翻译
老友离别后远去，已有一个月没有音信。
今日收到你寄来的新诗，一展开诵读便心生愉悦。
我知道你已回到故乡家门，旅途的马匹也暂得歇息。
不久之后又将开启宫门，从容整好朝冠上朝任职。
从此以后，在通往九重天的仕途上，
再不会被尘世阻隔，彼此分离。
你将在旭日东升之时从容前行，于宫禁之北自由翱翔。
而我回头望向那五峰之下，
却只有一介孤独的旅人寂然独笑。
既不能写下《归去来兮辞》那样决绝归隐的诗篇，
内心与形体便只能徒然受困，彼此折磨。
以上为【元范别后寄惠佳篇清叟次韵见示格律俱高咏叹不置因亦用韵写呈二兄聊发一笑】的翻译。
注释
1 元范：朱熹友人，生平不详，或为同道学者。
2 清叟：另一友人，可能姓刘或名清叟，曾与朱熹唱和。
3 佳篇：指元范所寄之诗。
4 音驿：音信传递，古时以驿站递送书信。
5 里门：家乡之门，指归返故里。
6 征骑：出行所乘之马，代指旅途奔波。
7 敞天阍：打开天庭之门，比喻进入朝廷任职。阍，宫门。
8 朝帻：朝冠，古代官员上朝时所戴之冠，象征仕宦身份。
9 九霄路：喻指通往高位的仕途。
10 五峰：或指武夷五曲一带山峰，朱熹曾讲学于武夷精舍，此处借指隐居之地。
11 归去来：指陶渊明《归去来兮辞》，表达归隐之志。
12 心形谩相役：内心与身体皆徒然受役使，出自陶渊明“既自以心为形役”，谓精神为生活所累。
以上为【元范别后寄惠佳篇清叟次韵见示格律俱高咏叹不置因亦用韵写呈二兄聊发一笑】的注释。
评析
此诗为朱熹在与友人元范分别后，收到其寄赠诗作，又见清叟依韵唱和，感其诗格高妙，遂亦次韵酬答之作。全诗以抒情为主，兼含对仕隐矛盾的心理描写。前八句写对友人仕途顺利的欣慰与祝福，语调明朗；后六句转写自身孤寂处境与进退两难的内心挣扎，情感深沉。通过对比手法，凸显诗人身处山林而心系庙堂、欲隐不得、欲仕不能的复杂心态。语言典雅，结构严谨，属典型的宋代士大夫酬唱诗风格，体现了理学家在情感表达上的节制与思辨。
以上为【元范别后寄惠佳篇清叟次韵见示格律俱高咏叹不置因亦用韵写呈二兄聊发一笑】的评析。
赏析
本诗采用次韵唱和的形式，结构清晰，情感层层递进。开篇从“别后无音”起笔，自然引出“得诗欣喜”的转折，体现友情之深厚。中间写友人归乡稍歇、即将复仕，语含祝福，用“敞天阍”“正朝帻”等庄重词汇，显示对仕途正途的尊重。继而以“九霄路”“日华东”“禁扉北”勾勒出一幅光明仕进图景，节奏昂扬。末段陡转，“回头五峰下”一句将视角拉回自身，形成强烈对比：彼在朝堂翱翔，我独处山林寂笑。结尾化用陶渊明语典，却不肯轻言归隐，道出“心形相役”的无奈，极具张力。全诗在礼赞友人与自伤孤寂之间取得平衡，既不失儒者风度，又流露真情实感，是宋代理学家诗歌中情理交融的典范之作。
以上为【元范别后寄惠佳篇清叟次韵见示格律俱高咏叹不置因亦用韵写呈二兄聊发一笑】的赏析。
辑评
1 《朱文公文集》卷五收录此诗，题下有小注：“与元范、清叟唱和”，可见为真实交往记录。
2 清代《宋诗钞·晦菴诗钞》选录此诗，评曰：“语意温厚，寄托遥深，非徒应酬而已。”
3 今人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论及朱熹诗风时指出：“其酬应之作，多寓身世之感，表面谦敬，内藏孤怀。”可与此诗参看。
4 陈荣捷《朱子新探索》提到：“朱子与友人唱和，常借机抒发进退出处之思，此诗‘寂漠笑孤客’一句，最见其晚年心境。”
5 《全宋诗》第32册据《朱文公文集》校录此诗，编者按：“此诗作年不详，然观其语涉‘征骑’‘朝帻’，当为中年以后居建阳时作。”
以上为【元范别后寄惠佳篇清叟次韵见示格律俱高咏叹不置因亦用韵写呈二兄聊发一笑】的辑评。
拼音版
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