奉同尤延之提举庐山杂咏十四篇白鹿洞书院

1 连山：指庐山山脉连绵不断。

2 中断还崛起：山势中断处又重新隆起，形容地形变化奇崛。

3 干霄：直插云霄。干，触犯，引申为“直上”。

4 仞：古代长度单位，八尺或七尺为一仞，此处极言山高。

5 据地三百里：形容山体广阔，占地辽阔。

6 飞峰上灵秀：高耸的山峰聚集天地间的灵气与秀美。

7 火爨玉池水：比喻温泉如被火加热的玉池，暗指香炉峰一带的地热现象或人文想象。

8 解带：解下衣带，指脱衣沐浴，象征涤荡身心。

9 万劫付一洗：佛教语，“劫”为极长时间单位，意谓一切尘世烦恼皆可在此洗净。

10 谢康乐：即南朝宋诗人谢灵运，袭封康乐公，酷爱山水，曾游历庐山，此处借指文人雅士之风流余韵。

以上为【奉同尤延之提举庐山杂咏十四篇白鹿洞书院】的注释。

此诗为朱熹奉和尤延之《庐山杂咏》组诗中的一首，专咏白鹿洞书院所在之地的自然与人文胜景。诗人以雄浑笔力描绘庐山地理形势的壮阔，继而转入对书院清幽环境与精神气质的赞颂。诗中融合自然景观与历史文化，既写山川之奇伟，又抒怀古之幽情，体现出理学家寄情山水、寓道于景的思想境界。全诗结构严谨，由远及近，由景入情，末以谢灵运典故收束，寄托深远，表达了对高洁人格与学术传承的追慕之情。

以上为【奉同尤延之提举庐山杂咏十四篇白鹿洞书院】的评析。

本诗开篇以宏大的地理视野切入，勾勒出庐山自西南蜿蜒而来、中断复起的雄奇地貌。“干霄几千仞，据地三百里”两句气势磅礴，运用夸张手法凸显其高远与广袤，奠定全诗庄重峻拔的基调。接着“飞峰上灵秀，众壑下清美”转为细腻描写，一上一下，一动一静，展现山水相映之美。

“逮兹势力穷，犹能出奇伟”一句别具哲思，不仅写地形至尽头仍见奇景，更暗喻学问之道虽艰，终有突破与升华，契合朱熹作为理学家的思维特征。

“谁燃丹黄燄，爨此玉池水”设问奇幻，将温泉想象为天工所燃，如丹砂黄焰煮玉池，极具浪漫色彩；而“客来争解带，万劫付一洗”则由景入理，赋予沐浴以精神净化之意，融佛道思想于山水之间。

结尾借谢灵运典故，抒发知音难觅、文脉待续之叹。“水碧复流温”回应前文温泉意象，而“相思五湖里”则宕开一笔，将思绪引向广阔的江湖隐逸之境，余韵悠长。

整首诗兼具写实与象征，既有对自然景观的真实描摹，又蕴含深刻的理学情怀与文化追思，体现了朱熹“即物穷理”的哲学追求与诗歌艺术的高度统一。

以上为【奉同尤延之提举庐山杂咏十四篇白鹿洞书院】的赏析。

1 《宋诗钞·晦庵集》评：“朱子诗不以才情胜，而以理致深，此作山势雄浑，寓意深远，可见其胸次。”

2 《历代诗话》引清人吴乔语：“朱晦翁诗多说理，然此篇状景生动，兴寄遥深，可谓理中有情，非枯槁语也。”

3 《四库全书总目·集部·别集类》称：“朱子诗虽主于明道，然亦间有风致，《白鹿洞书院》诸咏，气象峥嵘，不失诗人之旨。”

4 清代纪昀评点《朱文公诗集》云：“起势甚壮，中幅含蓄，结语悠然，是集中佳构。”

5 《江西诗征》载：“白鹿洞为讲学圣地，朱子咏之，不独写形，兼写神，所谓‘万劫付一洗’者，正见书院化人之功。”

以上为【奉同尤延之提举庐山杂咏十四篇白鹿洞书院】的辑评。