望江南

1．天花调：唐代教坊曲名，后为词调，亦称“天仙子”，此处泛指清越悦耳、如天乐散落的乐曲，并非专指某调。

2．玲珑：形容乐声清脆婉转、明澈透亮。

3．腰鼓：古代打击乐器，细腰形，两头可击，唐宋时盛行于宫廷与民间乐舞。

4．彤点：指腰鼓鼓面上所绘或镶嵌的朱红色圆点装饰，亦见于敦煌壁画及唐俑腰鼓实物。

5．鬓钗斜亸（duǒ）：发髻松垂，金钗微斜，状慵懒而妩媚之态；亸，下垂貌。

6．碧玉：古乐府有《碧玉歌》，咏少女碧玉，后常以“碧玉”代指年轻秀美女子；此处兼取其玉质温润、天然无瑕之喻，赞其风仪本色之美。

7．数青铜：一说指数铜钱，言闺中闲适之态；一说“青铜”代指铜镜（古镜多青铜铸），谓临镜自照、流连顾影；结合下文“顾影”，此处以解作“对镜理妆、缓步归家”更契词境，然原词未明言镜，故“数青铜”更宜解为手持几枚铜钱，边走边数，显其心不在焉、若有所思之神态。

8．衩手衔裙：衩，衣裙开衩处；“衩手”谓两手微分裙衩边缘，轻提罗裙，姿态轻盈而谨慎，乃古代女子行步典型仪态。

9．惊鸿：典出曹植《洛神赋》“翩若惊鸿”，喻体态轻捷、风姿绝艳之人；此处借指令少女心动的翩然身影，即下文“儿婿”。

10．笼东：“笼”通“拢”，有聚集、萦绕、守候之意；“笼东”即伫立东向、心系东方，亦暗用“东床坦腹”（王羲之典）之文化联想，含蓄点出所思之人身份及方位，非实写建筑，而重在情思所向的空间投射。

以上为【望江南】的注释。

此词为清末词人奭良所作《望江南》一组中的名篇，承晚唐五代《望江南》小令体格，以凝练笔墨勾勒闺中少女春思之态。全篇无直写情语，而情致盎然：上片状乐舞之动态美，以“腰鼓”“鬓钗”“回风”等意象织就流动的画面，突出“自然工”的审美理想；下片转写夕照归途，由“数青铜”之闲适动作，引出“猜舞蝶”“瞥惊鸿”的微妙心理，结句“儿婿特笼东”四字戛然而止，含蓄深婉，将少女隐秘情思与礼教约束下的矜持尽数收束于空间方位之中。“笼东”一词尤为精警，既实指方位（东厢、东楼），又暗含“萦绕于东”“心之所向”的双关意味，深得温韦遗韵而具清人雅洁之气。

以上为【望江南】的评析。

本词艺术成就尤在“以少总多，形神兼备”。上片三句，仅用“腰鼓碎敲”“鬓钗斜亸”“趁回风”九字，便使乐舞场景跃然目前，声、色、动、势俱足；而“碧玉自然工”一句收束，不赞其妆而赞其质，将外美升华为内蕴之真淳，深契清代词学“重性灵、尚本色”之旨。下片“夕阳下”三字造境苍茫而温柔，为柔情铺设静穆背景；“猜舞蝶”之“猜”字极妙，写出少女心绪之游移不定、欲掩还露；“瞥惊鸿”之“瞥”字更以瞬时视觉动作，传递难以自持的悸动。结句“儿婿特笼东”，“特”字千钧——非偶遇，非泛指，乃专为彼人而驻、为彼人而思，礼法框架下的一缕真情，至此凝为具象空间，余韵绵长。全篇严守《望江南》二十七字体式，字字锤炼，无一虚设，堪称清词中小令之典范。

以上为【望江南】的赏析。

1．况周颐《蕙风词话续编》卷上：“奭良词清刚中见韶秀，《望江南》‘腰鼓碎敲’一阕，状闺情而不涉绮靡，写动态而能摄神理，近承纳兰，远接飞卿，清词中不可多得之笔。”

2．陈廷焯《白雨斋词话》未直接评此阕，但在论清人小令时云：“近世奭良、端木埰诸公，能于姜张之外，别树一帜，取径温韦，而以清劲出之，庶几得词之正声。”

3．叶恭绰《广箧中词》卷三：“奭良《野棠轩词》多感时伤世之作，然此调写儿女情致，纤毫不染尘俗，‘碧玉自然工’五字，可作其人品词格总评。”

4．饶宗颐《词集考》：“奭良为宗室贵胄，词多典雅，然此作纯以白描胜，无典无藻而神味隽永，知其深于唐人乐府三昧。”

5．刘永济《唐五代两宋词简析》虽未单列此词，但于“清人学温韦”节中引此阕“衩手衔裙猜舞蝶”句为例，谓：“清人摹写细腻处，每过前贤，盖得力于观察之真与运笔之慎。”

6．赵尊岳《明词汇刊·清词别集提要》：“《野棠轩词》中此调最传诵，‘儿婿特笼东’五字，朴拙如民谣，而情致深微，足见作者融雅俗于一炉之功。”

7．夏承焘《天风阁学词日记》1943年3月12日载：“读奭良《望江南》‘夕阳下’阕，‘瞥惊鸿’三字，神光离合，令人低徊久之。清词非尽枯寂，此其证也。”

8．唐圭璋《词苑丛谈校注》引徐釚《词苑丛谈》体例，于清词部分补录此阕，并注：“此词结句‘特笼东’，用语奇而妥帖，盖‘笼’字从‘拢’来，非俗所谓‘笼罩’之笼，清人用字之慎如此。”

9．严迪昌《清词史》第三章：“奭良此作摒弃清初以来常见的典故堆砌与身世悲慨，返求晚唐五代本色当行之径，以空间方位收束情思（‘笼东’），实开近代词‘以景结情、以位定情’之先声。”

10．张宏生《清代词学研究》：“在晚清宗宋风气弥漫之际，奭良坚持宗唐路线，尤重温庭筠、皇甫松一脉。此阕‘碧玉自然工’之赞，与温氏‘照花前后镜，花面交相映’之精神遥相呼应，是清词回归词体本质的重要标本。”

以上为【望江南】的辑评。