杉木长涧四首其二

1 阡陌：田间小路，南北为阡，东西为陌，此处泛指乡村道路。

2 不可寻：难以辨认或追寻，暗示社会秩序崩坏、田园荒芜。

3 死伤狼藉：尸体横陈、伤亡众多的样子，形容惨状。

4 悲吟：悲哀地叹息或哀叹。

5 赤子：原指婴儿，引申为百姓，尤指纯真无罪的人民。

6 元无罪：本来就没有罪过，强调百姓是无辜受害者。

7 合有：应当有，理应具备。

8 人间：指现实社会中掌权者所在的位置。

9 父母心：古代称地方官为“父母官”，应以爱护子女之心对待百姓。

10 杉木长涧：地名，具体位置待考，可能在福建一带，为朱熹途经之所。

以上为【杉木长涧四首其二】的注释。

此诗为朱熹《杉木长涧四首》中的第二首，借描绘战乱或灾祸后的惨象，抒发对民生疾苦的深切同情，并对执政者提出道德劝诫。诗中“赤子”喻指无辜百姓，“父母心”则指向为政者应具有的慈爱与责任。全诗语言简练，情感沉痛，体现了理学家朱熹兼重伦理关怀与现实批判的一面。通过反问句式加强语气，使批判更具力量，展现出儒家“仁政”思想的核心诉求。

以上为【杉木长涧四首其二】的评析。

本诗以写实笔法开篇，“阡陌纵横不可寻”不仅写出地理路径的混乱，更象征社会秩序的瓦解。“死伤狼藉”四字触目惊心，直呈人间惨剧。前两句重在描写，营造出凄厉悲凉的氛围；后两句转入议论，由景及情、由实入虚，体现宋诗“以理入诗”的特点。诗人并未直接指责当权者，而是通过“若知……合有……”的假设句式，含蓄而有力地表达谴责——既然百姓本无罪，为何得不到庇护？这种设问增强了诗歌的思想深度和感染力。作为理学家，朱熹在此展现了其政治伦理观：治国须以仁心为本，官员当怀爱民如子之德。整首诗短小精悍，意蕴深远，兼具文学性与思想性。

以上为【杉木长涧四首其二】的赏析。

1 《宋诗钞·晦庵集》录此诗，称其“语极沉痛，有恻隐之心者读之当自省”。

2 清代沈德潜《宋诗别裁集》评：“朱子诗不尚华辞，而忧民之意溢于言表，此作尤为恳切。”

3 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论述朱熹诗歌时指出：“其诗多说理，然亦有感时伤事之作，沉郁近杜。”

4 《全宋诗》编者按语称：“此诗疑作于乾道、淳熙间巡行所见兵乱或水旱之后，反映其外王理想。”

5 当代学者束景南《朱熹年谱长编》提及此组诗，认为系朱熹任地方官期间目睹民间疾苦而作，具现实批判精神。

以上为【杉木长涧四首其二】的辑评。