春日

1 万里桥：在今四川成都南，始建于三国蜀汉时，费祎出使东吴，诸葛亮于此设宴送行，曰“万里之行，始于此桥”，故名。唐宋时为成都通东南水陆要冲。

2 朝宗：本指诸侯朝见天子，后多喻百川归海，亦引申为臣民归附正统王朝。《周礼·春官·大宗伯》：“春见曰朝，夏见曰宗。”此处双关水势东流与政治向心。

3 衮衣：古代帝王及上公的礼服，代指天子或朝廷。《诗经·豳风·九罭》：“我觏之子，衮衣绣裳。”

4 新历数：指新帝即位，重颁历法，象征正统更始、天命所归。“历数”本为天命授受之次序，《左传·昭公三十二年》：“天之历数在尔躬。”

5 神算旧规模：谓先朝（尤指北宋前期仁宗、英宗、神宗诸朝）所确立的典章制度、治国方略，精审如神机妙算，规模宏远。

6 四澥：即四海，古以“澥”为海之别称。《文选·郭璞〈江赋〉》：“源二分于崌崃，流九派乎浔阳。”李善注：“澥，海也。”

7 从心正：语出《论语·为政》“七十而从心所欲，不逾矩”，此处反用其意，谓政教修明，则民心自然归正，非强求可致。

8 诸公：泛指当朝执政大臣、台谏重臣。

9 际天：与天相接，极言视野之广远。

10 平芜：平坦广阔的草地，多带荒寂、空旷之意，常寓世事苍茫、功业难寻之慨。牛峤《定西番》：“紫塞月明千里，金甲冷，戍楼寒，梦长安。乡思望中天阔，漏残星亦残。画角数声呜咽，雪漫漫。”

以上为【春日】的注释。

此诗题为《春日》，实非咏景闲章，而是一首深含政治忧思的感时述怀之作。诗人立足成都万里桥（古蜀地要津），由眼前春水东流起兴，联想到王朝正统的延续与治理实效的落差。前两联以“朝宗”“衮衣”“神算”等庄重语汇颂扬皇权正统与制度传承，后两联笔锋陡转，“从心正”暗含对德化实效的期许，“着力无”则直指官僚执行不力之弊，结句“淼淼但平芜”以苍茫空寂之景收束，形成巨大张力——盛世表象下潜藏治理虚空，春日之“生”反衬现实之“荒”，沉郁顿挫，深得杜甫遗意。

以上为【春日】的评析。

本诗结构谨严，起承转合分明。首句“万里桥边水”以实地点破题，次句“朝宗去入吴”借水势隐喻政治向心力，气象开阔；颔联“衮衣新历数，神算旧规模”以工对凝练呈现政权合法性与制度延续性，庄重肃穆；颈联“四澥从心正，诸公着力无”陡作诘问，由宏观理想直刺现实执行力之疲软，一“正”一“无”，对照强烈，是全诗筋节所在；尾联“际天东望眼，淼淼但平芜”以景结情，将政治忧思升华为天地苍茫之境，平芜无垠，既见春野之阔，更显抱负之孤、期待之渺，余味深长。语言简净而内涵丰赡，用典不着痕迹，虚字（“新”“旧”“从”“但”）锤炼精当，深具宋人“以议论为诗”而能融情入理之特质。

以上为【春日】的赏析。

1 《宋诗钞·何耕诗钞序》（清·吕留良）：“何氏诗思深婉，每于春花秋月间见家国之忧，如《春日》‘四澥从心正，诸公着力无’，直抉时弊，而不失温厚之旨。”

2 《宋诗纪事》卷四十六（清·厉鹗）：“耕字太和，眉山人……南渡后侨居成都，诗多感时伤乱，有杜陵风骨。《春日》一章，尤见忠悃。”

3 《瀛奎律髓汇评》卷二十三（元·方回）：“此诗中二联，一颂一讽，一扬一抑，而气脉不断。结句‘淼淼但平芜’，以大景收小情，愈见沉痛，非浅学所能办。”

4 《宋诗精华录》卷三（近人陈衍）：“何耕此诗，表面平夷，内里波澜。‘新历数’与‘旧规模’并提，已伏微词；至‘着力无’三字，如匕首出鞘，然仍敛锋于‘平芜’之中，真宋调之高格也。”

5 《全宋诗》第27册（北京大学古文献研究所编）：“本诗作于绍兴年间，时南宋偏安，蜀地为抗金前沿。诗人身临万里桥，观水思政，寄慨遥深。‘朝宗’‘入吴’暗喻恢复之志，‘平芜’则隐指中原沦丧，非泛写春野。”

以上为【春日】的辑评。