读书有三到

我曾经说：读书讲究“三到”，即读书时要专心，要认真看，要诵读。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看；心和眼既然没有专注统一，却只是随随便便地读，那么一定不会记住，就算记住了，也记不长久。这三到中，心到最重要。若心神集中了，眼和口还会不集中吗？

以上为读书有三到的翻译。

此：这里。 漫浪：随随便便 决：一定 急：迫切、重要

以上为读书有三到的注释。

《训学斋规》节选。读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会看仔细，既然心思不集中，就只能随随便便地诵读，绝对记不住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到是最重要的。

以上为读书有三到的评析。

朱熹是南宋时期理学大家，又是著名的教育家。他一生大部分时间都在读书和教书，提出过许多精辟的见解。他死后不久，弟子们将他的读书经验归纳为六条，称为"朱子读书法"，对于今人，仍有启示和借鉴的作用。 【循序渐进】 朱熹说："读书之法，莫贵于循守而致精。"什么是循序渐进？就是说，读书要有个先后顺序，读通一书，再读一书。就读一书而言，则要逐字逐句逐段按顺序读，先读的未弄通，就不能读后面的。这样才不会生吞活剥或杂乱无章。朱熹还进一步指出，读书要从易到难，从浅到深，从近到远，急不得，也慢不得。"所谓急不得者，功效不可急；所谓不可慢者，工夫不可慢。"这是在告诫读书人既不可急于求成，也不可松松垮垮，而要进度适当，方能见效。 【熟读精思】 他认为有些人读书收效不大，是由于在"熟"和"精"二字上下功夫不够。他还批评那种读书贪多的倾向，一再讲"读书不可贪多，且要精熟。如今日看得一板，且看半板，将那精力来更看前半板"。 【虚心涵泳】 朱熹曾批评当时普遍存在的两种毛病：一是"主私意"，就是以自己的想法去揣测书中的道理，穿凿附会，歪曲了古人本来意思。二是"旧有先人之说"，就是先前接受的观点不肯放弃，从而排斥接受新的观点。 为了纠正以上这两种不好的毛病，朱熹主张读书必须虚怀若谷，静心思虑，悉心体会作者本意。朱熹强调读书要耐心"涵泳"，就是要反复咀嚼，深刻体会行中的旨趣。 【切已体察】 朱熹主张"读书穷理，当体之于身。"什么叫"体之于身"？就是要心领神会，身体力行。从读书法的角度来看，朱熹强调读书必须联系自己，联系实际，将学到的理论转化为行动，这个观点是可取的。 【着紧用力】 "着紧用力"．包含有两个意思：一是指时间上要抓紧，要"饥忘食，渴忘饮，始得。"二是指精神上要振作．要有刚毅果决，奋发勇猛的精神。"如撑上水船，一篙不可放缓。" 【居敬持志】 所谓居敬持志，就是读书必须精神专一，全神贯注，还要有远大的志向，顽强的毅力。这也是朱熹读书之法的最基本精神。

以上为读书有三到的辑评。

dú shū yǒu sān dào。

读书有三到。

zhū xī。

朱熹。

yú cháng wèi，

余尝谓，

dú shū yǒu sān dào，

读书有三到，

wèi xīn dào，

谓心到，

yǎn dào，

眼到，

kǒu dào。

口到。

xīn bù zài cǐ，

心不在此，

zé yǎn bù kàn zǐ xì，

则眼不看仔细，

xīn yǎn jì bù zhuān yī，

心眼既不专一，

què zhǐ màn làng sòng dú，

却只漫浪诵读，

jué bù néng jì，

决不能记，

jì yì bù néng jiǔ yě。

记亦不能久也。

sān dào zhī zhōng，

三到之中，

xīn dào zuì jí。

心到最急。

xīn jì dào yǐ，

心既到矣，

yǎn kǒu qǐ bú dào hū。

眼口岂不到乎？。

以上为读书有三到的拼音版。