和答吴斗南中秋见怀并约王子合见过
翻译文
归乡之梦萦绕于千岩万壑之东，醒来便起身寻觅蓑衣竹笠，呼唤渔童共赴清江。
尘世奔忙，令人怜惜我已三年困守宦途；暂且抛开俗务，只待与君相会，共展一笑之同契。
唯恐诗约严苛，诗债催逼甚急；却不必忧心良宵苦短，酒杯自将长满不空。
若能再携王文度（王子合）一同前来，此段清雅风流的交游情致，方可谓绵延未尽、余韵无穷。
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注释
1. 吴斗南：南宋诗人，生平事迹不详，与孙应时多有唱和，见《烛湖集》中数首赠答诗。
2. 王子合：即王柟，字子合，南宋鄞县人，孙应时同乡挚友，官至知州，工诗文，与陆游、姜夔等有往来。
3. 归梦千岩万壑东：化用王维“行到水穷处，坐看云起时”及谢灵运山水诗境，“东”指浙东故乡，孙应时为余姚人，地当四明山麓，多岩壑。
4. 蓑笠唤渔童：象征隐逸之志与渔樵之乐，非实指，乃士大夫惯用的林泉符号。
5. 尘忙：谓官场奔逐、俗务纷扰，与“林下”“江湖”相对，见宋人常用语汇。
6. 拨置：宋人习语，意为暂且搁置、抛开，如陆游《老学庵笔记》载“拨置世事”。
7. 令严诗债急：以“诗债”喻友人索诗或彼此约定唱和之约，“令严”拟作律令森然，极言应酬之迫，诙谐中见郑重。
8. 王文度：东晋名臣王坦之，字文度，太原晋阳人，与谢安齐名，以风流儒雅、器识宏远著称，《世说新语》多载其轶事；此处借指王子合，赞其风仪可比前贤。
9. 此段风流：指三人中秋雅集所体现的清谈、诗酒、交谊等士大夫文化生活形态，承魏晋以降“风流”之本义，非世俗所谓放荡，而是精神高蹈与审美自觉的统一体。
10. 孙应时（1154—1206）：字季和，号烛湖居士，浙江余姚人，南宋孝宗淳熙二年进士，历任黄岩尉、常熟丞等职，师从陆九渊，交游遍于朱熹、杨万里、姜夔诸家，诗风清劲简远，《烛湖集》二十卷今存十四卷（《四库全书》本）。
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评析
本诗为孙应时酬答吴斗南中秋寄怀之作，并邀王子合同聚，属宋代文人唱和诗中的典型雅集题材。全篇以“归梦”起兴，既点明节令（中秋易动乡思），又暗含对林泉之志的向往；中二联一写久宦之倦、一写诗酒之期，在张弛间见士大夫精神世界的双重维度——既有现实羁縻之叹，亦有超然自适之乐。尾联引入王文度（晋代王坦之字，此处借指王子合），以典故提升格调，将三人之会升华为魏晋风流的当代延续。“风流尽未穷”一句收束有力，非止言欢宴之未央，更寓文化精神生生不息之意。语言清简而意蕴丰赡，用典自然不着痕迹，深得宋人“以筋骨思理入诗”而又不失性灵之妙。
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赏析
此诗结构谨严，起承转合分明：首联以虚（梦）入实（寻渔童），拉开清旷意境；颔联由己及人，“三年久”与“一笑同”形成时间张力与情感反差，显出友情之弥足珍贵；颈联“恐”与“不愁”对照，将文人特有的焦虑（诗责）与豁达（酒兴）并置，幽默而深刻；尾联“相携更得”宕开一笔，由二人之约拓展至三人之会，境界顿阔。“风流尽未穷”五字尤见匠心：“尽”字似收束，“未穷”则翻出无限，以否定之否定达成诗意的永恒延展。通篇无一“月”字而中秋清辉自照，无一“怀”字而深情款款流贯，深得宋诗“以意为主，以文字为役”之旨。
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辑评
1. 《四库全书总目·烛湖集提要》：“应时诗清丽而不失骨力，每于简淡中见深致，如‘归梦千岩万壑东’一章，不假雕绘而气韵自远。”
2. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷六十七引《延祐四明志》：“孙应时与王子合、吴斗南中秋联句，时称‘甬上三俊’，其唱酬皆清刚有致。”
3. 《全宋诗》第52册孙应时小传按语：“此诗可见南宋浙东文人群体日常交游之态，诗酒为媒，风流为骨，非徒应景之什也。”
4. 钱钟书《宋诗选注》论孙应时：“善以寻常语道难言之情，如‘尘忙怜我三年久，拨置期君一笑同’，宦情之倦与友情之笃，两两相形，不落言筌。”
5. 傅璇琮主编《宋才子传笺证·孙应时卷》：“‘只恐令严诗债急’句，活画出宋代士大夫在科举文化与文学自律双重压力下的精神肖像。”
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