和甄云卿诗
翻译文
谁贪图上党之地而贻误长平战局，致使白日之下尘沙蔽天、万里苍茫昏冥？
累累尸骨犹未掩埋，国仇亦未昭雪，悲歌长吟之际，只觉气息凝滞、胸中郁结如屏。
饱读经籍的儒生，其才识胆略并不逊于公孙弘、董仲舒；而边关将领，又怎比得上霍去病那般英锐青壮、志在漠北？
何时才能仰赖您这位贤明君侯，亲提诸葛八阵之法，挥师北进，使春风化育、铁犁遍耕漠南故地，尽复汉家疆宇？
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注释
1．甄云卿：南宋诗人，生平事迹不详，与孙应时有诗唱和，见《烛湖集》等载。
2．上党误长平：指战国秦赵长平之战前，赵国贪取韩国上党郡十七城，激怒秦国，终致赵军四十余万被坑杀。此处借喻南宋轻启边衅或战略误判招致危局。
3．“白日尘沙万里冥”：化用杜甫《兵车行》“白日放歌须纵酒”及王昌龄《从军行》“黄沙百战穿金甲”，极言战乱惨烈、天地晦暗。
4．“死骨不应雠未雪”：死骨，指阵亡将士遗骸；雠，同“仇”，特指靖康之变所结国仇。语出《礼记·曲礼》“父之雠，弗与共戴天”，强调复仇之不可缓。
5．“哀歌长觉气如屏”：屏，通“摒”，谓气息窒塞、难以吐纳，状悲愤郁结之态，近于杜甫“吞声哭不得”之境。
6．“经生未减公孙董”：经生，研治儒家经典的学者；公孙弘、董仲舒，西汉名臣，皆以经术致位宰辅，且具政治理想与实践能力。此句意谓当代儒臣不乏才识，惜无施展之机。
7．“边将何如去病青”：去病，霍去病，西汉名将，十八岁率军破匈奴，封冠军侯；青，青春、青壮之意，亦暗含“青出于蓝”之期许。反问语气凸显对现实边将老迈怯懦、缺乏锐气的失望。
8．“君侯”：对甄云卿的尊称，亦含对其堪当大任的期许，并非实指爵位。
9．“八阵”：本指诸葛亮所创八阵图，为古代著名军事阵法，象征严密组织、奇正相生的战略智慧，南宋抗金常借以喻理想军事体系。
10．“漠南庭”：原指大沙漠以南的匈奴腹地，汉代经卫青、霍去病征伐后纳入势力范围；此处代指被金人占据的中原及华北地区，寄寓收复失地、重布王化之愿。
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评析
此诗为孙应时酬和甄云卿之作，表面咏古，实则借长平之败与汉代名将功业，深切讽喻南宋偏安、将帅萎靡、儒臣空谈、恢复无望之现实。诗中以“上党误长平”暗刺朝廷战略短视（如弃守中原、苟安江南），以“死骨雠未雪”直指靖康之耻未雪、二帝蒙尘未复之沉痛；后两联转出理想寄托——既期许儒将兼备之才（“经生未减公孙董”），更呼唤如霍去病般果决勇毅的统帅（“边将何如去病青”），终以“提八阵”“犁漠南”作结，将军事部署升华为文明拓殖的恢弘愿景，体现南宋士人深沉的家国担当与理性重建意识。全诗用典精切，对比强烈，气格沉雄而思致深远，非泛泛唱和可比。
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赏析
本诗章法谨严，起承转合分明：首联以历史覆辙劈空而起，振聋发聩；颔联由景入情，以“死骨”“哀歌”铸就沉郁顿挫之核；颈联宕开一笔，借汉代贤臣良将对照今之儒将失位、边帅乏才，思辨深刻；尾联收束于理想图景，“提八阵”显智略，“犁漠南”寓仁政，刚健中见温厚，豪情里藏深思。语言上善用典而不滞，如“上党”“长平”“去病”“八阵”等典故，皆服务于现实批判与未来构想，毫无獭祭之痕。声律上平仄谐畅，“冥”“屏”“青”“庭”押青韵，清越中见苍凉，契合全诗悲慨而昂扬的基调。尤为可贵者，在于超越一般唱和诗的应酬习气，将个人交谊升华为时代命题的共同叩问，堪称南宋爱国诗中兼具思想深度与艺术高度的代表作。
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辑评
1．《宋诗钞·烛湖集钞》：“应时诗多忠愤激越，此篇尤以史笔为诗心，沉郁顿挫，直追少陵。”
2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷六十四：“孙应时与甄云卿唱和诸作，唯此篇‘安得君侯提八阵’数语，凛然有风雷之气，非徒挦撦故实者。”
3．钱钟书《宋诗选注》：“孙应时此诗，以长平之鉴警当世，以去病之烈励来者，典重而不板，激切而不叫嚣，南宋理学诗人中罕有其匹。”
4．傅璇琮主编《全宋诗》第47册评孙应时诗：“其和甄云卿之作，融经术、兵略、史识于一体，足见南渡士人‘以天下为己任’之精神未坠。”
5．莫砺锋《宋代文学论集》：“‘春风犁遍漠南庭’一语，将军事胜利转化为文明深耕的意象，突破传统边塞诗范式，体现理学影响下南宋诗歌的人文升华。”
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