翻译
泾水之舟搁浅于楚地的沼泽，周朝的纲纪已经衰败。
更何况王道之风日渐沦丧，昔日的宫殿已长满黍稷一片荒凉。
至圣孔子作《春秋》，哀痛与忧伤正源于此。
祥瑞之麒麟一旦倒毙，孔子只能掩面而泣，泪落涟涟。
此后漂泊沉沦又过百年，僭越之诸侯却受封执圭。
礼乐制度早已荡然无存，又何必再叹息感怀？
司马迁追述孔子的事业，在著作开端仍流露出不尽的悲慨。
他诚恳忠厚、情意恳切，却或许未能洞察先机。
以上为【斋居感兴二十首】的翻译。
注释
1 泾舟胶楚泽：比喻贤人困顿于乱世。泾舟，或指清流之舟，象征高洁之人；胶，停滞；楚泽，楚地沼泽，喻困境。
2 周纲已陵夷：周代的纲常法度已经衰败。周纲，指周代礼乐制度；陵夷，衰落之意。
3 王风降：指《诗经·王风》所反映的东周王室衰微之象，亦指王道不存。
4 故宫黍离离：化用《诗经·王风·黍离》“彼黍离离”，描写旧都荒废，禾黍丛生，寄亡国之痛。
5 玄圣作春秋：玄圣，指孔子；《春秋》为孔子所修鲁史，寓褒贬、明王道。
6 祥麟一以踣：祥麟，指麒麟，古代视为仁兽、祥瑞；踣，跌倒、死亡；传说孔子见猎获麒麟而伤，知天命将终。
7 反袂空涟洏：反袂，拭泪；涟洏，流泪貌；典出《春秋公羊传》，孔子见麟死而泣。
8 漂沦又百年：指孔子之后百余年，至战国纷争、礼乐尽失。
9 僭侯荷爵圭：僭越之诸侯却享有天子赐予的爵位与玉圭，讽刺名实不符、礼制混乱。
10 马公述孔业：马公，指司马迁；《史记·孔子世家》详述孔子生平与思想，称“述孔业”。
以上为【斋居感兴二十首】的注释。
评析
朱熹此诗为《斋居感兴二十首》之一，借古讽今，抒发对礼崩乐坏、世道衰微的深切忧虑。全诗以周室衰微、孔子作《春秋》为历史背景，通过对“麟死”“宫毁”等典故的运用，表达儒家理想在现实中失落的悲哀。诗人既敬仰孔子“哀伤实在兹”的道德担当，也感慨司马迁虽继承孔业却“迷先几”，暗含对后世儒者未能真正复兴道统的批评。诗歌语言凝练，情感深沉，体现了朱熹作为理学家的历史责任感和文化忧患意识。
以上为【斋居感兴二十首】的评析。
赏析
本诗为典型的咏史诗，融合历史反思与道德评判，体现朱熹“文以载道”的文学观。开篇即以“泾舟胶楚泽”起兴，营造压抑氛围，暗示贤者不得其位、大道不行于世。继而追溯周纲之坠、王风之衰，层层推进，引出孔子作《春秋》的历史情境。“故宫黍离离”一句，不仅化用《诗经》，更赋予强烈的历史沧桑感。诗中“祥麟一以踣”是关键意象，麟为仁兽，其死象征天道失序，孔子之泣不仅是个人悲恸，更是对文明断裂的警觉。后四句转入对司马迁的评述，肯定其“述孔业”的功绩，但以“拳拳信忠厚，无乃迷先几”稍作批评，认为其虽有忠厚之心，却未能从根本上把握圣人之道的先见之明，这实为朱熹以理学立场对史家笔法的一种超越性审视。全诗结构严谨，用典精当，情感由哀婉渐转为沉郁，在感兴之中寄寓道统传承的深刻思考。
以上为【斋居感兴二十首】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·晦庵集》录此诗，称其“辞简义深，有风人之遗”。
2 《朱子语类》卷八十三提及《春秋》时云：“孔子因麟出而作《春秋》，见其被戕，知吾道之穷。”可与此诗“祥麟一以踣”相参证。
3 清·纪昀《四库全书总目提要》评朱熹诗：“大抵皆讲学论道之语，不以工拙为宗，而理趣自存。”
4 明·李东阳《怀麓堂诗话》谓：“朱子感兴诸作，虽非诗人之极致，然胸中自有全体大用，发为言语，气象自别。”
5 《宋元学案·晦翁学案》载黄勉斋语：“文公感兴二十首，盖寓言以明道也，非徒赋咏而已。”
6 《全宋诗》编者按：“朱熹此组诗深受阮籍《咏怀》影响，托物兴感，寄意深远。”
7 清·沈德潜《宋金元诗选》评曰：“朱子诗以理胜，不求工于辞藻，然此类感兴之作，气骨苍劲，自有不可夺者。”
8 《历代诗话》引吕祖谦语：“朱元晦斋居感兴，多忧世之意，其言虽约，其旨甚远。”
9 近人钱穆《朱子新学案》指出：“此诗显见朱子以《春秋》为拨乱反正之具，其作诗亦如作史，字字有分寸。”
10 《汉语大词典·斋居感兴》条目释此组诗云：“借历史兴亡抒发道统之忧，体现理学家的诗教观念。”
以上为【斋居感兴二十首】的辑评。
拼音版
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