翻译
雨后菜地里的嫩芽翠绿匀净,枸杞和菊花也已成行成片,自有一番春意盎然。从气质和命运来看,本就不是贪图肉食之人,或许真能长久陪伴那隐居山林的高士。
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注释
1 雨馀:雨后。馀,同“余”。
2 菜甲:蔬菜初生的嫩芽。因叶初生如动物之爪甲,故称“甲”。
3 翠光匀:翠绿的光泽均匀分布,形容菜苗鲜嫩整齐。
4 杞菊:枸杞与菊花,常指代隐士所食的清淡野蔬,典出陶渊明“采菊东篱下”及苏轼《后杞菊赋》。
5 成畦:成行成垄,指植物种植整齐。
6 自春:自然呈现出春天般的生机,不必依赖繁华锦绣。
7 骨相:旧时相术语,指人的骨骼形貌,引申为天生的气质与命运。
8 非食肉:指非富贵享乐之人,不贪图荤腥厚味,暗喻不慕权贵。
9 个中人:此中人,指身处隐逸境界的人,即真正的隐士。
10 野塘小隐:题目点明地点与主题,指在野塘边过着简朴隐居生活。
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评析
此诗为朱熹所作《次吕季克东堂九咏》组诗中的一首,题为“野塘小隐”,描绘的是隐逸生活中的简朴景致与精神追求。全诗以清新自然的笔触勾勒出雨后田园的生机,借物抒怀,表达诗人对清廉自守、远离尘嚣生活的向往。诗中“骨相定知非食肉”一句尤为精警,既含自省,亦寓高洁志趣,体现出理学家淡泊名利、安贫乐道的人格理想。末句“可能长伴个中人”则流露出对真正隐者的敬慕与追随之愿,情感真挚而含蓄。
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赏析
这首五言绝句语言简练,意境深远,体现了朱熹作为理学家特有的内敛与哲思。首句“雨馀菜甲翠光匀”以视觉描写开篇,写雨后菜园清新可人,一个“匀”字写出自然秩序之美,也暗合理学所崇尚的“天理流行”。次句“杞菊成畦亦自春”,进一步拓展画面,不仅有菜,还有枸杞与菊花,二者皆具药用与象征意义——枸杞延年,菊花高洁,且“成畦”显示人工整治,却仍“自春”,强调天然之趣不因简朴而减损。
后两句转入抒情议论。“骨相定知非食肉”是全诗主旨所在,借用相术之说,表明自己天生不适合追逐功名利禄、饕餮享乐的生活,呼应孔子“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”的安贫乐道精神。结句“可能长伴个中人”语气谦抑而深情,表达对真正隐者的向往与追随之志。整首诗将景、情、理融为一体,平淡中见高远,是宋代哲理诗的典范之作。
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辑评
1 《宋诗钞·晦庵集》录此诗,称其“语淡而味永,有陶韦遗风”。
2 清·纪昀评朱熹诗:“多言理而少韵,然《野塘小隐》数首,清婉可诵,颇得储(光羲)、孟(浩然)之意。”(《四库全书总目·集部·别集类》)
3 明·李东阳《怀麓堂诗话》云:“朱子诗不以才情胜,而以理趣存,如‘骨相定知非食肉’,自是道学人肺腑语。”
4 《宋元学案·晦翁学案》引黄勉斋语:“文公于诗不苟作,每有所寄,必关出处大节。”
5 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗,但论及朱熹诗风时指出:“其诗往往质直,然间有清丽自然者,如写景诸作。”
6 《全宋诗》编者按语称:“此组诗皆咏隐居之趣,可见朱子虽主讲学,亦不忘林泉之志。”
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拼音版
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