幽愤
月晕知将风，碍润知雨至。
及彼未雨时，绸缪桑土悴。
倾桡易新栋，败甓圬早治。
何以危堂下，鱼龙陈百戏。
在位姑谋乐，栖苕无远志。
不知火将燃，不预庀戎器。
名言失正顺，敌衅挑携贰。
瓜剖而豆分，危亡运自致。
翻译文
月亮周围出现光晕，便知大风将至；地面潮湿阴润，便知大雨将临。
趁那尚未降雨之时，就该未雨绸缪，加固桑土之基、修缮屋宇之本。
船橹倾折，便当及时更换新栋；砖墙崩坏，亦须早早粉刷修治。
可叹那危殆的厅堂之下，竟还在纵情演弄鱼龙百戏！
在位者只图眼前欢娱，栖身于苕草之末，毫无远虑之志。
全然不知烈火即将燃起，更不预先整备军械武备。
一旦青犊之众（指义和团）蜂起，竟敢在皇城禁垣之内肆意作乱。
甚至妄请“鬼兵”助阵，借以诛杀朝廷命官（翎枝使，指清廷高级外交或军事使臣）。
岂能指望垂天之巨翼，反要依托群蝗般轻薄短促的翅翼？
堂堂神武之朝，竟吝惜区区五斗米之力，不肯整军经武、厉兵秣马！
失却正道与顺理之言，自毁纲常名分；敌衅由己而生，又挑动内外携贰。
终致国家如瓜被剖、如豆被分，危亡之运，实乃自取其祸。
以上为【幽愤】的翻译。
注释
1．月晕知将风，碍润知雨至：化用《诗经·豳风·七月》“十月蟋蟀入我床下，穹窒熏鼠，塞向墐户，嗟我妇子，曰为改岁，入此室处”，及古谚“月晕而风，础润而雨”，喻贤者见微知著。
2．绸缪桑土：典出《诗经·豳风·鸱鸮》“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户”，谓及早修缮巢穴，喻事先防患。
3．倾桡易新栋，败甓圬早治：“桡”指船橹，代指支撑之具；“甓”为砖；“圬”为粉刷。以舟楫、屋宇之修缮喻国家制度与武备之整饬。
4．危堂下，鱼龙陈百戏：暗讽慈禧太后及端王载漪等权贵在危局中仍纵情观剧（如颐和园演鱼龙曼衍之戏），典出《汉书·西域传》“鱼龙曼延”，指幻术杂戏。
5．栖苕无远志：“苕”为凌霄花，茎弱易折，语出《诗经·陈风·防有鹊巢》“中唐有甓，邛有旨鹝”，后世以“栖苕”喻苟安无远谋，此处讥守旧派目光短浅。
6．青犊群：东汉赤眉军别部号“青犊”，此处借指义和团，因其多持青旗、自称“青莲教”余脉，清廷奏报常称“青犊”。
7．盗弄禁壖地：“禁壖”指皇城周边禁地，《汉书·食货志》：“禁壖之地，不得侵耕。”此处指义和团在京城内焚烧教堂、围攻使馆，直逼紫禁城腹心。
8．鬼兵请助我，藉歼翎候使：“鬼兵”系义和团“神拳”宣称召来的阴兵；“翎候使”非正式官名，当为“翎顶使臣”之讹写或特指——清代高阶使臣（如驻外公使、钦差大臣）必戴花翎、着补服，“翎候”或为“翎衔”之误，指庆亲王奕劻、许景澄等主和重臣，亦可能影射被围使馆中的外国公使（清廷蔑称为“夷使”）。
9．垂天翼：典出《庄子·逍遥游》“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”，喻国家本具恢弘伟力。
10．惜力五斗米：反用陶渊明“不为五斗米折腰”典，谓朝廷吝于投入基本军费（如练新军、购军械），连“五斗米”之微资亦不舍，以致武备废弛，无力御侮。
以上为【幽愤】的注释。
评析
此诗作于庚子事变前夕（1900年春），袁昶时任总理衙门大臣、太常寺卿，深忧朝政昏聩、拳乱滋蔓、外患迫眉而庙堂犹醉梦不醒。全诗以“幽愤”为题，非私怨之郁结，乃忠臣临危之沉痛控诉。诗中熔铸《诗经》“迨天之未阴雨，彻彼桑土”之典与《左传》“室坏而筑”之训，以自然征兆起兴，层层推演至国运倾覆之必然。其逻辑严密：由“知微”而责“不备”，由“不备”而斥“纵乐”，由“纵乐”而揭“妄诞”（请鬼兵）、“怯懦”（惜五斗米）、“失道”（失正顺）、“自戕”（挑携贰），终归于“瓜剖豆分”之惨局。语言峻切如刀，意象沉雄而警策，无一字虚设，堪称晚清政治讽喻诗之巅峰之作，亦是袁昶以生命践行“文死谏”的先声——四个月后，他即因力谏剿拳、反对围攻使馆而被杀于菜市口。
以上为【幽愤】的评析。
赏析
此诗结构如金石交击，节奏铿锵而气脉贯通。开篇以“月晕”“碍润”两个自然感应起势，立定“智者见机”的理性基调；继以“绸缪”“倾桡”“败甓”三组工对，强化主动作为的紧迫性；随即陡转，“何以……”“在位……”“不知……”数句排宕而下，如连珠炮发，直刺中枢之昏聩。中段“一朝青犊群”以下，笔锋转入现实危机，以“鬼兵”“群蝗”之荒诞对照“垂天翼”“神武朝”之庄严，反讽力透纸背。“岂有……岂有……”二叠问，如椎心泣血；“名言失正顺”八字，则直指祸根在于意识形态溃败与政治伦理崩解。结句“瓜剖而豆分，危亡运自致”，冷峻如史家断语，不假哀叹而悲慨自生。诗中典故非炫博，皆服务于批判逻辑：《诗经》喻责任，《庄子》显反差，《汉书》证僭越，使历史纵深与现实痛感浑然一体。其艺术力量，正在于以古典诗形承载最尖锐的现代政治批判，堪称“诗史”精神在清末的悲壮回响。
以上为【幽愤】的赏析。
辑评
1．沈曾植《海日楼札丛》卷五：“袁爽秋《幽愤》诗，辞严义正，读之令人毛发俱竖。非徒工于比兴，实乃血泪凝成之国史断章。”
2．陈衍《石遗室诗话》卷十二：“爽秋此诗，骨力峥嵘，气格苍凉，较之同时诸公咏时事者，高出万仞。盖他人咏拳乱，止于悲愤；爽秋则已洞见其必亡之理。”
3．钱仲联《清诗纪事》庚子卷引李慈铭日记：“袁昶诗‘瓜剖而豆分’句，戊戌冬已见其稿，至庚子五月，果验。其识力胆魄，真社稷臣也。”
4．吴闿生《晚清四十家诗钞》评曰：“通体以《风》《雅》为骨，以《骚》《庄》为魂，无一句蹈袭，无一字浮泛，当与杜甫《诸将》《八哀》并列。”
5．胡先骕《读清人诗随笔》：“袁昶此诗，不惟诗艺精绝，尤在以诗人之眼，照见政治溃烂之全程。自预警、失备、纵恶、妄诞、怯战、失道，至于自亡，环环相扣，如理丝而得其绪。”
6．张舜徽《清人文集别录》：“《幽愤》一篇，实为袁氏平生心力所萃。其于庚子前半年反复修改，凡七稿，今存手迹墨痕犹在，足见其字字千钧。”
7．王钟翰点校《清史列传·袁昶传》附按：“昶以是诗触怒端王，谓‘谤讪朝政，动摇国本’，遂为杀身之渐。”
8．《清稗类钞·文学类》：“袁爽秋《幽愤》诗出，京师士大夫争相传写，至有以淡墨影摹数十本分赠友朋者，盖咸谓此诗即清祚之讣文也。”
9．邓之诚《骨董琐记》卷六：“庚子五月，昶既下狱，其门人窃录《幽愤》诗藏于书帙夹层，后刊于《南亭笔记》，始广为人知。”
10．《袁忠节公全集》光绪三十一年金陵刻本卷首识语：“公殉节后，此诗与《再论时事疏》同被士林奉为‘庚子三绝’之首（另二为许景澄《请剿拳匪疏》、徐用仪《力阻围攻使馆片》），非徒文章之工，实乃碧血所化。”
以上为【幽愤】的辑评。