寄籍溪胡丈及刘恭

1 瓮牖：用破瓮口作窗，形容房屋简陋。典出《礼记·儒行》：“筚门圭窬，蓬户瓮牖。”

2 翠作屏：青翠的山峦如同屏风一般矗立在屋前。

3 仪刑：仪态端庄，可为楷模。语出《诗经·大雅·文王》：“仪刑文王，万邦作孚。”此处借指山色庄重如典范。

4 浮云：飘动的云彩，常象征世事变幻或名利牵扰。

5 闲舒卷：随意地展开或卷起，形容自在无拘。

6 萬古：永恒、自古以来。

7 青山：象征恒常不变的自然本体。

8 只么青：就这么青着，意谓始终如一，不改其色。“只么”为宋代口语，相当于“就这样”。

以上为【寄籍溪胡丈及刘恭】的注释。

此诗通过描绘居所环境的清幽宁静，表达了诗人对自然恒常之美的体悟和对内心澄明境界的追求。前两句写实，以“瓮牖”“翠屏”勾勒出居处的朴素与周围景色的秀美，“静仪刑”既形容山色端凝，亦暗喻人格修养的庄重。后两句转入哲理抒发，以“浮云”的自由无羁与“青山”的恒久不变作对比，体现诗人超然物外、坚守本心的人生态度。全诗语言简淡，意境深远，体现了朱熹作为理学家融情入景、即景悟道的典型风格。

以上为【寄籍溪胡丈及刘恭】的评析。

这首诗是朱熹寄赠友人胡丈及刘恭之作，虽题为寄籍溪，实则借景抒怀，展现其理学思想中“主静”“持敬”的修养工夫。首句“瓮牖前头翠作屏”，以极简之笔写出居处之清贫与环境之清美，形成物质匮乏与精神丰盈的对照。次句“晚来相对静仪刑”，将青山拟人化，赋予其庄严可敬的品格，暗示人在静观中涵养德性。后两句由景入理，浮云象征尘世纷扰，青山则代表天理之恒常。诗人不为外物所动，唯守内心之清明，正如青山不因浮云往来而改其色。这种“不动心”的境界，正是理学家所追求的“主静”功夫的体现。全诗看似平淡，实则蕴含深厚的哲学意味，体现出宋代理学诗“即物穷理”的特色。

以上为【寄籍溪胡丈及刘恭】的赏析。

1 《宋诗钞·晦庵集》录此诗，称其“语近而旨远，有得于静中观物之趣”。

2 清代纪昀评朱熹诗云：“语多平直，然理趣自深，如此类者，可见圣贤襟抱。”（《四库全书总目·集部·别集类》）

3 钱钟书《谈艺录》指出：“朱子诗往往于寻常景物中，触处逢源，发为义理，如‘浮云一任闲舒卷，万古青山祇么青’，即景说理，不落言诠。”

以上为【寄籍溪胡丈及刘恭】的辑评。