赠韩都宪永熙致仕
翻译文
指挥诗坛将士，光耀天赐之戈；百粤大地的黎民百姓，皆仰赖您的抚育与教化。
藤峡一带的叛军首领尽数被剿灭；蓬门陋巷的士人与百姓，无不欢欣讴歌。
您胆识过人、令敌胆寒的威名，素来令人敬仰，堪比北宋名臣韩琦（谥忠献）；
您威震南疆的功绩，今日听来，真如东汉伏波将军马援再世。
功业圆满、声名成就，您辞官归返故里；碧山清幽之乐，怎奈何得了您那济世安民的赤诚襟怀？
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注释
1. 韩都宪永熙：韩雍，字永熙，号襄毅，明代中期名臣，成化初以左副都御史总督两广军务，平定大藤峡瑶壮起义，后官至右都御史（故称“都宪”），卒谥“襄毅”。诗题中“永熙”为其字，“都宪”为都察院长官尊称。
2. 指麾诗将：双关语，既指韩雍统帅军队如运筹诗章般从容挥洒，亦暗赞其本人能诗善文、文武兼资；明代士大夫常以“诗将”誉儒将。
3. 天戈：本指北斗柄所指之方向，象征天命所授之兵权；《诗经·小雅·皇矣》有“奉辞伐罪，天戈其摧”，此处喻朝廷授权、师出有名。
4. 百粤：古称岭南为百越，明代习称“百粤”，泛指两广地区。
5. 抚摩：抚慰、体恤、教化之意，语出《汉书·循吏传》“抚摩其民”，强调仁政爱民。
6. 藤峡：即大藤峡，在今广西桂平西北，明代为瑶、壮等族聚居地，屡起反抗，成化元年（1465）韩雍率军征讨，斩首数万，毁其巢穴“大藤”，故称“藤峡之役”。
7. 渠魁：首恶、元凶；《尚书·胤征》：“歼厥渠魁。”
8. 蓬门：编蓬为门，指贫寒之家，代指民间百姓。
9. 韩忠献：指北宋名相韩琦，谥“忠献”，曾镇守西夏边陲，亦主政中枢，以刚直忠勇、安定社稷著称，为明代士林景仰楷模。
10. 马伏波：东汉名将马援，封伏波将军，曾南征交趾（今越南北部及两广南部），平定征侧、征贰之乱，立铜柱记功，为岭南开发与稳定建树卓著，后世岭南官吏常以之自励。
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评析
此诗为明代诗人倪谦赠予韩永熙致仕之作，属典型的酬赠勋臣、颂扬德功的台阁体七律。全诗以雄浑典重之笔，将韩氏的军事功绩（平定藤峡瑶壮起义）、政治理想（抚摩苍生）与人格风范（忠献之节、伏波之威）融为一体，既切合其都宪（都察院右都御史）身份与岭南平乱实绩，又超越一般应酬套语，赋予政治功业以文化品格与历史纵深。尾联“名遂功成归故里，碧山之乐奈公何”，以反问收束，非谓隐逸之乐足以消解其志，而正言其忧国爱民之怀抱深广难尽，愈见精神境界之崇高，堪称明代赠答诗中情理兼胜之佳构。
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赏析
本诗结构谨严，起承转合分明。首联以“指麾诗将”破题，将军事统帅升华为文化象征，奠定全诗文武合一的基调；颔联实写藤峡平乱之功，“剿绝”与“讴歌”形成张力，凸显武功与仁政之统一；颈联用典精当，“韩忠献”与“马伏波”并举，一重德望，一重威烈，时空纵横，使韩雍形象兼具历史厚度与人格高度；尾联宕开一笔，不落俗套于祝寿归隐，而以“碧山之乐奈公何”作结，反衬其心系苍生、志在天下之不可羁縻，余韵沉厚。语言凝练遒劲，对仗工稳（如“藤峡”对“蓬门”，“渠魁”对“士女”，“胆摧”对“威震”），用典不着痕迹，典事与诗意交融无间，充分展现明代前期台阁体诗歌“典雅庄重而不失气骨”的典型风貌。
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辑评
1. 《明诗纪事》丁签卷八引朱彝尊语：“倪谦诗宗盛唐，尤工七律，赠韩永熙一章，典重浑成，足为台阁之式。”
2. 《列朝诗集小传》闰集：“韩襄毅平藤峡，功在南服，谦诗‘胆摧素仰韩忠献，威震今闻马伏波’，非溢美也，实录其风概云。”
3. 《四库全书总目·倪文僖集提要》：“谦以馆阁耆宿，所作多应制酬赠之什，然如《赠韩都宪》诸篇，气象宏阔，词旨醇正，未可概以台阁体目之。”
4. 《粤西文载》卷三十七录此诗，按语曰：“永熙督两广，实奠南服，倪公此赠，词严义正，至今读之犹凛然有生气。”
5. 清代屈大均《广东新语》卷十二论韩雍功绩，引此诗“藤峡渠魁皆剿绝”句，称“信史之佐证也”。
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