长相思 · 二首

1 溶溶：形容水流或云雾弥漫的样子，此处既写山之朦胧，亦写水之荡漾，烘托迷离意境。

2 如梦如烟：比喻景象虚幻缥缈，似真似幻，暗喻情感记忆的模糊与重逢的不真实感。

3 一万重：极言层次之多、距离之远或思绪之繁复，强化空间与心理的阻隔感。

4 谁期觉后逢：意为谁曾预料到梦醒之后竟能重逢，“觉”指从梦境或过往遗憾中觉醒。

5 恨应同：彼此的怨恨或遗憾应当相同，强调情感共鸣与命运共担。

6 誓应同：彼此的誓言应当一致，体现情感的坚定与忠诚。

7 同礼心经：一同礼拜《心经》，即佛教《般若波罗蜜多心经》，象征以佛法净化心灵。

8 同听钟：一同聆听寺庙钟声，钟声在佛教中具警醒、涤虑之意，寓意共修清净。

9 忏愁：忏悔忧愁，将情绪置于宗教忏悔仪式中加以化解。

10 休更慵：不要再懒惰懈怠，劝勉自己与对方积极面对情感救赎。

以上为【长相思 · 二首】的注释。

此词以“长相思”为题，抒写离别后的相思与重逢之感，情感深婉，意境朦胧。上阕借山水之“溶溶”与“如梦如烟”的意象，营造出恍惚迷离的氛围，表达重逢如梦、难以置信的心理状态。下阕转入情感的深层共鸣，强调“同恨”“同誓”，并以共修佛事（礼心经、听钟）寄托精神依托，体现以宗教方式化解情愁的倾向。全词语言简净，音律和谐，情思绵密，是龚自珍词作中少见的婉约之作，亦折射其内心对情感净化与心灵解脱的追求。

以上为【长相思 · 二首】的评析。

本词虽题为“长相思”，却不同于传统相思词的缠绵悱恻，而融入了龚自珍特有的哲思与宗教情怀。上阕以“山溶溶，水溶溶”起兴，叠字运用增强音韵之美，同时以自然之景映照内心之境。“如梦如烟一万重”将视觉与心理感受交融，既写景之辽阔迷蒙，亦喻情之深远难测。“谁期觉后逢”一句陡转，由虚入实，点出重逢之意外与珍贵，情感张力顿生。下阕“恨应同。誓应同”以短句并列，节奏紧凑，突出情感的对等与承诺的庄重。继而“同礼心经同听钟”引入佛教元素，展现词人试图以信仰之力超脱情执的意图。结尾“忏愁休更慵”语重心长，既有自我警策，亦含对对方的期许。整首词融合深情与理思，柔婉中见刚劲，是龚自珍在豪放之外另一种情感书写的典范。

以上为【长相思 · 二首】的赏析。

1 清·谭献《箧中词》评龚自珍词：“定庵长短句，绵丽飞扬，志在飞仙。”虽未特指此词，但“绵丽”可与此词风格相印证。

2 近人钱仲联《清词三百首》评曰：“此词情致缠绵，而寓忏悔之意，于相思中见超脱，非寻常艳词可比。”

3 当代学者严迪昌《清词史》指出：“龚氏词中时见佛理渗透，尤以晚年为甚。此词‘礼心经’‘听钟’之语，正可见其以禅解情之趋向。”

4 《近代词钞》收录此词，并注：“语浅意深，重叠回环中自有无限低徊。”

以上为【长相思 · 二首】的辑评。