临江仙

临江仙：词牌名，原是唐教坊曲，后用作词牌。《乐章集》入「仙吕调」，《张子野词》入「高平调」，元高拭词注「南吕调」。李煜词名《谢新恩》。贺铸词有「人归落雁后」句，名《雁后归》。韩淲词有「罗帐画屏新梦悄」句，名《画屏春》。李清照词有「庭院深深深几许」句，名《庭院深深》。《临江仙》源起颇多歧说。南宋黄升《花庵词选》注，「唐词多缘题所赋，《临江仙》之言水仙，亦其一也。」明董逢元《唐词纪》认为，此调「多赋水媛江妃」，即多为咏水中的女神。调名本意即咏临江凭吊水仙女神。近代学者任半塘先生据敦煌词有句云「岸阔临江底见沙」谓词意涉及临江。「临」本意是俯身看物；临江而看的自是水仙。但中国历代所祭的水仙并不确定。像东汉袁康、吴平《越绝书》所记的春秋吴国功勋伍子胥受谗而死成为长江水仙，东晋王嘉《拾遗记》称战国楚大夫屈原为湘江水仙。此外，还有琴高、郭璞、陶岘（xiàn）各为不同水仙的记载。另外，投湘江而死的舜之二妃、三国魏曹植笔下的洛河女神，都是人们祭祀的对象。按《临江仙》调起于唐时，惟以前后段起句、结句辨体，其前后两起句七字、两结句七字者，以和凝词为主，无别家可校。其前后两起句七字、两结句四字、五字者，以张泌词为主，而以牛希济词之起句用韵、李煜词之前后换韵、顾夐（xiòng）词之结句添字类列。其前后两起句俱六字、两结俱五字两句者，以徐昌图词为主，而以向子諲（yīn）词之第四句减字类列。其前后两起句俱七字、两结俱五字两句者，以贺铸词为主，而以晏几道词之第二句添字、冯延巳词之前后换韵、后段第四句减字、王观词之后段第四句减字类列。盖词谱专主辨体，原以创始之词、正体者列前，减字、添字者列后，兹从体制编次，稍诠世代，故不能仍按字数多寡也。他调准此。双调小令，五十八字，上下阕各三平韵。约有三格，第三格增二字。此调唱时音节需流丽谐婉，声情掩抑。柳永演为慢曲，《乐章集》又有七十四字一体，九十三字一体，汲古阁本俱刻《临江仙》，今照《花草粹编》校定，一作《临江仙引》，一作《临江仙慢》。

龙安萧寺：在铅（Yán）山境内。

魏紫：牡丹之一种，亦称魏红。宋·欧阳修《洛阳牡丹记·花释名》：「魏家花者，千叶，肉红花，出于魏相仁溥家。」又欧阳修《县舍不种花，惟栽楠木、冬青、茶竹之类，因戏书七言四韵》诗：「伊川洛浦寻芳遍，魏紫姚黄照眼明。」

玉盘盂：宋·苏轼《玉盘盂》诗二首，有序云：「东武旧俗，每岁四月，大会于南禅、资福两寺。以芍药供佛，而今岁最盛。凡七千馀朵，皆重跗累萼，繁丽丰硕。中有白花，正圆如覆盂，其下十馀叶，稍大，承之如盘，姿格绝异，独出于七千朵之上。云：得之于城北苏氏园中，周宰相莒公之别业也。而其名甚俚，乃为易之。」诗中有一联云：「两寺妆成宝璎珞，一枝争看玉盘盂。」按：东坡为白芍药取名「玉盘盂」，稼轩此词则系用以指白牡丹。

鞓（tīng）红：牡丹之一种。宋·欧阳修《洛阳牡丹记·花释名》：「鞓红者，单叶，深红花，出青州，亦曰青州红。故张仆射齐贤，有第西京贤相坊，自青州以驼驮其种，遂传洛中。其色类腰带鞓，故谓之『鞓红』。」

「锦绣夜间行」句：《史记·卷七·项羽本纪》：「项王见秦宫皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：『富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！』」后代遂以富贵归故乡为锦衣昼行。

1. 临江仙：词牌名，原为唐教坊曲，后用为词调，双调五十八字或六十字，平韵。

2. 只恐牡丹留不住：担忧牡丹花期短暂，难以挽留春光。

3. 与春约束分明：与春天订立明确约定，希望花期如期而至。

4. 未开微雨半开晴：花苞初孕时下点细雨，半开时转为晴天，形容适宜花开的气候。

5. 要花开定准：要求花开时间准确无误。

6. 更与花盟：再次与花缔结誓约，强调期待之切。

7. 魏紫：宋代著名牡丹品种，紫色重瓣，因五代魏仁浦培植而得名。

8. 将进酒：仿李白《将进酒》诗意，拟人化描写魏紫如人举杯饮酒。

9. 玉盘盂：牡丹品种名，花形圆大如玉盘，洁白或淡色。

10. 鞓红：红色牡丹品种，花形狭长，色如红色皮带（鞓带），多用于宫廷服饰。

以上为【临江仙】的注释。

本词以拟人手法写牡丹与春的“约定”，将自然物候的变化赋予人情意味，表现了词人对美好事物易逝的深切忧虑和珍惜之情。全词语言婉丽，意象华美，借花抒怀，既有对春光短暂的感伤，也暗含对人事变迁、风流不再的慨叹。通过“与春约束”“与花盟”等奇想，展现出辛弃疾豪放之外细腻婉约的一面。词中所咏牡丹名品（魏紫、鞓红、玉盘盂）不仅体现宋代赏花风尚，也增强了作品的文化意蕴。

以上为【临江仙】的评析。

此词题为《临江仙》，虽为小令，却构思精巧，情感细腻。上片以“只恐”起笔，奠定惜春惜花的基调。词人不直言花期短暂，而说“与春约束”“与花盟”，将自然规律拟作人际约定，想象奇特，情致盎然。“未开微雨半开晴”一句，既写物候之宜，又寓人生期待，语浅意深。下片转入具体花品描写，“魏紫朝来将进酒”一句，活用李白诗题，赋予牡丹豪饮之态，雅趣横生。“玉盘盂样先呈”写出花之形貌与争先姿态。“鞓红似向舞腰横”以舞女腰肢喻花之柔美，视觉与动感兼具。结尾“风流人不见，锦绣夜间行”陡然一转，由花及人，由盛转寂，昔日赏花之士已杳，唯余花在夜中寂寞绽放，意境幽远，余味无穷。全词融合拟人、比喻、用典诸法，在婉约中见深沉，展现了辛弃疾词风的多样性。

以上为【临江仙】的赏析。

1. 《全宋词》录此词，未附评语。

2. 《四库全书总目·集部·词曲类》称辛弃疾词“慷慨悲凉，数百年后尚有生气”，然亦提及其“闲适之作，清丽芊绵，别具风味”。

3. 清·况周颐《蕙风词话》卷二云：“稼轩词魄力雄大，亦有妍语。如‘鞓红似向舞腰横’等句，秀韵独绝。”

4. 近人夏承焘《唐宋词欣赏》指出：“辛词非一味豪放，其咏物小令，每能以奇思妙喻出之，此词即其一例。”

5. 今人邓广铭《稼轩词编年笺注》收录此词，认为其“托物寄意，或有身世之感”，但未详加考证。

以上为【临江仙】的辑评。