辛巳除夕与彭同年同宿道观中彭出平生诗读之竟夜遂书其卷尾

1 三生影：佛教有“三生”之说，指前生、今生、来生。此处喻指两人因缘深厚，似曾多次相逢。

2 一杵钟：指寺庙中敲钟的声音，一杵即一下钟声，象征清净与警觉，亦暗含时间流逝之意。

3 挑镫：拨动灯芯使灯火更亮，古人夜间读书常为之。“镫”同“灯”。

4 人海外：指身处京师之外或仕途漂泊，非实指海外，亦可理解为心境上的孤悬隔绝。

5 拔剑梦魂中：化用《史记·项羽本纪》“拔剑击柱”及陆游“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”之意，表达壮志未酬、忧愤难平之情。

6 澹恩怨：澹，同“淡”，消解、平息之意。雪色苍茫，使人忘却世俗恩怨。

7 苦空：佛家语，“苦”为人生八苦，“空”为万法皆空。此处谓诗歌具有超越苦难、破除执念的力量。

8 明朝客盈坐：设想次日道观将迎来众多拜谒之人，热闹非凡。

9 谁信去年踪：反问语气，感叹此刻心灵相通的深刻记忆，在未来喧嚣中或将无人知晓或理解。

10 彭同年：指与龚自珍同榜考中进士的彭姓友人，具体姓名待考，应为龚氏知交。

以上为【辛巳除夕与彭同年同宿道观中彭出平生诗读之竟夜遂书其卷尾】的注释。

此诗作于辛巳年除夕之夜，龚自珍与同年进士彭姓友人同宿道观，通宵共读其诗，感怀身世，遂题诗卷尾。全诗融情入景，以“三生影”“一杵钟”开篇，营造出宿命与禅意交织的氛围。中间两联写现实漂泊与内心激荡，又借雪色与诗声抒发超脱之思。尾联陡转，预想明日热闹盈门，反衬今夜清寂之珍贵，流露出对知音难遇、时光易逝的深沉感慨。语言凝练，意境深远，体现了龚自珍晚年诗风中兼具哲思与激情的特点。

以上为【辛巳除夕与彭同年同宿道观中彭出平生诗读之竟夜遂书其卷尾】的评析。

本诗结构精巧，情感层层递进。首联以“亦是”起句，点明二人际遇相似、灵魂共鸣，如宿缘再续。“同听一杵钟”既写实景，又寓禅意，钟声清冷，唤醒迷途，亦暗示除夕守岁、辞旧迎新的特殊时刻。颔联转入内心世界，“挑镫”为实写，“拔剑”入梦境，一静一动，展现诗人外在沉静而内里激昂的精神状态。颈联升华主题，雪色覆盖大地，象征涤荡尘虑；诗声朗朗，则成为对抗人生虚无的武器。尾联以虚写收束，由静入动，由独处至喧哗，时空跳跃之间，凸显今夕之珍贵与不可复制。全诗融合儒者担当、侠客肝胆与佛理智慧，典型体现龚自珍“兼综九流”的思想特质和“哀艳杂雄奇”的艺术风格。

以上为【辛巳除夕与彭同年同宿道观中彭出平生诗读之竟夜遂书其卷尾】的赏析。

1 王国维《人间词话》虽未直接评此诗，但其所言“一切景语皆情语也”，正可诠释本诗中钟声、雪色、灯火等意象的情感承载功能。

2 钱仲联《清诗纪事》录龚自珍诗多则，并指出其晚年作品“多托于游仙、禅悟之辞，而实寄孤愤”，可与此诗“拔剑梦魂中”“破苦空”诸句互证。

3 缪钺《论龚自珍的诗》称：“定庵诗往往于凄清幽渺之中，忽出刚烈之笔。”本诗“拔剑梦魂中”一句，正是此种风格的鲜明体现。

4 黄霖主编《中国文学批评史》提到龚自珍“以诗言志，不拘格套”，此诗融佛典、史事、个人情怀于一体，正见其不拘一格的艺术追求。

5 刘世南《龚自珍诗选注》评此诗：“通过一夜读诗的细节，写出知己间的默契与精神共鸣，末二句尤具沧桑之感。”

以上为【辛巳除夕与彭同年同宿道观中彭出平生诗读之竟夜遂书其卷尾】的辑评。