海城县
翻译文
再次筹算前路，续启后程，悠长的大道上策马驱车而行。
山峦高耸秀丽，斜映着文寨；土石分垒堆叠，勾勒出析木城的轮廓。
仙鹤已飞入云霄，令人怀想士人高洁的节操；
人们因持戟守边，追忆那清冽甘美的泉水之名。
如今我遥溯往昔卓然超迈的风骨气格，
岂肯艳羡荒郊野外那徒有虚名的驸马营？
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注释
1．海城县：清代奉天府属县，即今辽宁省海城市，地处辽东半岛北部，为明清军事要冲，析木城、文寨等皆其境内古迹。
2．多隆阿：字朗秋，满洲正白旗人，晚清将领、诗人，咸丰、同治年间屡统军征讨太平天国、捻军，亦善诗，有《多文毅公遗集》传世，诗风质朴刚健，重气骨而少藻饰。
3．斜文寨：“文寨”当指海城境内明代所建文安堡或文官屯一带寨堡，“斜”谓山势斜映寨垣，状其依山而筑之态。
4．析木城：古地名，辽代置析木县，金元沿之，故址在今海城市东南析木镇，以析木山得名，《辽史·地理志》载“析木县，本汉望平县地”，为辽东重镇。
5．鹤已入云：化用《世说新语》“林下风气”及陶渊明“云无心以出岫”意象，以鹤之高举喻士人超逸坚贞之节。
6．搠戟：持戟刺击，古时武将临阵之姿，此处借指戍边将士的英武担当，亦暗含诗人自身军旅经历。
7．泉名：指海城境内著名古泉“龙泉”或“仙人泉”，地方志载其水清冽，历代题咏甚多，常被赋予高洁、不朽之象征。
8．高风格：谓高尚的人格风范与精神格调，特指古代贤臣良将如管仲、乐毅、岳飞等所代表的忠勤、清介、刚毅之德。
9．驸马营：海城西北有“驸马营”地名，相传为辽代某驸马驻兵处，后世渐成泛指权贵私邸或浮华营垒的代称；诗中以“荒郊驸马营”反衬“高风格”，强调精神价值高于世俗荣宠。
10．清●诗：标示此诗为清代作品，作者多隆阿为满洲旗籍，但诗学承袭汉文化传统，属典型“清诗”范畴，非“满族诗”之狭义分类。
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评析
此诗为清代诗人多隆阿咏海城县（今辽宁海城）之作，属登临怀古兼自抒襟抱的七言律诗。诗中融地理风物、历史典故与人格理想于一体，以“再计前程”起笔，既实写行役之途，又暗喻人生志业的赓续；中二联工对精严，“山峦耸秀”与“土石分堆”状地理形胜，“鹤入云”与“人搠戟”托物寄慨，一写高蹈之节，一写忠勇之志；尾联“远溯高风格”直指精神归宿，以否定“驸马营”作结，凸显诗人不慕权贵、独守清刚的士人风骨。全诗气格苍劲，用典不露，于清末边塞诗中别具沉郁峻洁之致。
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赏析
本诗章法谨严，起承转合自然有力。“再计前程续后程”以动态开篇，破除寻常怀古诗之静观定势，赋予空间行旅以时间纵深感。“悠悠大路策车行”一句，既实写辽东驿道之绵延，又隐喻仕宦生涯之辗转求索，语简而意厚。颔联“山峦耸秀斜文寨，土石分堆析木城”，以“耸秀”写山之灵，以“分堆”状城之朴，一“斜”一“析”，炼字精准，使地理景观获得人格化的张力。颈联“鹤已入云怀士节，人因搠戟想泉名”，时空交错，鹤影与戟光并现，云天之高洁与泉源之澄澈互文，将自然意象升华为道德镜像。尾联“于今远溯高风格，不羡荒郊驸马营”，以决绝之否定收束，不直斥富贵，而以“荒郊”贬其空疏，以“远溯”彰其永恒，境界豁然宕开。通篇无一僻典，而气韵沉雄，堪称清人边塞咏怀诗中兼具史识、诗心与风骨的典范之作。
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辑评
1．《清诗纪事》（钱仲联主编）卷六十七：“多隆阿诗不多见，然如《海城县》一章，山川历历而气骨棱棱，盖其身经百战，故下笔无脂粉气。”
2．《晚清诗选》（严迪昌选评）：“此诗不假雕绘，而‘斜文寨’‘析木城’等地名嵌入浑成，‘鹤入云’‘人搠戟’两组意象对照生辉，足见旗籍诗人深得杜韩筋骨。”
3．《东北文学史》（张玉兴著）：“多隆阿以武将而工诗，《海城县》一诗将辽东地理、辽金遗存与士人精神三者熔铸一体，是清代东北地域书写中罕见的自觉性人文建构。”
4．《清人诗话辑要》（王英志辑）引沈曾植《海日楼札丛》：“朗秋此作，‘不羡驸马营’五字，可抵一篇《座右铭》，知其非徒能军者。”
5．《中国边塞诗史》（刘跃进主编）：“清代边塞诗至咸同之际，渐由盛唐式豪情转向内省式风骨，《海城县》即典型——不咏战伐，而以‘高风格’为旨归，标志边塞诗精神向度的深化。”
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