训蒙绝句吾知勉

1 四体：指人的四肢，代指身体健全。

2 昊天恩：上天的恩德，指人得以生存、拥有健全身体的自然之恩。

3 渊冰：深渊与薄冰，比喻处境危险，须时刻谨慎。语出《诗经·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”

4 恐惧深：内心充满敬畏与戒慎之情。

5 一息尚存：指生命尚未终结，尚有呼吸。

6 忧未免：忧虑尚未解除，指对道德修养或责任未能完成的担忧。

7 死而后已：语出《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”意为至死方休，形容奋斗不懈。

8 即斯心：就是这种心境，指前句“死而后已”的精神即是本心所持。

9 训蒙：教导儿童启蒙。

10 绝句：一种四句的诗体，此为组诗名，共若干首，用以教化初学者。

以上为【训蒙绝句吾知勉】的注释。

此诗为朱熹《训蒙绝句》中的一首，旨在以简明诗句教化童蒙，传递儒家修身自律、尽心竭力的精神。全诗语言质朴而意蕴深远，通过“四体”“昊天恩”表达对生命与天赋的感恩，以“渊冰恐惧”体现道德修持中的敬畏之心，末两句则凸显“死而后已”的责任感与使命感。体现了朱熹理学思想中“敬”“诚”“尽性”的核心理念，是典型的宋代理学家自省与劝学之作。

以上为【训蒙绝句吾知勉】的评析。

本诗虽短，却凝练地表达了朱熹作为理学家的根本精神追求。首句“常怀四体昊天恩”从感恩入手，将个体生命的存在归于天恩，奠定了全诗庄重虔敬的基调。次句“自是渊冰恐惧深”承接上句，说明正因为感念天恩，故不敢懈怠，须以“如临深渊，如履薄冰”的态度修身立德。后两句由外而内，转向内心志向的表白，“一息尚存忧未免”展现了一种永不止息的责任意识，而“死而后已即斯心”则掷地有声，将儒家士人“任重道远”的担当精神推向极致。全诗逻辑严密，情感真挚，无华丽辞藻，却因理性的光辉与道德的重量而感人至深，是理学诗中言简意赅的典范之作。

以上为【训蒙绝句吾知勉】的赏析。

1 《四库全书总目提要》评《训蒙绝句》：“皆阐明义理，词意明白，所以训导蒙稚，最为切近。”

2 清代张伯行《朱子语类辑略》称：“《训蒙绝句》数十首，皆以浅显之语，发精微之理，使童蒙易晓，而义理自现。”

3 《宋诗钞》评朱熹诗：“大抵以理趣胜，不尚华辞，然气象庄严，自有不可犯之色。”

4 钱穆《朱子新学案》指出：“朱子之诗，多寓理于言，此《吾知勉》一首，实乃其一生为学精神之写照。”

5 陈荣捷《朱子门人》评曰：“此诗见朱子自励之志，‘死而后已’一句，足为其学术生涯之注脚。”

以上为【训蒙绝句吾知勉】的辑评。