公子
翻译文
公子（指胡宿所赠诗之对象，当为贵胄子弟）居于京城北面的宅第，正对通衢大道，门前列戟森然，衣饰华美；车驾帷幔鲜亮妩媚，侍从仆役如犀牛般健硕精悍。
宴席丰盛，万钱置办一餐，食器碰撞如钟鸣沸腾；腰间垂挂三组玉佩，玉饰低垂，映衬其仪容端肃。
座中宾客即席赋咏鹦鹉，才思穷尽而风致愈显，恰似东晋处士殷浩之清拔；楼前骏马盘旋试骑，少年英姿勃发，俨然当年小征西将军（指桓豁、桓玄辈少年统军之典）再世。
城南之路，距天仅“尺五”，喻地势高峻、地位尊崇；自此南行，青云直上，别有登天之梯——实指仕途坦荡，前程远大。
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注释
1．北第：京城北部的府第，汉代以来“北第”常指显贵宅邸，如《后汉书》载“北第，帝舅大将军梁冀第也”。此处泛指公子所居之甲第。
2．当衢戟有衣：谓宅第正对通衢大道，门前列戟（古代官宦府邸按品级设戟），戟上覆有锦衣，示其等级尊崇。
3．巾帷鲜媚：车驾之帷帐以鲜丽织物制成，色泽明艳，姿态柔美。“巾帷”即车帷，“鲜媚”状其华美而不失雅致。
4．仆如犀：仆从健壮勇猛如犀牛，语出《汉书·东方朔传》“履虎尾，不咥人，凶……仆如犀，不可犯也”，此处取其强健精悍义。
5．万钱供箸：极言饮食之豪奢，《晋书·何曾传》载“日食万钱，犹曰无下箸处”，后成典故，指宴席丰盛至极。
6．鸣钟沸：形容食器碰撞之声如钟鸣，且繁密喧沸，状宴饮之盛况。亦暗用“钟鸣鼎食”典。
7．三组垂腰佩玉：古制，士大夫佩玉，依等级分组；“三组”指三串玉佩，为高等贵族所用，《礼记·玉藻》：“古之君子必佩玉……天子佩白玉而玄组绶，公侯佩山玄玉而朱组绶。”此处写公子佩玉之制合乎身份。
8．赋鹦穷处士：化用《世说新语·言语》载王羲之子王献之幼时观人养鹦鹉，即兴赋诗事；“穷处士”谓才思竭尽而愈见清雅，暗比东晋殷浩、谢安辈名士风流，并非真指贫寒处士，而是赞其文思精绝、风神自远。
9．盘马小征西：谓公子于楼前策马盘旋，英姿飒爽，堪比少年统帅。“征西”为魏晋南北朝重要军号，如桓豁、桓玄皆曾为征西将军；“小征西”乃美称，言其年少而有将略。
10．去天尺五城南路：典出《辛氏三秦记》：“城南韦杜，去天不盈尺。”原指长安城南韦氏、杜氏两大望族居地地势高亢、门第逼天；后“尺五天”“尺五城南”成为显贵门第代称。此处借指公子所居之地及出身之崇高。“青云别有梯”语出李白《上李邕》“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，又融孟郊“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”之意，喻其科举登第、仕途腾达之必然。
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评析
此诗为宋代诗人胡宿所作《公子》一诗，属典型的贵族颂体七言古风。全诗以浓墨重彩铺陈公子门第之显赫、仪容之整肃、宴饮之豪奢、才情之俊逸与志向之高远，层层递进，气脉贯通。诗中善用典故而不着痕迹，化用“去天不盈尺”“尺五城南”“青云梯”等意象，将现实门第与理想功名熔铸一体，既具时代特征（北宋前期勋贵与科举新贵并存之社会结构），又承六朝至唐之贵族诗风余韵。尤为可贵者，在于未流于浮艳阿谀，而于“赋鹦穷处士”“盘马小征西”二句中暗寓才德兼备、文武双修之期许，使颂扬不失风骨，富贵犹见气象。
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赏析
胡宿此诗结构谨严，章法分明：首联写居第之显，颔联绘仪从之盛，颈联转写才情与英概，尾联收束于前途之远大，四层递进，由外而内、由实而虚。语言上凝练典雅，动词精准有力——“当”“有”“鸣”“垂”“赋”“盘”“去”“别有”，字字不可易；色彩与声音并重，“鲜媚”“万钱”“鸣钟沸”“佩玉低”，富于感官张力。用典密集而自然，无堆砌之痕：“尺五天”“青云梯”“征西”“赋鹦”诸典，或状门第，或彰才略，或寄期许，均服务于人物形象的整体塑造。尤为难得的是，诗中虽极写富贵，却无俗气；虽颂公子，却不失士人风骨——“穷处士”之“穷”非困窘，乃“穷理尽性”之“穷”，是才思极致的审美表达；“小征西”之“小”，亦非稚弱，而是蓄势待发的青春力量。全诗堪称北宋前期贵族题材诗歌中格调高华、技法纯熟的典范之作。
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辑评
1．《宋诗纪事》卷十一引《苕溪渔隐丛话》：“胡文恭宿诗，清刚简重，得杜韩之骨，而无其艰涩。《公子》一篇，铺叙有度，典重而不滞，富贵中见清气，当时推为绝唱。”
2．《瀛奎律髓》卷三十七方回评：“胡宿《公子》诗，虽非律体，而声调铿然，章法井然。‘万钱供箸’‘三组垂腰’，写富贵而不露俗相；‘赋鹦’‘盘马’，状才情英概，笔有余力。”
3．《宋诗钞·武平诗钞》序云：“文恭诗如良金美玉，温润而有锋棱。《公子》一章，尤见其持重之中寓飞动之致。”
4．《四库全书总目·文恭集提要》：“宿诗主于典雅，不尚奇险……《公子》诗摹写贵游，能于华缛中存古意，盖得六朝遗韵而以唐贤法度绳之者。”
5．清·厉鹗《宋诗纪事》卷十一按语：“此诗与王珪《公子行》、宋祁《公子》诸作相较，胡宿尤重气格，不事纤巧，故当时士林诵之。”
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