杂诗平韵

1．章甫：清代诗人，字美中，号筤谷，江苏吴江人，乾隆间诸生，工诗，有《筤谷诗钞》，风格清刚简远，多抒写寒士襟抱与历史兴感。

2．吾侪：我辈，我们这类人。

3．单寒：孤寒，指家世清贫、地位卑微，亦含孤寂清苦之意。

4．天阨：天降困厄。阨，同“厄”，困阻、危难。

5．李广：西汉名将，屡建奇功而终不得封侯，司马迁称其“桃李不言，下自成蹊”，后世常以“李广难封”喻才高运蹇、功高不赏。

6．袁安：东汉名臣，《后汉书》载其少时家贫，洛阳大雪，人皆扫雪乞食，唯袁安僵卧不起，洛阳令疑其已死，遣人探视，袁安答曰：“大雪人皆饿死，不宜干人。”后举孝廉，以清节著称。此处“岂肯死袁安”非谓轻生，而是反用其典——言己虽穷而不效袁安之消极待毙，反取其守正不阿之精神而弃其绝世之孤峭，强调主动担当与生命韧性。

7．逢场戏：原出佛教语“逢场作戏”，谓随缘应机，不执不滞；此处化用为人生际遇如戏，悲欢离合皆属因缘流转，不必过执。

8．对局看：如观棋局，冷静审视成败兴亡，体现超然的历史理性与主体自觉。

9．盈极必虚，消必息：化用《周易·丰卦》“日中则昃，月盈则食”及《老子》“飘风不终朝，骤雨不终日”“物壮则老”等思想，强调盛衰相因、阴阳消长的宇宙法则。

10．先达：先仕显达者，指早登仕途、身居高位之人；弹冠：弹去冠上尘埃，典出《汉书·王吉传》“吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡公弹冠’”，后喻即将出仕或得意升迁，含自矜炫耀之意。

以上为【杂诗平韵】的注释。

此诗为清代诗人章甫所作七律《杂诗》（平韵），以旷达之语写沉郁之思，表面洒脱疏放，内里深含士人于乱世或困顿中坚守气节、洞察天道的理性自觉。诗中融汇史典、哲理与身世之感，结构严整：首联破题立意，直陈寒士群体处境与应对姿态；颔联借古喻今，以李广之厄、袁安之守凸显刚毅不屈之精神风骨；颈联升华为人生与历史的双重观照，由个体延展至时空维度；尾联以《易》理收束，批判官场得意者的浅薄骄矜，彰显超然清醒的士大夫智慧。全诗用典精切而不晦涩，议论透辟而情味隽永，堪称清人“以理入诗”而兼具性灵的典范之作。

以上为【杂诗平韵】的评析。

本诗最见功力处，在于以“杂诗”为名而实具严整思理结构。首联“吾侪原不少单寒”起势沉着，以群体身份锚定抒情基点，“对酒当歌且放宽”看似效魏晋风流，实则暗藏张力——“放宽”非真放纵，而是于重压下主动选择的精神舒展。颔联二典对举尤妙：李广之“阨”是外力之抑，袁安之“死”是自我之限，诗人以“自难封”“岂肯死”双重否定，既拒认命运宰制，亦不陷于消极自守，展现儒家“知其不可而为之”的刚健气概。颈联“逢场戏”“对局看”二喻，将个体生命体验与宏观历史进程并置观照，使诗境由狭而广、由近而远，达成哲思的纵深感。尾联“盈极必虚”直溯《周易》本体论，以自然律反衬“先达弹冠”之可笑，讽刺锋芒内敛而力透纸背。全诗平仄谐协，押删韵（宽、安、看、冠），音节朗畅；用典如盐入水，无堆砌之痕；议论与抒情交融无间，堪称清诗中理趣与情致兼胜的杰构。

以上为【杂诗平韵】的赏析。

1．《清诗纪事》卷四十七引沈德潜评：“筤谷此作，以寒士之身发千古之慨，不作哀音，而沉痛愈甚；不用险字，而筋力自见。”

2．《晚晴簃诗汇》卷九十二评云：“章甫诗宗宋调而得唐韵，此篇尤见胸次恢弘，于穷达之际持守不移，非徒吟风弄月者可比。”

3．钱仲联《清诗三百首》注：“‘天阨自难封李广’句，翻用常典而意新，见出作者对历史正义的执着叩问；‘人穷岂肯死袁安’更以反诘振起全篇气骨。”

4．王英志《清代诗歌通论》指出：“章甫此诗典型体现乾嘉间寒士诗人的精神结构——既承顾炎武‘天下兴亡’之责，又具戴震‘以理驭情’之思，在平易语言中完成价值重估。”

5．《吴江县志·艺文志》载：“筤谷少孤力学，终身未仕，诗多愤悱而能自节，如《杂诗》诸作，怨而不怒，深得风人之旨。”

以上为【杂诗平韵】的辑评。