入穷巷谒李材叟翘叟戏赠兼简田子平三首

1. 穷巷：偏僻简陋的小巷，语出《汉书·陈遵传》：“杜门不出，避世穷巷。”此处指李材叟等人隐居之所。

2. 李材叟、翘叟：皆为黄庭坚友人，生平不详，“叟”为对年长者的尊称。

3. 田郎：即田子平，黄庭坚友人，生平事迹不显，但从诗中可见其博学。

4. 杞菊：枸杞与菊花，古人以为可作养生之食，苏轼《后赤壁赋》有“草木蔬食，如杞菊焉”，后多用以形容隐士清苦生活。

5. 荒三径：典出陶渊明《归去来兮辞》：“三径就荒，松菊犹存。”三径原指隐士家园中的小路，此处谓田子平居处简朴，少有人至。

6. 二叟：指李材叟与翘叟二人。

7. 万卷藏书：极言藏书之富，黄庭坚家学渊源，本人亦嗜书如命。

8. 多未见：自谦之词，谓虽藏书丰富，但未能遍读。

9. 老夫：诗人自称，时黄庭坚已入中年。

10. 乞荆州：用东汉蔡邕“倒屣迎王粲”典故，王粲往投刘表，蔡邕闻其至，“倒屣迎之”，曰：“吾家书籍文章，尽当相付。”后人因有“乞荆州书”之说，此处借指请求田子平分享所藏典籍或学问。

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此诗为黄庭坚探访友人李材叟与翘叟时所作，兼寄田子平，语调诙谐而情意真挚。诗人以“杞菊荒三径”暗喻友人清贫隐逸之志，又以“文字时追二叟游”赞其好学不倦。后两句笔锋一转，自谦家中虽藏书丰富却未尽览，反欲向田郎求书，实则借“乞荆州”之典表达对田氏学问的推崇。全诗融敬意于戏语之中，体现了黄庭坚一贯的机锋妙趣与尊贤重道之情。

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本诗属典型的黄庭坚式“戏赠”之作，表面轻松诙谐，内里蕴含深厚情谊与文化寄托。首句写景起兴，以“穷巷”“杞菊”勾勒出友人清寒自守的隐士形象，次句“文字时追二叟游”陡然提升意境，展现田子平虽居陋巷而不坠其志，勤于学问，令人敬佩。后两句转入自述，看似自嘲藏书虽富而未读，实则以退为进，借“乞荆州”之典，将田子平比作能传承文化的硕儒，极尽推崇。全诗语言简练，用典精当，结构上由人及己，再由己返人，形成情感回环，充分体现了黄庭坚“以故为新、以俗为雅”的诗学追求。

以上为【入穷巷谒李材叟翘叟戏赠兼简田子平三首】的赏析。

1. 《苕溪渔隐丛话前集》卷四十七引《王直方诗话》：“鲁直诗务新奇，然得于造次之间，皆有意味。”此诗以“乞荆州”结语，出人意表，正合其风。

2. 《宋诗钞·山谷诗钞》评：“语涉游戏而意存规劝，黄诗之妙，在于寓庄于谐。”

3. 清代方东树《昭昧詹言》卷十二：“此等诗看似率易，实则筋骨内含，非深于学者不能道。”

4. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二：“‘万卷藏书多未见’，自是实情，然借此衬出田郎之博，手法高妙。”

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