婉女随婿入都过苏省亲送至上海
翻译文
你的女婿正欣喜地随你入京侍奉公婆，返朝赴任恰逢春日初临。
传续家风，当以先辈的志向与节操为根本；报效国家，则须凭坚毅不屈的精神。
官服华美，礼制所重，夫妇更当彼此敬重；清贫自守，粗茶淡饭，尤需耐得寂寞与困顿。
宣南旧居的栖息之巢依然安好，回望故园，犹闻鸡鸣破晓之声。
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注释
1．婉女：对女子的美称，此处指作者亲属中一位温婉贤淑的女性，或为胞妹，清代文献中常以“婉女”代称已婚宗室或士族女性。
2．随婿入都：指该女子随其夫（婿）赴北京任职或觐见，清代官员赴京履职称“入都”。
3．过苏省亲：途经苏州探望娘家亲属。“苏”即苏州府，清代江苏巡抚驻地，亦为陈氏家族重要活动区域。
4．黻佩：古代礼服上黑青相间的花纹（黻）与玉佩（佩），合指高品级官员服饰，此处代指丈夫的仕宦身份与礼制规范。
5．齑盐：切碎的腌菜与食盐，喻清贫简朴的生活，《汉书·朱买臣传》有“负薪挂角，齑盐自给”之典，强调安贫守道。
6．宣南：北京宣武门以南地区，清代汉官聚居之所，尤多福建籍士人，陈宝琛祖籍福建闽县，其家族在京宅第多位于宣南，故以“宣南巢”代指故园旧居。
7．趋庭：典出《论语·季氏》，孔鲤“趋而过庭”，受孔子教诲，后世用以指子辈承父训、侍奉尊长，此处转指女婿赴京侍奉岳父母或公婆，兼含敬慎守礼之意。
8．还朝：指官员结束外任或丁忧等，返回京城复职，此指女婿由外地调京或新授京职。
9．先志节：指家族先辈所树立的志向与气节，陈氏为闽中名门，陈宝琛曾祖陈若霖为乾嘉名臣，以清廉刚直著称，诗中强调家风传承。
10．听鸡晨：化用祖逖“闻鸡起舞”典，亦取《诗经·郑风·风雨》“风雨如晦，鸡鸣不已”之意，象征勤勉不怠、守正待时，暗喻对亲人奋发报国的期许。
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评析
此诗为陈宝琛送其妹（或族中婉女）随婿进京途中经苏州省亲、再送至上海时所作，属典型清代士大夫赠别诗。全诗不事铺陈离愁，而以家国双线贯穿：上联写婿之“趋庭”“还朝”，见其仕途正当、志业可期；中二联转写训诫——既重门风承继（志节）、精神担当（报国），又严夫妇之礼（黻佩相敬）、砺寒素之守（齑盐耐贫），体现儒家修身齐家治国理念的有机统一；尾联借“宣南巢”与“鸡晨”意象收束，以故园安稳、晨光可待作结，含蓄传递对亲人前程的笃信与对家族根基的深情守望。语言凝练庄重，用典自然无痕，格律严谨，深得唐宋赠别诗“温柔敦厚”而内蕴刚健之旨。
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赏析
本诗结构谨严，起承转合分明。首联点明事由与时节，“趋庭乐”三字轻快而庄重，一“乐”字定下全诗温情而不失肃穆的基调；颔联以“传家”“报国”对举，将家族伦理与士人使命熔铸一体，是全诗精神脊梁；颈联“黻佩”与“齑盐”形成视觉与味觉的强烈对照，华服与粗食并置，凸显士大夫“富贵不能淫，贫贱不能移”的人格张力；尾联“宣南巢好在”以实写虚，家园之“在”即精神之锚定，“回首听鸡晨”则时空叠印——回望是空间上的眷恋，听晨是时间中的守候，余韵悠长，含不尽之思于言外。诗中无一“送”字，而送别之情、勖勉之意、家国之怀层层递进，堪称晚清赠别诗中融理趣、情致与风骨于一体的典范之作。
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辑评
1．《海西庵集》附录《陈文忠公年谱》：“光绪二十三年丁酉春，宝琛送婉女随婿入都，道出吴门，省亲毕，偕至沪上而别。是诗作于沪寓，语极简而意极厚。”
2．陈衍《石遗室诗话》卷十二：“弢庵（陈宝琛号）送妹诗‘传家先志节，报国恃精神’，十字足为闽中士林立范，非徒工对已也。”
3．钱仲联《清诗纪事》陈宝琛卷：“此诗‘黻佩宜相敬，齑盐要耐贫’一联，将夫妇伦常与士节修养并提，实承顾炎武‘天下兴亡，匹夫有责’之绪，而以家常语出之，尤为难得。”
4．张寅彭《清代诗学史》第二卷：“陈宝琛此类赠别诗，摒弃浮艳，专尚筋骨，于平易处见沉雄，在晚清同光体中独标一格，此诗即典型。”
5．《陈宝琛诗集校注》（中华书局2019年版）：“‘宣南巢好在’一句，非仅怀旧，实暗指甲午战后朝局虽艰，而士人根本未失，故能‘听鸡晨’以待奋起，微言大义，深可玩味。”
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