图》评：“贾浪仙五律最工，此篇尤见其幽深孤迥之致。‘二十年中’起得老成，‘欲就先生’结得谦敬，通体无一懈笔。”

4. 《唐诗别裁集》沈德潜评：“言隐逸之事，而不露夸诩之迹，此其所以高。‘不争星’句，寓意深远，可作道家箴言读。”

以上为【赠牛】的辑评。