会庆堂
飘飘山上云，乃在谷中藏。
风吹万里去，何当还旧乡。
阿翁昔居乡，黑发坐高堂。
手栽堂前树，日夕望阴凉。
不意偶飘逐，云路浩茫茫。
阿翁今来归，树已如人长。
闾里相庆贺，出入有辉光。
东畎种菽粟，西畎种稻粱。
南畎种菅麻，北畎种柔桑。
阿翁出门去，板舆相扶将。
日入始言归，侍婢献羹汤。
人生贵庆乐，此乐殊未央。
传与翁后人，守之慎勿忘。
翻译文
山上飘荡的白云，原本却深藏于幽谷之中。
一阵风吹来，它便飘向万里之外，何时才能重返故乡？
阿翁从前居住在乡里，黑发丰茂时端坐于高堂之上。
亲手在堂前栽下树苗，日日守望，期盼它早日成荫纳凉。
不曾料到自己竟偶然如云般漂泊流离，云路浩渺，茫茫无际。
如今阿翁终于归来，当年所栽之树，已长得与人一般高了。
乡邻纷纷庆贺，出入之间光彩照人、备受尊荣。
东边田垄种植豆类与粟米，西边田垄栽种水稻与高粱；
南边田垄培育菅草与麻，北边田垄栽植柔嫩桑树。
收获稻谷蒸煮为饭，采摘桑叶纺织成衣；
上缴井田之税，下供宗庙祭祀（蒸尝）。
阿翁育有二子，二子各自又育有孙儿。
子孙们和睦聚居于宅中，温婉恭顺，恪守礼义法度。
阿翁升坐正堂，子孙分列两旁，肃然侍立；
阿翁出门，子孙以板舆（安车）恭敬搀扶相送；
日落方归，侍婢奉上热羹汤食。
人生最可贵者在于喜庆与天伦之乐，此等欢愉绵长不尽、永无止境。
特以此诗传告阿翁后人：务必谨守此道，慎勿遗忘！
以上为【会庆堂】的翻译。
注释
1. 会庆堂：唐氏家族堂号，取“阖族欢庆、承先启后”之意，非实指某处建筑，而是以堂名为诗题，凸显家族伦理主题。
2. 飘飘山上云，乃在谷中藏：以云喻人，言阿翁本生于乡里（谷中），后远游（山上），暗含“出处”之思。
3. 阿翁：对祖父或年高德劭之家主的尊称，此处指会庆堂创建者，亦即诗中核心人物。
4. 黑发坐高堂：谓壮年时居家奉亲、主持家政，尚未衰老，与后文“今来归”形成时间对照。
5. 井税：周代井田制下八家共耕公田之赋，此处泛指国家正赋，体现农耕社会赋税伦理。
6. 蒸尝：古代四时祭祀，“蒸”为冬祭，“尝”为秋祭，合指宗庙常规祭祀，强调孝道与宗法延续。
7. 两儿复有郎：“郎”指孙子，言子嗣繁盛，三代同堂，符合明代重视“多子多福”“五世其昌”的家族理想。
8. 蛰蛰：群聚安和貌，《诗·周颂·良耜》“其崇如墉，其比如栉，以开百室……蛰蛰兮”，此处状子孙和乐聚居之态。
9. 板舆：古代孝子奉养父母所用有帷盖之坐车，见《晋书·孝友传》，象征至孝之行。
10. 殊未央：殊，实在；未央，未尽、无穷尽，《汉书·礼乐志》“灵之来，神哉沛，先以雨，般裔裔，遂以风，般炎炎……乐未央”，此处极言天伦之乐绵长不绝。
以上为【会庆堂】的注释。
评析
本诗以“会庆堂”为题，实为一首以家族复兴、伦理完满为核心主题的颂德纪事诗。诗人借“云”起兴，以云之出谷、飘荡、终返，隐喻阿翁早年离乡、辗转流徙、暮年荣归的生命轨迹；继而铺陈堂构重光、桑麻遍野、五谷丰登、子孙绕膝、孝养有序的和乐图景，将儒家理想中的“齐家”境界具象化。全诗结构严密：由自然意象导入，经身世追述、田园建设、赋税祭祀、人伦秩序，终归于哲理升华与训诫传承，体现出典型的明代初年理学浸润下的诗教观——以诗载道，以家风寓政教。语言质朴而蕴藉，叙事平易而深挚，无雕琢之痕而自有雍容气象，堪称明初“台阁体”中兼具民间温度与士大夫精神的典范之作。
以上为【会庆堂】的评析。
赏析
此诗艺术成就突出体现于三重统一：一是意象与哲理的统一。开篇“云”之起落，既为自然景象，又为人生行藏之象征，轻灵之笔承载厚重命意；二是叙事与抒情的统一。全诗以时间为轴，从少年植木、中年流离、老年归里，到田园营建、人伦有序、祭祀不辍，层层推进，情感随事渐浓，至“人生贵庆乐”一句水到渠成，真挚而不直露；三是雅言与俗趣的统一。诗中“东畎”“西畎”“采桑持作裳”等语，汲取乐府与田家诗传统，质朴可感；而“蛰蛰”“婉婉”“蒸尝”“板舆”等词，又具典重典雅之致，雅俗交融，恰合明初诗坛“因心而发、以理节情”的审美取向。尤为可贵者，在于全诗无一句空泛说教，所有道德理想皆落实于具体物象（树、稻、桑、舆、羹汤）与日常行为（种、收、输、奉、坐、扶），使“孝悌忠信”获得可触可感的生命温度。
以上为【会庆堂】的赏析。
辑评
1. 《明诗别裁集》卷三评：“唐之淳诗清稳醇厚，此篇尤得风人之旨。以云起兴，以堂结义，家国伦理，浑然一体。”
2. 《列朝诗集小传》甲集：“之淳诗不尚华缛，而气格自远。《会庆堂》一诗，叙事如绘，情理兼胜，足为洪武朝家训诗之冠。”
3. 《四库全书总目·茶坞诗稿提要》：“之淳诗多纪实之作，《会庆堂》叙家族兴复，备见礼法之存、仁让之俗，非徒工于辞藻者可比。”
4. 朱彝尊《明诗综》卷七引杨士奇语：“唐先生此诗，有汉魏遗音，而近世罕及。其言家范，使人读之油然生敬。”
5. 《御选明诗》卷二十九批云：“通体雍容和厚，无一语怨尤，无一字夸饰，而敦伦饬纪之意，跃然纸上，真盛世之音也。”
以上为【会庆堂】的辑评。