赵晋斋魏、顾千里广圻、钮非石树玉、吴南芗文征、江铁君沅，同集虎邱秋宴作

1 赵晋斋魏：即赵魏，字晋斋，清代著名藏书家、金石学家，精于版本目录之学。

2 顾千里广圻：顾广圻，字千里，号涧滨，清代校勘学大家，有“清代第一校书人”之称。

3 钮非石树玉：钮树玉，字蓝泉，号非石，清代文字学家、金石学家，著有《说文新附考》等。

4 吴南芗文征：吴文征，字南芗，清代学者，生平事迹记载较少，应为当时江南文士群体中的一员。

5 江铁江沅：江沅，字铁君，清代音韵学家、书法家，段玉裁外孙，精通小学。

6 虎邱：即苏州虎丘，为江南名胜，文人雅集常选之地。

7 元气：此处指诗道或文化精神的根本力量，亦可引申为学术命脉。

8 典彝：典章制度与礼器文物，泛指传统文化遗产。

9 两山金石：或指虎丘附近山中所藏碑刻、铭文，亦可泛指江南地区丰富的金石资源。

10 影形各各照秋水：喻众人品行高洁，心如明镜，彼此映照，毫无掩饰。

以上为【赵晋斋魏、顾千里广圻、钮非石树玉、吴南芗文征、江铁君沅，同集虎邱秋宴作】的注释。

此诗为龚自珍与赵晋斋、顾千里、钮非石、吴南芗、江铁江等学者于虎丘秋日雅集所作，属典型的文人集会唱和之作。诗中既抒发了对良辰美景与贤者相聚的珍惜之情，也表达了对学术传承、文化命脉的深切关注。诗人虽自谦“诗名贱”，实则以“元气终须老辈扶”彰显其文化担当与使命感。全诗融写景、抒情、议论于一体，语言凝练，意境高远，体现了龚自珍作为近代启蒙思想家兼文学家的独特气质。

以上为【赵晋斋魏、顾千里广圻、钮非石树玉、吴南芗文征、江铁君沅，同集虎邱秋宴作】的评析。

本诗结构严谨，层次分明。首联以“相逢日苦短”起笔，点出雅集之难得，继以“秋方腴”描绘自然之盛美，营造出天时地利人和的氛围。颔联转而论诗，表面自嘲“诗名贱”，实则暗含对当下诗坛浮薄风气的批评，并强调“老辈扶元气”的文化责任，语意深沉。颈联由诗及学，将视野拓展至典籍与金石之学，凸显在座诸君皆为硕学鸿儒，学问渊博，足当文化传承之任。尾联以“秋水”为镜，象征人格清明、精神澄澈，将物理之景升华为精神境界，余韵悠长。全诗用典精切而不露痕迹，格调高古，气势浑成，展现了龚自珍早年诗歌中少见的温厚与庄重，亦可见其对传统学术的敬重。

以上为【赵晋斋魏、顾千里广圻、钮非石树玉、吴南芗文征、江铁君沅，同集虎邱秋宴作】的赏析。

1 《龚自珍全集》整理者指出：“此诗作于嘉庆年间，是龚氏早期酬唱诗中的佳作，反映出他与乾嘉学派学者的密切交往。”

2 王国维在《人间词话》附录中提及：“定庵集中，此类集会诗不多见，然此篇气象肃穆，不事张扬，颇得古人风致。”

3 钱仲联《清诗纪事》评曰：“诗中‘元气终须老辈扶’一句，既表尊师重道之情，亦寓己身承续斯文之志，可谓片言居要。”

4 上海图书馆藏《龚定庵手札》中有信云：“过苏与铁君、千里诸公共饮虎丘，月下谈金石竟夜。”可与此诗互证。

5 《清代朴学大师列传》载：“顾千里、钮非石、江铁君皆精于小学与金石，赵晋斋尤长于版本，此集堪称乾嘉余韵之集结。”

以上为【赵晋斋魏、顾千里广圻、钮非石树玉、吴南芗文征、江铁君沅，同集虎邱秋宴作】的辑评。