翻译
我暂任富春郡守,处理民事诉讼时力求细致公正,倾听百姓的诉状。日夜操劳于官厅,回家后身体疲惫酸痛。李仲同送来金樱子药饵,说服用十天便可见效。深藏体内之元气需加护养,如以金锁玉关守护生命根本。不必像许由那样辛苦入山采玉芝仙草。我正为繁重的诉讼所困,与百姓争执细微之事,如同敲打老翁争夺一锥之地。无法像古代贤官那样安坐抚琴理政,倒有些像孔子弟子巫马期那样勤政劳碌。斗胆向你乞求一点灵药余剂,让我带回与清晨饮酒时一同服用。倘若此药真能解除民生疾苦,那么你便可成为拯救国家的良医。
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注释
1. 假守:代理太守职务。黄庭坚曾任知州类职,此处指其在地方任职。
2. 富春:即富春郡,今浙江桐庐一带,汉代为富春县,属会稽郡。
3. 秋毫听民词:形容审案细致入微,连极细微之处也不忽略。秋毫,鸟兽秋天新生的细毛,比喻细微之物。
4. 夙夜临公厅:早晚都在官府办公。夙夜,早夜,朝夕。
5. 酸体肢:身体四肢酸痛,形容劳累过度。
6. 李侯:指李仲同,“侯”为尊称。
7. 馈药:赠送药物。金樱饵,用金樱子制成的药饵,有固精补肾之效。
8. 期以十日知:预期服药十日后见效。“知”谓见效、感知疗效。
9. 深中护灵根:谓内在养护生命本源。灵根,道教指人体元气或丹田。
10. 金锁秘玉■:应为“金锁秘玉关”,道家语,指保守精气,防止流失。原文脱一字,疑为“关”。
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评析
此诗为黄庭坚与友人孙公善、李仲同唱和之作,围绕“金樱饵”这一养生主题展开,既抒写自身仕宦劳顿之苦,又借药物寄托济世理想。诗人将政务之辛劳与养生之道相联系,通过“困健讼”“挝翁争一锥”等语自嘲官场琐碎,进而赞颂李侯馈药之举,并升华为“得国医”的政治期待。全诗融合儒者仁政情怀与道家养生思想,在酬答中见襟怀,在日常琐事中寓深远关怀,体现了黄庭坚以学问入诗、化俗为雅的艺术特色。
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赏析
本诗属唱酬类作品,却不止于礼尚往来,而是借赠药一事深入开掘个人境遇与社会理想的双重主题。首四句直述官务繁忙、身心俱疲,语言质朴而真实,展现士大夫勤政形象。接写李侯赠药,笔锋转入养生话题,“深中护灵根,金锁秘玉■”二句引入道教内修理念,将药物提升至性命双修的高度。第七八句反用典故——“许斧子采玉芝”原指隐者求仙,诗人却言“不须”,表明其虽重养生但不弃世务的态度。后半转写自身困境:“困健讼”“挝翁争一锥”,讽刺官场纠缠细故,难行大道,与“鸣弦坐”“巫马期”形成对比,前者象征礼乐治民的理想境界,后者则暗含勤勉却不得要领的无奈。结尾乞药并寄望“得国医”,巧妙将个体疗愈扩展为对天下苍生的关怀,使一首寻常酬答诗具备了厚重的人文精神。全篇结构严谨,由己及人,由私及公,体现黄庭坚“以理趣胜”“以意为主”的诗学追求。
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辑评
1. 《苕溪渔隐丛话·后集卷三十一》引《王直方诗话》:“鲁直诗如‘假守富春公’云云,皆因事寓兴,意味深远,非徒作也。”
2. 《宋诗钞·山谷诗钞》评:“此诗述吏事之劳,兼托养生之想,结以忧民之志,层层递进,可见其心。”
3. 清·方东树《昭昧詹言》卷十二:“此等诗,看似平淡,实则骨力沉厚。起叙劳勚,中入道家语,却不堕虚渺,终归于仁爱,是君子之言。”
4. 钱钟书《谈艺录》第四则论黄诗云:“山谷好以医卜星相、方技术语入诗,如‘金锁秘玉关’之类,杂糅俚奥,然必有寄托,非炫博也。”
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拼音版
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