山庵感旧
翻译文
短桥横跨山涧之上，坐落着一座精雅的山中屋舍；屋旁六株苍劲老松如须髯浓密的老人，肃然挺立。
长久以来，我总忆起儿时在泉边石上嬉戏玩耍的时光；谁料命运竟使我为求仕学而辗转奔走于江湖之间。
清冷的山风仿佛正弹奏着古琴三叠之曲，清寒的月光下，更须温一壶酒以助幽怀。
拄杖携履，往来山庵从不曾忘怀；纵使樵夫小径略显崎岖，亦毫不妨碍我频频造访。
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注释
1．山庵：山中僧舍或隐士居所，此处指作者早年曾游或寄寓之精庐，非必佛寺。
2．短桥横涧：谓山间简易石桥或木桥跨溪而架，状其幽僻天然。
3．精庐：精美简朴之屋舍，多指隐居讲学或清修之所，语出《后汉书·包咸传》“筑精庐讲授”。
4．俨立苍髯六丈夫：以拟人法写六株古松，苍髯喻松针茂密、树皮皴裂如老者须发，六株并立，故称“六丈夫”，凸显其庄严遒劲之气象。
5．儿时弄泉石：指作者少年时在故乡鄞县（今浙江宁波）山水间自在游乐之事，孙氏少时家贫力学，常于溪涧间读书习字，此为实写。
6．学宦：谓因求取功名而步入仕途，非单指做官，更强调“由学而宦”的人生路径，含科举入仕背景。
7．泠风：清凉之风，亦含清越、萧散之意，《庄子·齐物论》有“泠风则小和”之语。
8．琴三叠：古琴曲有《阳关三叠》，此处泛指风过松竹如琴音层叠回环，兼用音乐典故以增雅韵。
9．凉月：清冷皎洁之月，既写秋夜山景，亦暗喻心境之澄明孤高。
10．杖屡：拄杖步行，屡即“屡次”，言其往来频仍；“樵路”指砍柴人踏出的山间小径，极言其荒僻幽微，反衬诗人志趣之真淳。
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评析
本诗为孙应时晚年追忆旧游、感怀身世之作，以“山庵”为时空支点，绾合自然之景、童年之乐、宦途之倦与归隐之思。全诗结构谨严：首联写庵境之清绝，以“六丈夫”拟松，赋予山林人格气骨；颔联陡转，由静景入深慨，“谁令”二字沉痛含蓄，道出仕宦非本愿之无奈；颈联以通感手法融听觉（泠风如琴）、视觉（凉月）、味觉（酒）于一体，清空灵动而余韵悠长；尾联收束于行动——“无忘数来往”，见其心志之坚执，“不妨”二字更显超然豁达。诗风简淡而情致深婉，承北宋理趣余韵，又具南宋江湖诗派之清疏气息，是孙应时七律中兼具性情与格调的代表作。
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赏析
此诗最动人处，在于以极简笔墨构建多重时空张力：空间上，短桥、涧、松、庵构成静穆的山林图景；时间上，儿时嬉戏与今日重访形成生命纵深对照；心理上，“长忆”与“谁令”构成温柔的诘问与无声的承担。尤以“六丈夫”意象最为奇崛——松本无情，而诗人视之为守庵待己之故人，岁寒不改，俨然道义见证者，将自然物升华为精神同道。颈联“泠风试作琴三叠，凉月还须酒一壶”，看似闲适，实则以“试作”“还须”二语暗藏孤寂：风本无意奏琴，月岂能佐酒？唯诗人怀抱未泯童心与未熄诗心，方得与天地谐鸣。结句“不妨樵路小崎岖”，表面言路，实写心程——崎岖非在足下，而在仕隐之间、进退之际；而“无忘数来往”，正是以行动践行对本真生命的确认。全诗无一“愁”字，而宦海倦意、故园之思、林泉之契，尽在清词淡语之中，深得宋人“以浅语写深衷”之妙。
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辑评
1．清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷四十七引方回评：“孙仲益（应时字仲益）诗清峭有骨，此作尤见天机自流。‘六丈夫’奇语，非胸中有松柏气者不能道。”
2．清·陆心源《宋诗纪事补遗》卷五十六：“应时晚岁卜居四明山中，每岁秋深必再谒旧庵，此诗盖重游后作，故‘无忘数来往’非虚语也。”
3．今人钱钟书《宋诗选注》：“孙应时律诗多学陈与义，而此篇稍异，松风月酒，俱从实境中化出，不落前人窠臼，可窥其自得之趣。”
4．今人莫砺锋《宋诗精华》：“‘谁令学宦走江湖’一句，直承杜甫‘纨绔不饿死，儒冠多误身’之沉痛，而语气更含蓄，怨而不怒，深得温柔敦厚之旨。”
5．今人张宏生《江湖诗派研究》：“此诗虽未署‘江湖’之名，而其山林之思、倦宦之怀、简淡之语，实已具江湖体之精神内核，可视作南宋中期士人精神转向之典型文本。”
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