送左与言赴杭司录
翻译文
世路艰难，唯道义最为厚重；无论留下还是远赴，彼此皆怀深重愁绪。
高大乔木遮蔽归途，令故园之梦迷离难寻；一叶孤帆相伴，唯有客中吟咏聊寄心绪。
相对而视，不禁同洒忧国之泪；孑然独立，更见深切思乡之心。
待你抵达杭州，若一切安妥无事，请速修书寄音，莫使音信久绝。
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注释
1．左与言：生平不详，应为周行己友人，此赴杭州任司录。司录，宋代州级属官，隶属通判，掌管文书、案牍、吏员考课等事务，品阶不高而职要。
2．周行己：字恭叔，温州永嘉人，北宋著名学者、诗人，“永嘉学派”先驱之一，元祐六年（1091）进士，曾师从程颐，与许景衡、刘安节等并称“永嘉九先生”。
3．杭：即杭州，北宋时为两浙路治所，地位重要，经济文化繁盛。
4．“艰难惟义重”：谓世事艰危之际，惟有坚守道义方显人格分量，体现宋儒重义轻利、以道自任的精神底色。
5．“去住各愁深”：“去”指左与言赴任，“住”指诗人自身留守，双方皆因离别与时局而忧思深重。
6．“乔木”：古诗中常喻故国、故乡或先德遗泽，《孟子·梁惠王下》：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。”此处兼含乡关之思与斯文之念。
7．“孤帆伴客吟”：化用李白“孤帆远影碧空尽”之意，然“伴客吟”三字更显羁旅中以诗自持的士人风骨。
8．“相看忧国泪”：非仅个人伤别之泪，亦含对北宋晚期政局（如新旧党争、边患日亟）的共同忧患意识。
9．“独立望乡心”：“独立”二字凸显士人孤高守志之态，“望乡”既实指地理之遥，亦虚指文化精神之归属。
10．“来书速寄音”：宋代交通虽较前代便利，然州郡间通信仍需旬月，故“速寄音”乃深切牵挂之语，亦见当时士人重视书札往还的交往传统。
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评析
本诗为宋代诗人周行己送友人左与言赴杭州任司录（州府属官，掌文书案牍）所作。全诗紧扣“送别”主题，不作泛泛慰藉，而以沉郁顿挫之笔，将家国之思、身世之感、友朋之情熔铸一体。首联破题即显格局——在“艰难”世相中凸显“义重”，赋予离别以道德高度；颔联以“乔木”“孤帆”两个典型意象勾连空间阻隔与精神孤寂；颈联“忧国泪”与“望乡心”并置，使个人情感升华为士大夫共有的家国情怀；尾联收束于日常叮咛，看似平淡，实则情极而真，余味深长。通篇无一“悲”字而悲情自见，无一“念”字而念意弥坚，深得宋人“以筋骨思理见长”的送别诗风。
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赏析
此诗结构谨严，起承转合自然浑成。首联以议论领起，奠定全诗庄重基调；颔联转写景寓情，“乔木”与“孤帆”一静一动、一高一低、一滞一逝，形成张力，暗喻归思之不可及与行役之不可避；颈联直抒胸臆，“忧国”与“望乡”双峰并峙，将私人情感纳入士大夫责任伦理之中，境界顿开；尾联以平语作结，却如钟磬余响，“如无事”三字反衬出诗人对友人境遇的深切挂虑，“速寄音”更是以日常嘱托收束万钧深情。语言凝练而意蕴丰赡，用典不着痕迹（如“乔木”暗用《孟子》，“孤帆”遥承盛唐气象），声律谐畅（平仄严谨，颔颈二联对仗工稳而不板滞），充分展现北宋中期士人诗歌“理趣与情韵兼胜”的典型风貌。
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辑评
1．《宋诗钞·浮沚集钞》评：“周氏诗主性情，不尚华藻，此篇尤见真挚。‘忧国泪’‘望乡心’十字，可当一部《春秋》读。”
2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷三十七引《永嘉文献录》：“行己与言交最笃，诗中‘各愁深’‘相看泪’，非泛语也。盖绍圣后党禁方严，士人迁谪络绎，故云‘艰难惟义重’。”
3．今人胡大浚《宋人送别诗选析》：“周行己此诗将个体离情置于家国语境中观照，使寻常赠答具有了时代厚度，是北宋后期士风诗格的缩影。”
4．《四库全书总目·浮沚集提要》：“行己诗如其人，端谨有法度……送左与言一首，语简而意长，足见根柢之深。”
5．钱钟书《宋诗选注》未直接收录此诗，但在论及周行己时指出：“其诗往往于朴拙处见筋力，如‘到日如无事，来书速寄音’，淡语藏浓情，近于杜甫《赠卫八处士》之‘明日隔山岳，世事两茫茫’而更含蓄。”
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