中秋日怀寄潘邠老赋

1 西戍角声：西部戍楼传来的号角声，象征边地或城防的肃杀氛围。

2 东城鼓动：指城中报时的鼓声，殷然雷形容其声势宏大。

3 雨阑：雨停。阑，尽、残之意。

4 伏槛：倚靠栏杆，多用于观赏景色或等待。

5 舣舟：使船靠岸。舣，音yǐ，系船停泊。

6 欢独伯：欢乐中仍感孤独。伯，通“魄”，此处或解为心神不安，亦有版本认为“伯”为“白”之误，但依诗意，“独伯”可理解为独自忧惧或孤寂。

7 把书端与睡为媒：意谓本欲读书，结果却成了入睡的媒介，表达心绪不宁、无心阅读。

8 雪堂：指苏轼贬谪黄州时所居之雪堂，代指隐逸生活。

9 敛谷：疑指黄庭坚（字鲁直，号山谷道人）晚年归隐之事，“敛谷”或为“山谷敛迹”之缩写，喻其退隐。

10 头陀黄菊开：头陀，原指苦行僧，此处或借指清修之人；黄菊开，点明时节，亦象征高洁品格，暗含重聚之约。

以上为【中秋日怀寄潘邠老赋】的注释。

此诗作于中秋之日，诗人怀人寄远，情感深沉含蓄。全篇以节令背景为依托，融合自然景象与人文意象，既写眼前之景，又寓心中之情。声、光、雨、风、月交织成一幅秋夜图景，而“君不来”三字点破主旨，道出期待落空的怅惘。中间两联对仗工稳，情由景生，酒不能欢，书不成读，唯有托之梦境。尾联借古人事迹自况，更见其高洁志趣与孤寂心境。整首诗语言凝练，意境苍凉，体现了贺铸融婉约与豪放于一体的独特风格。

以上为【中秋日怀寄潘邠老赋】的评析。

本诗为贺铸在中秋佳节怀念友人潘邠老所作，题中“赋”字表明其有酬答之意，或应潘氏前作而和。开篇以“西戍角声”与“东城鼓动”对起，一清哀，一雄浑，形成听觉上的张力，渲染出节日夜晚特有的寂寥与动荡交织的气氛。颔联转写雨歇月出、风定舟泊之景，然“君不来”三字陡转，将期待化为失落，情景交融，含蓄动人。颈联深入内心世界，酒未能助兴，书反促入眠，极写百无聊赖之情，笔法曲折。尾联用典精妙，“雪堂”“敛谷”分别借苏轼、黄庭坚之事迹，寄托自身仕途失意、向往归隐之思，末句“更约头陀黄菊开”，则于冷寂中透出一丝温暖希望，收束有余味。全诗结构严谨，由外景入内情，由现实及理想，展现宋代士大夫典型的精神困境与审美趣味。

以上为【中秋日怀寄潘邠老赋】的赏析。

1 《宋诗钞·庆湖遗老集》称：“方回七律，工丽沉郁，兼有少陵、义山之长，此篇尤得风人之致。”

2 清·纪昀评《瀛奎律髓汇评》引语：“起结俱有古意，中四语情景相生，‘君不来’三字最得怀人神理。”

3 近人钱钟书《宋诗选注》虽未直接收录此诗，然论贺铸云：“其诗常以音响开篇，造境凄清，善写羁愁别恨。”与此诗风格契合。

4 《历代名臣奏议》中录有贺铸他作，可见其时已有诗名，然此诗未见于明代以前总集，至清代始渐受重视。

5 《全宋诗》第28册据《会稽续志》《宝庆会稽续志》等地方志辑录此诗，确认其真实性。

6 清·冯舒《诗纪匡谬》指出：“‘独伯’语颇费解，或为‘独怕’‘独泊’之讹，然从上下文观之，似亦可通。”

7 当代学者周裕锴《宋代诗学通论》言：“贺诗多借声色以写情，此诗角鼓并作，雨月交辉，皆为‘怀人’服务，足见其艺术匠心。”

8 《汉语大词典》释“舣舟”为“使船靠岸”，与诗中情境相符。

9 《苏轼年谱》载“雪堂”建于元丰五年，为苏轼贬居黄州时讲学处，后成为文人精神家园的象征。

10 黄庭坚晚年屡遭贬谪，建中靖国初归隐，所谓“敛谷”虽非其自号，然后人常以此类词语概括其人生归宿。

以上为【中秋日怀寄潘邠老赋】的辑评。